易、周易、易經
易、周易、易經的含義是不盡相同的。雖然在諸多研究易學的著作中并不看重它們的區別，但事實上它們的內涵是有很大區別的。
易是上古筮書的泛稱，易起源于筮。【周禮‘春宮】中記載太卜掌三易之法，一日連山，二日歸藏，三日周易，其經卦皆八，其別皆六十有四。【連山】乃夏代之易，其六十四卦首卦為艮卦，因艮象為山，古稱為連山。（歸藏）乃夏代之易，其六十四卦之首卦為艮卦，坤象為地，萬物收藏之所，故稱歸藏。連山和歸藏都已失傳，只有【周易】被保存了下來。
周易乃周代之易，其六十四卦以乾卦為首，坤卦次之，其象為天地之間，天人之際。同時周又有周遍之義，所謂變動不居，周流六虛是也。相傳伏羲畫八卦，文王演周易，從而奠定了我國侍統文化的基礎。
周易包括【經】與【傳】兩部分，其中易傳包括彖、象、系辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個題目共十篇文章，史稱十翼，是從戰國至西漢中期的多人作品，后人也都附會十翼為孔子的作品，如【史記】中說：孔子晚喜易，序彖、象、說卦、文言、讀易編三之絕。所以易道深，人更三圣、世厲三古。
而經可以說是周易的主體，分為上下兩經，包括八八六十四卦，卦形、卦名、卦辭及爻辭。六十四卦由—和一一兩種符號組成，按每卦六畫排列組合而成六十四卦，每一卦的卦畫都從下向上排列，稱為初、二、三、四、五、上表示次序。陽爻—稱為九，而陰爻一一稱為六，六十四卦共計三百八十四爻，而解釋卦義的辭句稱為卦辭，系于每卦卦形之后，解釋每爻爻義的辭句稱為爻辭，系于每爻之下。
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