禪修即坐禪，通俗點說就是打坐，這是學佛弟子每日必做的功課之一，通過坐禪能夠了解自己的內心，能夠更深層次發掘自己的不足并且改進，因為禪修是一個精進的過程，同時也是一個深層次學佛的過程，所以它是非常有功德和利益的。
安住儀式
很多人都沒有意識到自己天天禪修其實就是一個儀式！為什么這樣說？因為我們天天禪修，都是一個過程，例如在禪堂里要跑香的時候，就是跑，在里邊跑得甚至于身上都出汗了，跑得天昏地暗，上不知有天，下不知有地，中不知道有人，就是不知道有我了，根本就沒有一個我了。一跑到這個無我無人的時候，就觀自在了；沒有我，也沒有人。既然沒有我，也沒有我的妄想了；沒有人，也不打人的妄想了，這個時候就是觀自在了。“非空非色見如來”，那個佛也不落于空，也不落于有，既非空又非有，所以如來的法身是非空非有的，你就見到如來的法身了，這就是安住儀式。
行慈境界
所謂行慈境界，其實就是指遇到慈悲為懷的人，我們就用慈悲心去教化他，讓他更好的頓悟成佛，在佛教之中，這就叫“攝受門”；如果遇到一些惡人，那么我們可以去教訓他，打他罵他都行，因為只有這樣，他才能醒悟。在禪堂里頭常常有打人的，這個打人和一般打人不同，是想開悟，想他好，想他守規矩，想他不打妄想，所以這叫行慈境界。
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