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易經綜卦是什麼意思

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本卦

又名做正卦,是占卜時所卜出的卦,卜卦請求動爻〈有人又稱作變爻〉,要在動爻上看吉兇。代表工作是在正卦情境下去開展的,不過也僅代表一個面的觀點罷了。由于工作在不相同的視點下有不相同的認知與觀點,正卦是代表你自個片面的觀點,工作的勝敗是要看片面與客觀的條件是不是合適。

互卦

是由主卦推演而出的,取正卦五四三爻為上卦,四三二爻為下卦,另成一卦,仍取正卦動爻爻位之爻義。代表此一疑問癥結地點。

變卦

是將正卦動爻陰陽互變,也即是陰變陽,陽變陰,又另成一個卦。代表此一疑問最後的成果,可看出是吉是兇。

綜卦

是將正卦旋轉180度,另成一卦,代表從另一個視點來看此一疑問,能夠說是由對方的視點又有從第三者的視點來綜觀此一疑問,是疑問的另一個面,也是客觀的觀點。

錯卦

是將正卦各爻陰陽互變另成一卦,代表此一疑問的危機、轉機,若疑問的成果是吉,則錯卦代表危機,也即是不要去做危機中所述的這些工作,不然工作將往負面轉換,藉以提出警語;如果工作成果為兇,則錯卦代表轉機,要調整改動自個原有的態度與作為,去做錯卦上所述的這些工作,如此工作將會由于你的正面改動而向正面轉化,這即是易經占卜能趨吉避兇的最大功用!

本卦內卦外卦綜卦錯卦

斷 卦 法 (轉)

易的根本觀點,是中道觀。是順行是逆行,生計自由選擇。

易的的顯意,是洞悉天道,效勞并應用了人道,是猜測,是順行(即人道行)。密意,是回歸天道,是功法(即修煉之法),是逆行(即修行)。

一些易學家通常疑惑不解一個疑問:為何常常是卦辭與爻辭不共同,乃至矛盾很大?在易來說,常常是卦與卦之間說活,而并不是卦與爻說活。卦說的是一類事,而爻講的又是另一類事,著眼點和用處不相同。

研討易,首要立點要高。不然,難以統觀六十四卦。單研討一個卦時,不能只著重在本卦與卦中六爻之間的聯系,首要要看夲卦與之卦、錯卦、綜卦之間的聯系。

當研討卦中某一爻時,也不能單重在研討與上下爻之間的聯系,而應重在研討夲爻與變爻、變卦之間的聯系。不然,就會陷入限制而茫然。

夲卦:猜測時得到的卦,叫夲卦。

反卦:與夲卦陰陽相反的卦,叫反卦,又名錯卦。

內卦:以本卦之三、四、五爻為上卦,二三四爻為下卦,構成的卦稱為內卦,又名之卦,又名互卦。

綜卦:將本卦倒置過來看的卦,叫綜卦。

外卦(即本卦)表辦法,內卦表成果,外卦是方式內卦是內容,這是讀易、破解易之密的辦法。第五爻,為本卦的主爻。第六爻,為本卦的成果。

讀易(即斷卦、解卦)分粗讀和細讀。

粗讀,即先斷下夲卦(即測事而起的卦)。研討本卦的卦辭和卦象。依據卦辭卦象,去了知卦意。這個進程叫望文生義。或滿意洋洋。

夲卦,是通知你,應該如此行。若如此行,其成果,在內卦里。要進一步去觀內卦的卦辭卦象,而得其意。

若不按本卦行,其改變成果如本卦的錯卦,要觀錯卦的卦辭卦象去得其意。

若堅持按本卦行,其開展改變的結果,在本卦的綜卦里。可觀綜卦的卦辭卦象。

上述即是讀易的微妙地點。

細讀,是指進一步研討爻辭和與變卦。

讀易五步法:是讀易之大框架之法。只需把握了這個極為簡略便利的辦法,學了十幾年,幾十年的易學家,對你讀易之所見,就會呆若木雞,口不服,心服。

一、八卦八個根本符號:

乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤

這叫單卦。單卦兩兩組合構成六十四卦,叫復卦。應用時用的是復卦素常講的卦,均指復卦。

二、猜測某一事件而起的卦,為所要看的卦,叫夲卦。比方周易第五卦序號為五從周易卦序表上查出是需卦。是水天需。即上坎下乾,兩個單卦構成。

本卦,水天需卦的卦辭是:

需 有孚,光亨,貞吉,利涉大川

三、得了卦辭,如何解?

分兩步:顯意和密意。

看顯意,要參閱夲卦的錯卦(又名反卦),是火地晉。從八方矩陣表上,一查便知。再從周易卦序表上查晉卦序號為三十五。查卦書第三十五卦,得晉卦辭是:

晉:康侯用錫馬蕃遮晝日三接

晉,含就要升官開展之象。晉卦,上離下坤。離為火為日。坤為地為空。此象為大日當空照,光亮一片。

回來再看需卦辭,光亨。何為光亨?晉卦己通知了:是大日當空照。貞吉,是有利于萬物成長。利涉大川,是何意?是有利于外出謀工作,有利于向外開展。從晉卦表明,要接應為重擔。

利涉大川四個字,在顯意,是有利于向外開展,求官位建侯位等等。古詩曰:

閨中少婦不知愁,

悔叫夫婿覓封侯。

是說,少婦讓丈夫去涉大川。

四、有了本卦,要看密意,則要觀本卦的內卦(又名互卦,又名之卦)。

需卦的內卦(即由需卦的三、四、五爻構成上卦,二、三、四爻構成下卦,此上、下卦所成的卦)為火澤睽卦。從周易卦序表上,查序號,為三十八。睽卦辭是:

睽小事吉

何為大事?

需卦之時。

需卦,上坎,下乾。坎為月,乾為時,即月時。大事是修煉,把性能量,即色能量,上調到月輪,呈西天月。

卦名何以以眾目睽睽名之?

由于,你得到了所需,又生兒育女,又要加封進爵。是故,樹大招風,眾目睽睽。

樹大招風的結果呢?

五、按本卦行,開展改變的結果,要看本卦的綜卦。本卦水天需的綜卦,是把水天需卦倒置過來看,為天水。查八方矩陣表是天水訟卦。再查卦序表,訟,序號為六,即周易第六卦,天水訟卦辭曰:

訟有孚窒惕中吉終兇利見大人晦氣涉大川

天水訟卦,上乾下坎。上陽下陽,表陰陽不合,有爭斗之事要發作。窒,表要受致沖擊,有必要處于警覺之中。利于修煉,晦氣于遠涉大川,去求事謀官。

為何不行遠行?

有訟,就要交兵了。

訟卦,上乾下坎。乾為天,表西洋女王。坎表水月,表水月白娘,即白衣素女心月狐。月,又暗指羅地于布(水月白娘,為月神。羅地于布,為月王,統領月軍。在首次六合大戰時,太平洋東海一戰,水月白娘助羅地于布大戰十日,擊落九宮。東海一戰,日軍(指大日統帥的十妙之軍)大北。

訟卦象,表西洋女王大兵壓境,有爭訟之事要發作,就要交兵了。

六爻定世應法與認卦宮法

一、六爻世應法:

1、八宮首卦,世居六爻;

2、全卦只要二爻與五爻陰陽不相同者,為歸魂卦,世居三爻;

3、其它卦,從初爻變起(陰爻變陽爻,陽爻變陰爻),變以致表里卦相一起,此爻即為世;

4、變到五爻仍不相一起,在變四爻,而想同者,此為游魂卦,世居四爻;

5、應與世相隔二爻位。

二、世應認卦宮法:

1、除“歸魂卦”外,世居內卦者,外卦即為此卦卦宮;

2、歸魂卦,內卦即為此卦卦宮;

3、世居外卦時,此卦卦宮為內卦的反卦。

注:反卦者,即天與地反、離與坎反、兌與艮反、巽與震反。

6

卦的撲朔迷離是什麼意思?如今先說綜卦,為了使咱們看八卦圖畫的便利,還是舉乾卦為例來闡明:囗乾卦的榜首爻變為囗女后卦,如果把這個卦倒過來看,或者平放在桌面上,站到對面來看,就成了囗(決右)卦,這即是女后卦的綜卦。綜卦是相對的,悉數六十四卦,除了八個卦以外,沒有不相對的,這綜卦是象,而綜卦的理,是通知咱們萬事要客觀,由于態度不相同,觀念就徹底兩樣。別的有八個卦是肯定的,不管單方面看或相對地看,都是同一個樣于,這八個卦是囗乾卦,天,如何去看都是天,囗坤卦,地,總歸是地,亦是肯定的,坎卦是肯定的,囗離卦亦是肯定的,別的囗大過、囗小過、囗頤、囗中孚也都是肯定的,除此之外,其他五十六卦都是相對的,這表明世界間事物都是相對的,這即是綜卦的道理。

錯卦,是陰陽爻錯的意思,錯卦的理是態度相同,方針共同,但是看疑問的視點不相同,所見也就不相同了。如:囗天風女后卦,它的榜首爻是陰爻,其他五爻都是陽爻,那麼在陰陽爻錯今后,變成了:囗這樣榜首爻是陽爻,其他五爻是陰爻,如上面的這個卦象,它的外卦是坤,坤為地,內卦是震,震為雷,即是地雷復卦,所以天風女后卦的對錯卦,即是地雷復卦。六十四卦,每卦都有對錯的卦。因此學了《易經》今后,以《易經》的道理去看人生,一舉一動,都有相對、正反、交織,有滿意就有失意,有人擁護就有人對立,人事物理都一定是這樣的,離不開這個世界大準則。

以如今的觀念來說明,綜卦能夠稱之為對立的或相對的,錯卦可稱之為正對的。有人說《易經》動輒有黑格爾的辯證法的思維,他說的正、反、合,即是《易經》的準則,這是亂講。如今中國人很不幸,講自個的文明,要和西方的文明比。咱們這個和愛因斯坦相同,為何不說愛因斯坦和咱們相同?硬要把祖父拉下來和孫子比,說祖父很像孫子,很不幸,真是荒謬絕倫!為何要如此比呢?他們說黑格爾的正、反、合是三段論法,我通知他們《易經》是八段論法,比起來黑格爾就顯得粗糙得很,又算得了什麼!《易經》看東西是左右逢源的。如今現已看了四面了,仍以囗天風女后卦為說,綜卦是囗澤天(決右),錯卦是囗地雷復,而復卦亦應有它的綜卦,即是囗山地剝,這豈不是看了四面,所以《易經》的腦筋,一件事初到手,處理起來,四面都要注意到,不光要注意四面,還要左右逢源。

64卦--綜卦--錯卦--互卦對照表 制表:陳證升

序號 卦名 卦名 綜卦-倒轉 錯卦-爻變 互卦 234爻下卦 345爻上卦

1 乾 乾為天 無 坤為地 乾為天

2 坤 坤為地 無 乾為天 坤為地

3 屯 水雷屯 山水蒙 火風鼎 山地剝

4 蒙 山水蒙 水雷屯 澤火革 地雷復

5 需 水天需 天水訟 火地晉 火澤睽

6 訟 天水訟 水天需 地火明夷 風火家人

7 師 地水師 水地比 天火同人 地雷復

8 比 水地比 地水師 火天大有 山地剝

9 小畜 風天小畜 天澤履 雷地豫 火澤睽

10 履 天澤履 風天小畜 地山謙 風火家人

11 泰 地天泰 六合否 六合否 雷澤歸妹

12 否 六合否 地天泰 地天泰 風山漸

13 同人 天火同人 火天大有 地水師 天風姤

14 大有 火天大有 天火同人 水地比 澤天夬

15 謙 地山謙 雷地豫 天澤履 雷水解

16 豫 雷地豫 地山謙 風天小畜 水山蹇

17 隨 澤雷隨 山風蠱 山風蠱 風山漸

18 蠱 山風蠱 澤雷隨 澤雷隨 雷澤歸妹

19 臨 地澤臨 風地觀 天山遯 地雷復

20 觀 風地觀 地澤臨 雷天大壯 山地剝

21 噬嗑 火雷噬嗑 山火賁 水風井 水山蹇

22 賁 山火賁 火雷噬嗑 澤水困 雷水解

23 剝 山地剝 地雷復 澤天夬 坤為地

24 復 地雷復 山地剝 天風姤 坤為地

25 無妄 天雷無妄 山天大畜 地風升 風山漸

26 大畜 山天大畜 天雷無妄 澤地萃 雷澤歸妹

27 頤 山雷頤 無 澤風大過 坤為地

28 大過 澤風大過 無 山雷頤 乾為天

29 坎 坎為水 無 離為火 山雷頤

30 離 離為火 無 坎為水 澤風大過

31 咸 澤山咸 雷風恒 山澤損 天風姤

32 恒 雷風恒 澤山咸 風雷益 澤天夬

33 遯 天山遯 雷天大壯 地澤臨 天風姤

34 大壯 雷天大壯 天山遯 風地觀 澤天夬

35 晉 火地晉 地火明夷 水天需 水山蹇

36 明夷 地火明夷 火地晉 天水訟 雷水解

37 家人 風火家人 火澤睽 雷水解 火水未濟

38 睽 火澤睽 風火家人 水山蹇 水火既濟

39 蹇 水山蹇 雷水解 火澤睽 火水未濟

40 解 雷水解 水山蹇 風火家人 水火既濟

41 損 山澤損 風雷益 澤山咸 地雷復

42 益 風雷益 山澤損 雷風恒 山地剝

43 夬 澤天夬 天風姤 山地剝 乾為天

44 姤 天風姤 澤天夬 地雷復 乾為天

45 萃 澤地萃 地風升 山天大畜 風山漸

46 升 地風升 澤地萃 天雷無妄 雷澤歸妹

47 困 澤水困 水風井 山火賁 風火家人

48 井 水風井 澤水困 火雷噬嗑 火澤睽

49 革 澤火革 火風鼎 山水蒙 天風姤

50 鼎 火風鼎 澤火革 水雷屯 澤天夬

51 震 震為雷 艮為山 巽為風 水山蹇

52 艮 艮為山 震為雷 兌為澤 雷水解

53 漸 風山漸 雷澤歸妹 雷澤歸妹 火水未濟

54 歸妹 雷澤歸妹 風山漸 風山漸 水火既濟

55 豐 雷火豐 火山旅 風水渙 澤風大過

56 旅 火山旅 雷火豐 水澤節 澤風大過

57 巽 巽為風 兌為澤 震為雷 火澤睽

58 兌 兌為澤 巽為風 艮為山 風火家人

59 渙 風水渙 水澤節 雷火豐 山雷頤

60 節 水澤節 風水渙 火山旅 山雷頤

61 中孚 風澤中孚 無 雷山小過 山雷頤

62 小過 雷山小過 無 風澤中孚 澤風大過

63 既濟 水火既濟 火水未濟 火水未濟 火水未濟

64 未濟 火水未濟 水火既濟 水火既濟 水火既濟

這段話什麼意思?

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