學佛如履薄冰，非大毅力者不能做到，所以學佛要有一定的信心，通俗點理解就是興趣，要知道一個人有沒有興趣去做事，區別是很大的，有興趣的去學習，那么肯定會一日千里，而沒有興趣去修行，那么絕對不會覺得快樂，所以信心對我們來講真的非常重要，而佛教把信心又歸類成三種，下面就來看看具體是什么吧。
清凈信心
清凈信心，其實本質是歡喜心，也就是我們常說的興趣，乃是我們第一大信心。它和其他信心不一樣的地方在于，它是歡喜心，是清凈的，例如貪心也是歡喜心，但它是不清凈的，所以清凈的歡喜心叫信心，不清凈的歡喜心叫貪心，一定要分清楚。因為看到對方具足無漏的功德而歡喜，所歡喜的對境是出世間法，這屬于信心；因為看到對方具足有漏的功德而歡喜，所歡喜的對境是世間法，這屬于貪心。佛法僧都有很多無漏的功德，因此而喜歡，這就是信心。否則，都是貪心，不是信心。
欲樂信心
清凈信心只是喜歡，喜歡這些無漏的功德和具有這些功德的人。欲樂信心是自己也想學這些功德，也想修這些福報，也想成為具有這些功德的人。有這樣的想法、欲望和希求，叫欲樂信心。這才是功德的來源，成就的根本。
勝解信心
一切眾生都可成佛，這是佛陀說的，因為他在經典上如此講過：“一切眾生皆具如來智慧德相”。所以從根本上就是一個頓悟的過程，只要你明白了這個道理并生起了信心，“原來我也可以解脫，可以做菩薩，可以成佛。”這就是勝解信心。不明白地信不叫勝解信心。
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自信是什么類型的詞語
褒義詞自信 [zì xìn]
[釋義] 1.相信自己 2.相信自己的
近義詞
自負 相信 自傲 自尊 自大反義詞
自卑 自餒信心足 ，天氣冷，受到尊重 是什么結構類型的短語
前兩個是名稱+形容詞，可看做主語+主語補足語;后一個是動賓短語 追問所以前兩個是主謂嗎？
還是心補？ 追答
應該是主謂
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