算命先生說孤狼薩是什麼意思

解夢佬 2023年11月29日 04:10

作者：徐劍

天未破曉，他一直睜著眼睛，打望黎明。

去江西南昌靖安的航班是上午10：40，時間還早。冥冥之中，他想在一個人與時空的交匯點上，尋找一個安妥靈魂的地方，一座夢城，最好是一座睡城，感受一次驚為天闕的奇遇。采風時間未定，從人間四月天推至盛夏，他知道南昌是四大火爐之一。此時入贛，在距洪都故郡七十公里的地方，會有一片波濤洶涌的林海等他嗎？此前，美勤夸耀說，有一種生活叫靖安，他笑了。靖州，靖安，16歲當兵駐地稱靖州，要去的地方叫靖安，前者繞沅水，后者淌贛江，都取一個靖字，青山立一人，立容安靜，鵠立看大荒，青翠依偎，太平無事，由青及靜，一片冰心在玉壺，在遠方。故靖安者，“俾以靖之，肆其靖之”。爾雅風景，人間正道，靖則安，一安則眠。也許到了這片詩意之境，他才能找到一座睡城，物我皆忘，神游天境，美美地睡上一覺。

昨晚又早醒了！失眠，在深重地折磨著他。

故里老街的夏夜，突然碾過一陣裂帛般的噪聲，猶如利刃劃破夜幕，悠長、尖嘯，離他很近，好像就在樓下。是商販出門前別妻的叮嚀，重語高腔，浮冉著人間世相。又似有一只小獸的黑影掠過，欲破窗而入。稍靜片刻，又一陣低語如泣如訴，仿佛一只狐仙從林中飄下，在古鎮屋脊上踽踽而行，長裙窸窣，聲波從漢瓦罅間如瀑布落下，穿透了他的夢境。

不用擰亮臺燈，他知道今夕何時，子夜三時許吧。睡眼迷離中，摸手機看時辰，生物鐘真準。已經半年了，不，應該是兩年半載了。他就一直被早醒折磨著，長夜茫茫無盡時。

腦子一片混沌，鴻蒙初開，一片地老天荒。一覺夢斷了無痕，記憶之屏被一塊濕毛巾抹過，殘夢不再，眼前卻是一片水霧狀的山崗與落日。那是京畿的一個黃昏吧，一個極尋常的傍晚，他最后一次著軍裝，從清河大院坐車回城。解甲歸去時，夕陽正濃。跨出車門，司機問他，明天早晨幾點走，他怔然，說，睡到自然醒。從明天起，再不必聽到起床號，一躍而起了。一紙退休命令，四十四載軍旅生活就此飄下休止符。

今后的日子，可大隱于市，擇一小軒窗，觀眾生蕓蕓；選一大畫案，臨池潑墨，一點一橫一撇一捺中，歷覽漢字江山。還可仗劍行天涯，縱情山水間，做一只閑云野鶴，撫云卷云舒，寵辱皆忘。

真的可以不擾蒼生嗎？入復興門外大街甲七號院，人間煙火連城，一朝淪為退休人員，位尊、位卑，年青、歲衰，命運又輪回到了從前。不知什麼時候，他讀到一副對聯：豈有文章覺天下，忍將功名苦蒼生。他告誡自己，切不可高估本尊，一個作家與耕農無異，只是后者在希望的田野上，而作家則在古老方塊字的米字格里，別樣的手藝，一樣的勤勞。

然，退休前，他便啟動壯年變法，三年之間，從南海填島之《天風海雨》始，隨后是中國共產黨百年《天曉1921》，最后一部五十二天西藏扶貧采訪歸來，入云南故里，伏案《金青稞》，整整八十五天，他皆在失眠的狀態書寫。

金稞泛著黃色，到了收獲季節。他因為長期失眠，一臉疲憊。衰年變法的書作，其實是蘸著生命的膏血，點亮了一盞文學之燈。

天亮了。北方平原的麥子熟了，金燦燦地，映著碧空。而南國的稻田里剛插上秧，尋常家燕雙雙歸來。

借東航燕來的鐵翼，他去了贛北。“阿老表，讓你喝，你就喝，你不喝，也要喝。”心中涌動的是彝人的敬酒歌，彝人兄弟稱老表，但真正的老表在江西啊。

他一直認為那才是他的原鄉。從昆明長水航城起飛，兩個小時航程，就飛臨昌北機場，落地后驅車前往靖安。環南昌城北而過，一路向北，向潦河纏繞的蒼山駛去。車抵達縣城時，已經是下午四時，辦理入住后，便去逛古街。入口，屹立一座明式城樓，算不上雄強，一看便知是新筑。穿過門洞，入古巷。據說是明清建筑修舊如舊，老街格局猶在，但建筑也非當年。因了原住人家已遷出，市井味盡失，商鋪林立，各鄉都來設網點。擇鋪進門逛了逛，竹雕、美食兼具，可是唯一給他留下印象的是靖安白茶，清淡，有百花蜜香飄來。但不見晚炊裊裊，失之于鬧，也就錯失于靜，顯然難成人生歸宿地。

疾步匆匆過老街，轉至上車點，他們去看靖窯。此古窯燒黑陶成瓷，盛名于大宋年間，敢與汝窯比肩，尤其是黑陶燒成瓷盞，其窯變的杰作，搖曳多姿，妖嬈無比，捧著茶盞在手，一片楓葉沉落于盞底，鑲嵌其上，每根葉管，每條葉紋清晰無比，堪比大宋皇帝宋徽宗的工筆畫。他甚至懷疑，這黑陶之瓷難說是當年宮廷御用吧。

但就是一個民窯，靖窯之瓷入尋常百姓家，佇立茶案前的女茶藝師，酥手纖纖，憑一缽一壺一盞，制成白色的茶水。大海碗上，一枝綠梅映月，人在茶中，茶在歲月窯變中，將他們搖曳進了汴梁城，抑或臨安。也是這樣的黃昏，汴梁城里，一如清明上河圖所示，游子居汴梁望江南，一杯濁酒家萬里。

彼時，茶比酒貴，喝得起茶的人，多為官宦，甚至是巨賈人家。茶娘將茶打磨泡制成了白漿，泡沫散盡，夕陽與明月皆落于窯變的茶盞之中。汴京月圓時，何處搗衣聲。外邊下雨了，該不是臨安初雨吧？茶盞中，蘇堤、白堤上的梅花、桃花競放，品茶而思古，他突然有了一種夢回大宋的感覺，活在大宋。他撲哧一笑，太矯情。舉杯嗅茗香，恍惚入夢，這夢如窯變，超越了時空向度，仿佛他走到了此處，便在靖安城的一個交匯點，與安妥靈魂的睡鄉相遇了。

騷動夏夜喜遇祥雨。那天夜宴畢，組織方說，出去散散步，夜游靖安城。然，未入縣城大衢古巷，卻入況鐘紀念館，那部《十五貫》主人公、蘇州太守況鐘，乃靖安人氏。故鄉人為紀念他，蓋了一座仿古樓閣，僻為名人祠，令人羨煞。然，況鐘非科舉入仕，乃師爺逆襲，從慕僚當了縣令，最終成了蘇州太守。在《十五貫》中他扮算命先生抓到真兇婁阿鼠，此戲一度家喻戶曉，故事情節他至今能背。可對師爺搖身一變為官，并無好感。可此時他覺得很熱，匆匆走過況鐘紀念館。出門，一片森林在前，已經小雨淅瀝，好在離下榻賓館不遠，僅是樹林相隔。累了，回賓館休息吧。

剛入室不久，夜幕中，簌簌雨聲響起，飄在林間，落在葉上，頗有大珠小珠落玉盤之韻，切切嘈嘈，時急時緩，時驟時停，忽兒如萬千冰指輕弾漢瓦，夜雨漸大，鋼琴聲響起；忽如萬張玉唇撫樹葉，葉笛聲聲醉今宵。他被那天籟沉靜了，迷醉了。聽聽那夜雨，冷雨從九天傳來，熱風俱涼，酷暑皆蝕，空氣的濕度大了，大面積負氧離子壓來，將他淹沒。枕在柔軟的枕頭，他迷糊入睡，竟一覺至天明。亦無風雨亦無夢，趙宋不再，明王朝的清官況鐘已遠，只留下一夜冷雨后的清涼。

好個清涼夜，第一次睡得如此深沉。他好像沉入大海，佇立于綠浪風涌時，綠松、翠竹、一陣風入松。松濤綠海，雨如瀑，林海如鼓如雷，草木皆葳蕤，野蠻生長。風掠，綠波翻騰，云水四溢。朝著他撲來了。

霧入雨來，心靜了。

不知道什麼時候雨停了，他竟然睡過飯點。是小鳥叫將他喚醒的，拉開窗簾，四圍青山簇擁，樹葉上還掛著雨露呢。極目遠眺，九嶺逶迤，林濤風咽，羅霄山麓的余脈，恰好給洪都故郡一道北面玉屏，枕在這塊玉屏下，他居然睡了辛丑年第一場好覺。

上午游寶峰寺，是盛唐的一座石門古剎，在距靖安城不遠的寶峰鎮上，名氣了得。唐代馬祖道一開山，六祖點化，傳至清，傳至民國，虛云老和尚坐九嶺布道：“誰在念佛，照顧話頭！”山門上，處處掛此楹聯。是誰拈花一笑，佛從云中來，一句偈語一禪宗，一首禪詩歸化眾生。只是眾生皆惑，惑在貪嗔癡。后，一誠老和尚承其衣缽，住持山寺，并出任中國佛教協會會長。山不在高，卻可雄睨神州，廟不在大，談禪則海闊。那天午齋后，路遇寶峰寺住持衍真法師，彼乃閩人，北大社會學系畢業，20世紀90年代初出家江西云居山，剃度于一誠法師座下。一群人相擁入禪室，談的話頭，乃是山水、園林、自然、哲學，不乏繁與簡、疏與密、興蕪與簡潔的對稱。彼云，寶峰寺有一片修竹林，位于幽徑之旁，密密匝匝，衍真覺得甚好。可是當他出門遠游時，當家和尚卻將其伐了，僻為綠地，植之以孤松、奇石、小草，造禪修之境。住持回來時，以為會被罰，衍真淡然一笑，說僅為觀物相角度不同罷了。將別時，衍真法師說的是科學上的量子糾纏，人皆有惑，若惑能舍得放下，做瑜伽禪定，可回憶清楚兩歲之前乃至前塵往事。

跨出佛家門檻，他一直想衍真和尚所言，反觀心路歷程，解甲歸田，其實心從未歸心。尋衰年變法，陷自己于焦慮之中，三年三部書，部部皆要命。第一部是南海填島之《天風海雨》，他用了十一個月份采訪，寫了半年，主角是四個失敗的男人，作為一船之長進南海，將會遇上怎麼樣的驚濤駭浪。可他筆下的四個船長，卻在海上創造了奇跡，像英雄一樣蹈海，他從退休時就寫，整整半年，殺青時，失眠綜合征已經深深落下。夏夜一個蚊子掠過，都能喚醒他。隨后，是中國共產黨一百年致敬性書寫《天曉1921》，采訪半年，寫作伊始，就遇上新冠疫情肆虐，其間，還害了一場病，患上帶狀皰疹，痛了一個多月。31萬字書稿落下最后一個句號時，已經是人間五月天。他從永定河孔雀城回到北京，一周后，過完62歲生日，便去了西藏，開始了壯年變法的收官之作，西藏19個貧困縣的采訪，千山我獨行，畫卷般地展開，撒盡青稞皆是人。牛糞青煙裊裊，在海拔5000多米的生命禁區，整整52天，高寒缺氧處，八千里路風和雪，一天四五百公里的狂奔，累至極致。疲憊時，窗外一陣雪風，有灰頭雁與孤狼之鳴，之嗥。這樣一個個長夜，子夜即醒，頭昏沉沉地，睜眼看天上星星，星空不見。唯有看書法帖，與二王、抄靈飛經的經僧和宋人東坡居士、米襄陽乃至狂草庭堅神交，夜夜讀帖人不眠。

昨晚在靖安城睡了一個好覺。今夜呢？走出寶峰寺，從衍真住持說的小徑走過，左顧右盼，終于看見了那條禪定的幽徑。忽而，他拂悟自己失眠之癥，感覺眠魂何處，它在九嶺上踽踽獨行。

喊魂，喚回自己丟失的睡神。旋即，他們去了三爪侖，那個曾經有萬人伐木的林場。1998年長江大水后，天保工程啟動，伐樹人成了種樹人、護林人。20年間，人口也驟減，萬人林場成了兩千多人的三爪侖鄉，人去林密，老屋裝綴美麗新農村。那天下午，他們坐電動小火車入山，至潦河漂流渡口返，沿峽谷步行而歸，傾聽河水淙淙，俯瞰深潭落瀑，千山皆靜，只有鳥啼蟲鳴。最后一個參觀點則是三爪侖鄉，當年林場建了知青博物館。剛下車，倏地雷雨大作，天漏了一般，冰雨如廉，仿佛要將九嶺的歷史洗卻干凈，不留痕跡，下了一個天昏地暗。離晚飯點尚早，陪同的縣委宣傳部副部長，執意要讓他們進老電影院，拾回少年之影。她的童年始于此，中學放假，還與男工一起扛木頭裝車。恭敬不如從命，看了半場《芳華》，似乎也讀懂了三爪侖林場萬名職工伐木之聲與芳華。然，此刻，他才感悟了寶峰寺住持衍真法師對繁華、葳蕤的欣賞與包容，那是一種大自然偉岸之力的修復和重生。五十年伐樹，僅僅是二十年封山育林，九嶺重新依翠偎紅，興蕪羅霄山脈。84%的森林覆蓋率，已經足夠高，令他有一種被負氧離子灌醉的微醺。

暮靄沉沉，驟雨仍未停歇。別過，雨中登車，走出那片雨幕，走出那片冷山，僅是半個小時的車程，山重水復雨拋車后，暮天橫跨一道彩虹。晚間，枕著九嶺青山，他早早地睡了，也許因林中疾走的疲乏，也許是游離于山間超十萬的負氧離子的覆蓋，還有那一場接一場的暴雨，連成了濕潤霧幕，海水般地將他沉底，一夜未貪歡，美夢成真，聽山雨，一覺未醒睡到大天光。

來去匆匆，夏夜無夢別樣歡。

該返程了。

上午的活動安排得很滿，要看許多點，他最想看的是靖安避暑養老小鎮。近十年來，南昌城里的衰翁老嫗自發而來，紛紛在中源鄉民宿度夏。他們稱此為涼鎮，據說老人有萬余人之多。他已步入老人之列，想看看他們在此是否真的吃得好，睡得好。車進中源鄉政府，本該參觀農家書畫屋，他悄悄溜了出來，沿街邊看了幾戶人家，家家辦民宿。一群耄耋老人坐在門前，有男有女，有說有笑，年齡在八十至九十歲之間，個個皮膚細嫩，臉色紅潤，童顏鶴發，保養甚好。一問，有的來此避暑有10年之久。初夏而來，秋涼而歸。每月交2000元左右，管吃包住，老人都云睡得好，找到了安魂之地，頤養天年，令他歆羨不已。

匆匆三天行，他一改三載失眠窘迫，美美地睡了三夜好覺，睡因成謎。僅僅從森林覆蓋率角度，還是不能給他滿意的答案。畢竟他以腳作筆，神游九州，好山好水見得多了，卻不能讓他安穩入眠，為何獨有靖安能定神、安神、入神，一枕即眠呢？到了最后一個參觀點古楠村，他找到了答案。村莊后山上，竟然有300多年的古楠木林，數百株參天古樹，樹干要三四人環抱，一樹沖天拿云，遮天蔽日，綠蔭子孫。贛地不產金絲楠，偏有閩楠出贛北，實屬罕見。且古楠林中有高鳥飛過，銜籽于右側紅土丘陵上，撒籽成林，又長成百年楠木一片。他問村子里如何保留這些珍稀古樹，村支書一語道破天機，說古楠村老人一代代留下警句，種一棵楠木樹，出一個員外郎。從宋代至今，村里已經出了三位進士，數十個大學生了。

原來如此。流連在古楠村的百年古樹下，他睡得好的謎底已昭然若揭：靖安者，立者從青，青青山林，立的是參天大樹，滿山遍野皆竹木，野草荊棘叢生。青山綠水間，天地人合一，山綠云聚，風入松間，云雨俱下，形成了一片溫潤的立體氣候帶，贈以九嶺山下一個安詳靖瑞之鄉。

離別時交流采風感受，他因三載難眠，卻在靖安睡了三夜好覺，便脫口而出：環顧宇內，焦慮失眠者眾多，都好夢難尋。請對他們說，來靖安，睡一個好覺。

靖安綠如海，睡城深似海。

（本文均為作者供圖）