遁卦原文
遁。亨。小利貞。
象曰：天下有山，遁。君子以遠小人，不惡而嚴。
白話文解釋
遁卦：通達。小有利之占問。
《象辭》說：本卦上卦為乾，乾為天，下卦為艮，艮為山，天下有山，天高山遠，是遁卦的卦象。君子觀此卦象，從而不用以惡報惡的方法對付小人，而是采取嚴厲的態度，掛冠懸笏，自甘退隱，遠離小人。
《斷易天機》解
遁卦乾上艮下，為乾宮二世卦。卦下陰爻逐漸生長，是陽道將衰，惡事將起之兆，說明小人欲制君子，此時君子處于退避的狀態。
北宋易學家邵雍解
逃避退隱，盛極必衰；言行嚴禁，待機再舉。
得此卦者，宜退不宜進。退守可以保身，若輕舉妄動則會招災。宜謹言慎行，待機行事。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：最好退隱，君子有吉。
財運：物價漲跌，相去甚遠。
家宅：須防作祟；婚姻不宜。
身體：避居吉地。
傳統解卦
這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。
大象：山在天之下，陰漸長，而陽漸消，宜退避三舍。
運勢：小人道長，君子道消，凡事宜退不宜進，窮則獨善其身，修身養性。
事業：時運不佳，應考慮退隱，勿與不正派的人同流合污。但不是消極逃避，而是為保存實力，總結經驗，把握時機，待機而出。切忌貿然行事，造成不必要的損失。同時勿為眼前小利祿所誘惑。
經商：市場進入衰落的狀況，行情不佳。決不可執意追求，盲目投入，而應沉著冷靜，堅持商業道德，遠離小人、奸商，保存自己的實力，等待市場行情好轉，再圖發展。
求名：明哲保身，甘居退隱。全力總結提高，為復出做準備。
婚戀：勿急于解決，更不可妄動強求。時機成熟時，須以純正的態度去正確對待。
決策：處于衰敗時期，小人得志。盲目行動必遭不利。雖不必以惡報惡，但更不可同流合污，因小失大，因權宜輕重，韜光養晦，保存實力，斷然離去，不可猶豫不決。潛心發展個人實力，隱忍待機。只要能堅定正道，堅持中正，必可在時機成熟時復出，成就大業。
臺灣張銘仁解卦
遁：表示退守、退步之意，主兇象。一切事項均需停止下來，因其中可能有小人或障礙、陰謀在破壞中。退另有表示退步之意，功課、事業，均不再如同往常般的成績了！
解釋：隱居退守。
特性：外華內虛，內心不易滿足空虛，自我要求高，不善人際關系，但有貴人運。宜追求心靈宗教寄托。
運勢：小人道長，君子須遠離小人，諸事宜守。艮者，止也，言行物事要謹慎，才能得安而運泰。若遇小人之害，見陷于是非之地，勿管閑事，識時務為俊杰。
家運：須多積德行善，可得安祥。若常爭端則衰運，且有別離之象、離婚之象。若曾數經波折之君子，歷盡滄桑，則有先惡后吉之運。
疾病：病重，注意血氣不調、頭、背、筋骨不良之疾。
胎孕：母子不安，慎之。
子女：兒女體質虛弱，有親子不和之象。
周轉：不成，有礙。
買賣：宜守，不能進取大事，否則失敗。
等人：遁，藏也。不能來。
尋人：下落不明，為家庭之事而離鄉背井，尋亦難覓。
失物：失落遠處，不能尋回。
外出：不宜積極行動，而應等待時機，創造條件，爭取早日而行。
考試：不理想。
訴訟：強行爭取亦不利，宜罷手逃避反吉。
求事：須待時機。
改行：不得時。
開業：開業不利。
周易第33卦初六爻詳解
初六。遁尾，厲。勿用有攸往。
象曰：遁尾之厲，不往何災也。
白話文解釋
初六：君子全部隱退，國家就危險了。不能有所作為了。
《象辭》說：逃遁隱藏仍未脫離危險，若能堅持苦斗，設法取勝，有什麼災難？
北宋易學家邵雍解
兇：得此爻者，宜安分守己，可無憂。做官的宜擇機而退。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：深藏不露，不會有難。
財運：全部出手，可以免災。
家宅：早遷為宜；婚姻不合。
身體：走路小心。
初六變卦
初六爻動變得周易第13卦：天火同人。這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天，為君；離為火，為臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共濟，人際關系和諧，天下大同。
周易第33卦六二爻詳解
六二。執之用黃牛之革，莫之勝說。
象曰：執用黃牛，固志也。
白話文解釋
六二：抓來用黃牛革繩緊緊捆綁，這樣就不能解脫了。
《象辭》說：用黃牛革繩捆綁，表示意志堅固。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，家中有爭執，安常守分無憂，農人有進牛畜之喜 。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：雖有才華，功名難望。
財運：守住本金，脫售不及。
家宅：遷移有利；退婚不易。
身體：運動有恒。
六二變卦
六二爻動變得周易第44卦：天風姤。這個卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天，巽為風。天下有風，吹遍大地，陰陽交合，萬物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反，互為“綜卦”。姤即媾，陰陽相遇。但五陽一陰，不能長久相處。
周易第33卦九三爻詳解
九三。系遁，有疾厲。畜臣妾，吉。
象曰：系遁之厲，有疾憊也。畜臣妾吉，不可大事也。
白話文解釋
九三：被拖累而不能決然隱退，就像身染重病，情形危險。在這種情況下，蓄養奴婢或可有利。
《象辭》說：被拖累以至不能決然隱退所造成的危險，有如被疾病折騰得疲憊不堪，所以說蓄養奴婢則吉，意思是暫且養疾療傷，不可貿然行動。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，多災多難，良善者，得妻之力，或進人口。做官的宜急流勇退。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：急流勇退，可保無害。
財運：當售即售，久留必損。
家宅：急速遷移；娶妻不利。
身體：縱欲傷身。
九三變卦
九三爻動變得周易第12卦：天地否。這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反，系陽氣上升，陰氣下降，天地不交，萬物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。
周易第33卦九四爻詳解
九四。好遁，君子吉，小人否。
象曰：君子好遁，小人否也。
白話文解釋
九四：喜愛隱居，這對君子是吉利的，對小人則未必。
《象辭》說：君子不以利祿為心，喜愛隱居；小人以利祿為心，不甘退隱。
北宋易學家邵雍解
平：得此爻者，雖有收獲，但謹防因小人而受禍。做官的宜告休避難。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：君子正名，小人盜名。
財運：出貨得利，不必遲疑。
家宅：隱居為宜；離婚之憂。
身體：大人可治，小孩危險。
九四變卦
九四爻動變得周易第53卦：風山漸。這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。
周易第33卦九五爻詳解
九五。嘉遁，貞吉。
象曰：嘉遁貞吉，以正志也。
白話文解釋
九五：退隱以時，值得贊美，卜問前程，通泰吉利。
《象辭》說：退隱以時，值得贊美；遵循正道，所以吉利，因為他存心正直，品德崇高。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，近貴多利。做官的或升遷，或功成身退。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：功成身退，值得嘉許。
財運：應變得宜，仍可獲利。
家宅：高風可尚；志同為婚。
身體：避開陰邪。
九五變卦
九五爻動變得周易第56卦：火山旅。這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急于趕路。因而稱旅卦。
周易第33卦上九爻詳解
上九。肥遁，無不利。
象曰：肥遁無不利，無所疑也。
白話文解釋
上九：遠走高飛，退隱山林，無不利。
《象辭》說：上九爻辭講遠走高飛，退隱山林，無不利，說明其人善觀形勢，急流勇退。
北宋易學家邵雍解
吉：得此爻者，營謀獲利，家肥業厚。做官的樂天知命，退居閑職。
臺灣國學大儒傅佩榮解
時運：樂天知命，安享天年。
財運：人棄我取，退可得利。
家宅：利于求財；私奔之虞。
身體：過胖虛脫。
上九變卦
上九爻動變得周易第31卦：澤山咸。這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下滲，柔上而剛下，交相感應。感則成。
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