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什么叫老實念佛

解夢佬

我們修行要老老實實,不要想著一步登天,這樣才能讓自己成就一切出世正念功德,因為人不老實修行,就會心生雜念,一生雜念,自然就破了修行,那是不可取的,所以佛教才會有那么多戒律來幫助我們老實,那么這老實念佛具體是什么呢?下面就來一起看看吧。

老實念佛可不是一件簡單的事,非常講究人的毅力和恒心。當然堅持老實念佛的好處有很多,例如老師念,念根就會自然增長,自己才能成就一切出世正念功德,這是很多人都在追求的東西,但很少人擁有,因為他們老實念佛的標準不一樣。

很多人都說自己很老實念佛,但為何遲遲得不到福報?說到這里,就要笑一笑了,因為凡是堅稱自己老實念佛的都是不老實的,因為心有雜念,總是想要追求開悟和福緣,因此內心不純凈,又怎么稱得上是老實念佛呢?所以,人要有自知自明,不老實就別說老實。

這老實念佛的標準其實很簡單,用大勢至菩薩的話來講就是“都攝六根,凈念相繼”。所以看到這里,就要抿心自問,我們有沒有做到?沒有做到,自己就要很清楚,我沒有老實。

除此之外,還有覺明妙行菩薩也跟我們解釋念佛的標準,他說了三句,「不懷疑,不夾雜,不間斷」,你能夠做到這九個字,也叫做老實念佛。這里頭最難的是夾雜,我們念這一句阿彌陀佛,里面夾雜著許多的妄念,這就不叫老實,所以功夫不得力。如果念佛,時間短不怕,決定沒有夾雜。

所以在這里就勸各位,最好能夠同修修十念法,所謂十念,就是指十句佛號,自己一天念九次循環就可以了。待自己覺得時機成熟了,念圓滿了,那么你就從一天九次,慢慢增加到十八次,以后逐漸增多,功夫就得力。最怕的是夾雜,一夾雜就把你的功夫全部都破壞了。所以只要做到不懷疑、不夾雜、不間斷,就能成就一切出世正念功德。出世正念功德就是指的往生不退成佛,是指這樁事情,這叫念力,你念佛功夫得力了。

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什么是真正老實念佛

出自凈空法師《華嚴經講記》 所以諸位要好好的修行,要認真努力,要覺悟,不要迷惑。《般若經》上講“凡所有相,皆是虛妄”。真正老實念佛,不用出門,在家里面供上佛像;不供佛像也沒有關系,心里頭有佛,真佛!供上佛像,心里頭沒有佛,那個佛像是假的,不是真的。放下萬緣,提起正念,正念就是一句六字洪名,這樣念佛肯定成就。我們今天念不成功,念不成功是什么?心里面有煩惱,妄念太多;口里頭閑話太多,廢話太多,把功夫完全破壞了。所以雖然手上拿著念珠一天念到晚,功夫不得力,你要曉得原因到底在什么地方?你要把原因找到,把原因消除,功夫才能得力。 我們最近在婆羅州,馬來西亞婆羅州古晉的山上建了個念佛堂,悟忍法師在那邊照顧。現在那個念佛堂還沒有落成,大概還要兩三個月。建好了之后,我教她:你們真正要想念佛有成就,念佛堂里所有的人,無論在家出家,你到念佛堂念佛,我教你一個方法,止語,不說話。你到那個里面去,念一天,一天不說話;念一個星期,一個星期不說話;念一個月,一個月不說話;念一年,一年不說話。不跟任何人交談,你的心是定的,你的心也會清凈,沒有什么妄想好打了,沒有話好說了。 所以山上不但是沒有報紙,沒有雜志,沒有電話,也沒有傳真;換句話說,跟外面完全隔絕。跟任何人都不打招呼,你在里頭好好念佛。這是我們現前的微薄的能力能夠提供一個念佛的環境。你如果想說話,馬上就遷單,就請你離開。所以到那里念佛先要好好去想想,跟你的家人消息都斷絕,你家里發生什么樣的事故你也不聞不問,一心念到底。 李老師過去在臺中講佛七的念佛,他舉了個比喻,你們來參加打佛七,來念佛,在很用功的時候,如果在這個時候你家里頭來個人,跟你講你家的房子被火燒了,這時候你怎么辦?趕快慌慌張張回去了,你的念佛是假的,不是真的。如果真的是念佛,你家里火燒了房子,聽就跟沒有聽到一樣,你還是一心不亂,一句佛號念到底,那叫真念佛。誰能做到?沒有人能做到! 所以李老師常常以開玩笑的話說,現在學佛修行不是真的。不是真的,那是什么?他老人家說得很不客氣,說得也很不好聽,玩弄佛法,哪里是修學佛法?換句話說,在佛法佛門里面是消遣,不是真修。真修的人,現在很少見得到了,找同參道友到哪里去找?找雜心閑話的很多,念佛的時候滿像那么回事情的,這一枝香念完離開念佛堂,雜心閑話,張家長李家短,那個功夫怎么會得力,怎么會收到效果!李老師都是講實話。 ——摘自《大方廣佛華嚴經》(第773卷)【十方諸世界,過去國土海】 有關其它文章

老實念佛是念什么佛?怎樣才是老實念?

老實念佛,念的是南無阿彌陀佛。

宣化上人開示:老實念佛就是口念佛、心也念佛,行住坐臥都是念阿彌陀佛;口中念阿彌陀佛的名號,身上行持阿彌陀佛的行。什么叫行?好像我們現在打佛七,無論如何都要百忙放下,來參加打佛七,要念得一心不亂。一心不亂就是念茲在茲,不是念一陣子就覺得辛苦,要回去休息了,躲懶偷安,這樣不會得到念佛三昧的,這就叫做不老實念佛;老實念佛就是一心一意念佛,連吃飯、穿衣、睡覺都忘了。

本來吃飯、穿衣、睡覺是人生離不了的事情,每個人天天都不能缺少的;念佛時能把這三件事忘了,不知吃飯、穿衣、饑寒、睡覺否,這就是老實念佛。若到時間便知道吃飯,這是不老實念佛;或冷了要穿衣,這是不老實念佛;或睡不夠要回去休息,這也是不老實念佛。老實念佛就是無論行、住、坐、臥,只知道‘南無阿彌陀佛’六字洪名。你念得打成一片,綿綿不斷,乃至水流也是念‘南無阿彌陀佛’,風吹也是念‘南無阿彌陀佛’,小鳥叫的聲音也是念‘南無阿彌陀佛’。要念得‘南無阿彌陀佛’和我自己分不開,念得‘南無阿彌陀佛’之外無一個我,我之外又無一個‘南無阿彌陀佛’,我所念的‘南無阿彌陀佛’和自己合而為一。這時,風也吹不透,雨也打不漏,得到念佛三昧;水流風動都是演說妙法──念‘南無阿彌陀佛’,這就是老實念佛。

為什么要老實念佛?

老實念佛就是只管念,不要計較什么念佛的方法、念佛的時間、還有念佛的效果什么的。

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