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千里命稿等書籍談中醫吸納《八字預測術》是中醫發展創新的歷

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千里命稿等書籍談中醫吸納《八字預測術》是中醫發展創新的歷史必然

21世紀醫學的最高境界是治未病。中國政府近幾年來一直 在推動治未病工程。治未病是以預防為主的衛生丁.作方 針,是中醫特色預防保健服務為主的健康工程。

醫療活動針對的是個體的人,這在中國是常識。兩千年前 中國先哲就告訴人們:天覆地載,萬物悉備,莫貴于人。 人以天地之氣生,四時之法成。這就是以人為本。以人為 本就是以一個個獨立的個體人為本。也就是醫學要關注每個人 的健康,個體人健康是群體、民族健康的前提。

中醫是宇宙天人全息系統生命科學,是模型理論,是以五行場能量為紐帶的系統模型。中醫模型理論的最大特征是通過 探索天地五行場運行規律來驗證、預測個體人生存狀態。《黃 帝內經》 中,關于宇宙五行場運行規律的模型理論是五運六氣 學說。

五運六氣學說對宇宙天(五運)地(六氣)五行場運行規 律、變化特點,對人類可能的危害等研究的非常到位。缺點是 五運六氣是普適性理論,沒有辦法直接系統、規范地接軌到個 體人。就是說,在宇宙天地能量與個體人之間,缺少一個系 統、規范的理論平臺。這就使得五運六氣理論的臨床應用遇到 了一個巨大的障礙。即便是古代的名醫大德,雖然精通五運六 氣理論,在臨床中也很難與患者直接對號入座。這一點,我們 從先哲留給我們的眾多醫典、醫案中就可以看出。或許這也是 五運六氣學說被列人選讀的一個重要原因吧。

這樣,就為我們提出了一個新課題,中醫核心理論五運六 氣要真正在臨床實踐中發揮作用,就必須建構一座讓五運六氣 與個體人相通相應互動的理論平臺。在溥大精深的中醫體系 中,創新一種可以溝通天人的理論平臺,這對我等平庸之輩, 無異于上天攬月、下海擒龍一樣難。那麼,在中國傳統文化 中,有沒有適合的捷徑呢,答案是肯定的。那就是中國諸多算 命術中的八字算命術或者稱《八字預測術》。在中國諸多 預測術中,只有《八字預測術》與《黃帝內經》中的五運六 氣、藏象理論相接近,最容易汲納于中醫體系。這就是《創新 中醫》這本小書的主要理念之一。中醫典籍《黃帝內經)的 理念源自《周易》,《八字預測術》的理念源自《黃帝內經》。

三者之間,一脈相承。《周易》天人合一理念,在《黃帝內經》中得到了創新,變得系統化、規范化。《黃帝內經》天人 合一、天人相應理念在《八字預測術》中得到進一步創新,更 加系統化、規范化、個性化。從中醫繼承發展創新意義上看, 中醫體系吸納《八字預測術》是中醫發展的必然,是順理成 章、水到渠成的事。

中醫吸納《八字預測術》的意義有:第一,真正從理論上 到實踐上實現了中醫天人合一的理想。第二,中醫診法從 望聞問切四診合參變為四診辨證,一測斷病五診合參。由 于字預測術》的操作性較強,可重復驗證,這為中醫師在 臨床診斷中提供了理論平臺和理論依據。使中醫診斷更加系統 化、規范化。診斷的可信性、準確性大大增強。第三,字 預測術》對個體人生命信息的預測可以順推,也可以逆 推。信息可以重復驗證、可以保存。這就為中醫治未病拓展 了空間,使中醫治未病有了理論依據。可以提前幾年,其至十 幾年對未來個體人可能發生的疾病進行預測。這對養生、保 健、防病是大有益處的。

我們說,中醫吸納《八字預測術》是中醫繼承發展的需 要,是時代的召喚,是歷史的必然。

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