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命理五行相生相克,命理八字五行相克

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命理五行相生相克

五行是中國自古以來道學的一種系統觀,廣泛地用于中醫學、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的意義包涵借著演變過程的五種基本動態:水(代表潤下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體概念,旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。是古代的對立統一學說,五行是原始的普通系統論。

五行學說最早出現在黃老、學說中,旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。五行學說是我國古代的物質組成學說,與古代的地、水、火、風四元素學說類似,是集哲學、占卜算命、歷法、中醫學、學等諸多學于一身的理論。

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厚德載物 · 德行天下

五行是相鄰相生,相隔相克:

相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。—-生為發展

相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。—-克為平衡

中醫學里講究“五行、五氣、五臟、五味、五色”,他們彼此勾連,相互提攜,相生相克。五行與否直關身體運營,哪一項強了弱了都會出現相應的身體癥狀,所以,了解機體五行也是健康的必要。

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一、金

屬金的時令:秋季。秋天最應該保養的是肺,最容易出現的病痛是咳嗽,這是五行中的精神影響。秋天草木開始枯萎,很容易讓人感時傷月,心情抑郁。

屬金的:肺、大腸、鼻

屬金的情志:悲。悲屬金,跟肺同源,過度悲傷就會造成肺損傷。

屬金的味道:辛味

屬金的食物:白色食品。金系食物對應的主要是肺臟,大多是白色食物。它們性情偏平、涼,能健肺爽聲,還能促進腸胃,強化新陳代謝,讓肌膚充滿彈性與光澤。

推薦食物:梨、白蘿卜、山藥、杏仁、百合、銀耳

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二、木

屬木的時令:春季

屬木的:肝、膽、眼睛。工作過于辛苦時之一要維護的就是。因為肝是身體里集中血的,你玩命工作它就得玩命儲血。五行本來是按肝→心→脾→肺→腎這個方向相生的,肝過勞虛弱,心、脾、肺、腎都進入波及范圍,而且過勞積累的怒氣也會傷肝。所以加班時的零食不妨準備一些酸味的,比如話梅。如果木系某個感覺不舒服,可以多吃一些屬木的青色食物。它們對應人體的及膽,含有大量的葉綠素、維生素及纖維素,能協助加速體內的。

屬木的情志:怒

屬木的味道:酸味

屬木的食物:青色食品

推薦食物:白菜、包心菜和菠菜等各式葉菜

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三、水

屬水的時令:冬季

屬水的:腎、、耳。外餐過多會傷腎,這可是我們最在意的。大廚做飯共同的特點就是油大鹽大,這樣更下飯更香。可是咸味屬水,和腎一族,適量是有益的,過度是糟糕的,如果同時面色發黑,腎臟可能有問題。

屬水的情志:恐

屬水的味道:咸

屬水的食物:黑色食物。這些食物對應的是腎臟及骨骼,經常吃能幫助和腎、、骨骼關系密切的新陳代謝正常,使多余水分不至于積存在體內造成體表水腫,有強壯骨骼的作用。

推薦食物:黑豆、黑芝麻、藍莓、香菇、黑棗、桂圓、烏梅

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四、火

屬火的時令:夏季。

屬火的:心、小腸、舌

屬火的情志:喜

屬火的味道:苦味

屬火的食物:赤色食品。心屬火,這時候容易上火,心緒不寧,心跳加快,給心臟增加負擔,所以夏季最重要的是養心。除了多吃養心食物之外,根據五行相克原理,腎克制心火,冬季好好補養腎氣是個有遠見的。養心更好吃些赤色食物,它們對應的是同為紅色的血液及負責血液循環的心臟,氣色不佳、四肢冰冷的虛寒體質人更可以多吃一些。

推薦食物:紅豆、紅棗、胡蘿卜、紅辣椒、西紅柿

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五、土

屬土的時令:長夏。是指在夏天中干熱過去,開始下雨的一段時間。

屬土的:脾、胃、口

屬土的情志:思

屬土的味道:甘味

屬土的食物:食品。長夏多雨,是一年中最濕的時期。濕氣過多會傷害脾胃,脾胃受傷影響食欲,所以盛夏季節我們總是沒有胃口。這時候在飲食上就要“多甘多苦”,多吃甜的食物能補充脾氣;按五行來講,屬火的心滋養屬土的脾,多吃苦味強心的結果也是健脾。

土系出現問題,對應的是食物。脾、胃在人體中扮演著養分供給者的角色,它們調理好了,氣血才會旺盛。

推薦食物:橙、南瓜、玉米、黃豆、甘薯

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簡單來說就是:

五行:火 木 土 金 水

五臟:心 肝 脾 肺 腎

五腑:小腸 膽 胃 大腸

五官:舌 目 口 鼻 耳

五華:面 爪 唇 皮毛 發

五味:苦 酸 甜 辣 咸

五色:紅 青 黃 白 黑

五情:喜 怒 憂 悲 恐

五液:汗 淚 涎 涕 唾

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五行相生:木→火→土→金→水

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

陽木克火,陽火克土,陽土克金,陽金克活水,克木

木生火:木干暖生火;

火生土:火焚木生土;

土生金:土礦生金;

金生水:金銷熔生水;

水生木:水潤澤生木。

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五行相克:金→木→土→水→火(物極必反)

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

剛勝柔,故金勝木;因為可砍伐樹木;(兵器、剪刀不宜放床頭)

專勝散,故木勝土;因為木樁可土里;木材

實勝虛,故土勝水;因為堤壩可阻止水流;石料

眾勝寡,故水勝火;因為大水可熄滅火焰;泉水

精勝堅,故火勝金;因為烈火可熔化金屬。

看似相克,其實是相生,木克土生火,水克火。(冰)亥克水。

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一、五臟與五腑

在傳統文化中,肝對應的腑是膽,所以有“肝膽相照”這個詞。膽氣起來,肝氣才能為之。

心對應的腑是小腸。在日常生活中,中午的十一點到一點是當令,但是心不,所以小腸可能會代君受過,假如吸收這方面出問題了,會出現一些小腸病。小腸經當令時,如果人出現臉紅、心慌、胸悶這些象,實際上是心和小腸的表里關系出了問題,是心臟出問題前兆的一種象。

脾對應的是胃,它和胃是一種表里夫妻的關系,脾不好胃就不好,胃不好脾也不好。

肺和大腸相表里,人要時,一定是靠肺氣把來的。人們皮膚的一些癥狀也和大腸有關,有些問題中醫可能不直接扎肺經,而直接取大腸經,泄大腸經的火就可以解決問題。

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腎與相表里。的氣化功能取決于腎氣的盛衰,腎氣充足,才能促進司開合的功能,才能正常的儲存與排泄。

五色五味五行與飲食養生深奧之秘!!!據說扁鵲有眼

能看到五臟六腑 那他是怎麼做到的了?

這與五色五味五行與飲食養生很大關系,這五色五味五行與飲食養生你不會應用,你的疾病就會現在臉上,他自然會看出你哪里不好,什麼眼,只能說他對五色五味五行與飲食養生很有道道!好了不說了,下面大家看了就知道了!

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五谷:這里指粳米、小豆、麥、大豆、黃黍。

五果:這里指桃、李、杏、栗、棗。桃子有益氣血、生的作用,是理想的滋補果品。

五畜:這里指牛、羊、豕、犬、雞。牛肉能補氣健身,古有‘牛肉補氣,功同黃廂’之說。

五菜:這里指葵、藿、薤、蔥、韭,是說蔬菜具有充養人體的作用。

不同食物中所含的營養素不同,只有做到各種食物合理搭配,纔能使人體得到各種不同的營養素。

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二、五色與飲食養生

食物的顏色與五臟相互對應,搭配合理,是飲食養生的基礎。從中醫角度講,青入肝、赤入心、黃入脾、白入肺、黑入腎。

心色是赤色,屬夏天,所以紅色的食品養心入血,還有活血化淤的作用。尤其是在夏天,養心更為重要,應適當多吃山楂(紅果)、蕃茄、紅蘋果、紅桃子、心里美蘿卜、紅辣椒等紅色食品。

腎色是黑色,屬冬天,所以黑色的食品有益腎抗衰老作用。尤其在冬天,更應該養腎。因此,冬天應適當多吃黑桑葚、黑芝麻、黑米、黑豆、何首烏、熟地等黑色食品。

肺色是白色,屬秋天,所以白色的食品有補肺作用。因此,秋天應適當多吃白果、白梨、白桃、白杏仁、百合、秋梨膏等白色食品。

脾色是,四時皆養,所以的食品多補脾。尤其在長夏和每個季節的最后18天,應適當多吃山藥、馬鈴藷、黃小米、玉米等食品。

肝色是青色,表現為綠,所以青色食品多補肝。尤其在春天應適當多吃青筍、青菜、青豆、菠菜等青色食品。

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三、五味與飲食養生

味過于酸:酸味補肝,為過于酸,反而能傷肝,引起肝氣偏盛,這樣就會克伐脾胃(木克土),導致脾胃消化功能障礙。

味過于堿:堿味補腎,味過于堿反而能傷腎,損壞骨頭(腎主骨生髓),腎氣偏盛,就會導致抑心氣(水克火),引起心悸、氣短。

味過于甘:甘味補脾,味過于甘,反而能傷脾,引起胃脹不適,還會克伐腎水(土克水),出現面黑。

味過于苦:苦味補心,味過于苦,反而能傷心,導致心肺功能障礙(火克金)。

味過于辛:辛味補肺,味過于辛,反而能傷肺,出現筋脈遲緩不利(金克木,肝屬木,肝主筋),又因為肺主氣,傷氣可引起傷神而發生的精神衰弱。

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五行學說是中國古代勞動獨創的,它光輝的哲學思想,對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質,認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的,自然界各種事物和現象的發展、變化,都是這五種不同的條件不斷運動和相互作用的結果。

中國古代,上觀天文,下察地理,近取諸身,遠取諸物。根據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用,總結了一整套適合我國農業生產發展的干支紀年紀月歷法,并發展成為融入五行生克學在內,影響至今的”干支紀年月五行生克歷法”。

木,具有,條達的特性,屬東方。火,具有炎熱,向上的特性,屬南方。土,具有長養、化育的特性,屬。金,具有清靜、收殺的特性,屬。水,具有寒冷、向下的特性,屬北方。

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五行學說采用取象比類的,將世上萬事萬物樸素地分為五類,在五行屬性的基礎上,運用生克制化的關系,來說明和解釋事物之間的相互 和變化。像一樣,五行之間存在著相生相克的規律。相生相克是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生,就沒有任何事物的發展,沒有相克,就沒有事物發展中的協調和平衡。相生保證了事物發展的原動力和可能性,相克保證了事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克,克中有生,相輔相成,互相為用的關系,推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。《類經圖翼》曰:”蓋造化之機,不可無生,亦不可無制。無生則發育無由,無制則亢而為害。生克循環,運行不息,而天地之道,斯無窮已。”

運用五行的各種特性,以木火土金水為中心,凡自然界中的各種現象、特征、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似,就 把它歸納于哪一行中,分成五類,在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納,將各種紛繁復雜的現象理出五行規律,從而可以說明各類之間的 及變化關系。

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編輯整理:清風劍客

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