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包含算命說不能去喜酒場合什麼意思的詞條

解夢佬

過去婚嫁寫“喜書”和“送日子”風俗

本文作者 倪方六

年底了,該辦喜事的要抓緊辦了,否則過年后禁忌又多。

這篇文章,就來說說過去辦喜事的風俗。

一直到現在,農村辦喜事都要“合日子”,這我在“梧桐樹下戲鳳凰”頭條號中說過。所謂“合日子”,又稱“合婚”,就是把辦喜事各道程序的時間、做法及應注意的事項都推算出來,并寫在專門的紅紙折上,作為男女雙方全部婚儀的指導。這紅紙折,就是“喜書”,又稱“時書”,雅稱“合巹之章”、“龍鳳通書”、“龍鳳帖”等。

算命說不能去喜酒場合什麼意思

(老婚書抬頭“天作之合”,上面為封套)

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(民國龍鳳通書,局部)

喜書怎麼寫,簡單的主要有五項內容——

一、婚期,也就是喜日子,農村稱為“正日子”,之前一天女方叫催妝日;

二、喜房(洞房)的方位、布置婚床的日子和時辰,放在何位置;

三、新娘子“上頭”的具體日子和時辰,上頭時臉朝哪坐;

四、新娘子“開臉”的具體時辰,臉朝哪坐;

五、新人犯忌的屬相,凡犯忌之人,喜期中不能與新人照面。

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(新郎與新娘)

婚書的寫法不一,但都少不“天作之合”、“金玉良緣”、“大吉大利”一類吉祥語。如果詳批,內容就多了,凡是喜事中要遇到的,事無巨細。我查了一下資料,清朝時有的“龍鳳通書”是這樣寫的——

“謹遵歷書選擇婚元嫁娶:

*論主婚翁命×年×歲,不犯天罡,福壽大吉;

*論主婚姑命×年×歲,不犯河魁,福壽大吉;

*論娶婦男命×年×歲,不犯命星,喜慶大吉;

*論行嫁女命×年×歲,不犯歲星,喜慶大吉;

*行嫁大利×月×日是為吉期,并無諸禁忌;

*謹擇納征吉日于×年×月×日×時大吉;

*謹擇冠笄吉日于×年×月×日×時,在房間坐向×方,梳樁女命忌屬×、×、×三相之人,避之大吉;

*謹擇嫁娶吉日于×年×月×日,宜用×時大吉;

*嫁娶之人忌屬×、×、×三相,內親不忌。妊娠產婦之人避之大吉;

*新人上下轎宜向×方迎之大吉;

*安床設帳宜用×房×間或×房間面大吉;

*宜向×方夫婦行合巹之禮大吉;

*迎娶路逢井石、廟宇,宜用花紅氈蓋之大吉;

*論六耗神攔門,宜用五谷草節、銅錢,迎門撒之,轎前置鞍,箴命新人抱紅絹帛包、明鏡、寶瓶重物,履黃道吉時進宅

大吉。

天地氤氳,咸新慶會,金玉滿堂,長生富貴。

大清 ×年×月×日吉時選擇聽用全吉”

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(老婚書)

在過去,這樣的喜書相當于今天的結婚證,辦喜事前必須拿到的。只有專業的算命先生出了喜書,才意味著一對男女陰陽數理相合,為兩家共同認可和接受,取得結婚的合法手續,男女婚配就成了,只等佳期。

喜書為什麼這麼重要?在于這個喜書不是隨便出的,男女的命理經過算命先生鑒定,才能判斷是否是“天作之合”,如果命相犯沖或是大不宜,負責任的算命先生是不會隨便出婚書的。

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(請算命先生看八字,出婚書,繪畫)

否則,如果將來被同行戳穿,男女婚姻又不幸,那算命先生這合婚的營生也不要干了 。

當然,現代的婚書沒用過去那麼重要的,必須取得民政部門頒發的結婚證才算合法。而婚書也很簡單,主要內容就是婚期。如下面的這張,就是現代婚書實例——

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(現代婚書)

喜書寫好后,下面的程序就是”送日子“。

所謂“送日子”就是把由算命先生推算出來的婚期通知女方,讓女方好作準備。誰去送日子?一般是請媒人送,也可直接讓未來的女婿送去。

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(現代婚書封套)

這過程中有一個小插曲,就是會出現有意推遲送日子的現象。

這種情況一般不會出現,但如果出現便要怪女方。男方向女方要生辰八字時,即俗話說的“開生庚”,如果女方家有意刁難,不能爽快拿出女方生庚,挑理索禮,便等于自找麻煩,“心里有氣”的男方,在送日子時就會“還臉色”。

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(現代舉辦的老式婚禮場面)

與男方很在意女方開出生庚一樣,女方對送日子的時間也很上心的。因為如果男方家遲遲不送來喜書,就不知道大日子是哪天,等到臨近婚期才把“日子”送去,那女方家的準備就比較倉促,所以送日子越早越好,女方準備的時間就比較充裕。

挨到婚期前才送去日子,當然是極少見的現象。男女兩家既然已定下結親,一般不會過分的,頂多也就是“意思”一下。相反,如果男方送日子太遲,不只是不懂禮數,也會遭到鄉里議論,嚴重的話會影響將來男女雙方感情和親家關系。

“送日子”程序完成了,兩姓聯姻已成定局,下面就是迎娶了——即俗話說的“辦喜事”,親朋至交準備紅包,等著喝喜酒!

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(老式迎親花轎)

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(現代傳統娶親場面)

(注,部分圖源網絡)

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