你一定聽過“五行缺木”，“命克父母”等只言片語的算命說，那這些命論是怎麼算出來的呢？
所謂玄之又玄，眾妙之門。玄學總有一種高深莫測的感覺，讓人望洋興嘆，遙不可及。有人認為玄學是一種迷信，并嗤之以鼻。有人卻信之不疑，且深以為然。
不同的人看待事物會有不同的結果。就像讀易理，有人看到的是哲學至理，有人看到的是數術致用，還有人則認為是統計學。
在這門大學科面前，我們就像是浩瀚星空的一粒沙土，渺小而平凡。因而，古來至今，多少賢能大才探索萬物的規律并加以總結，才有了《周易》、《推背圖》、《子平真詮》等古著。
后世的我們除了景仰先人的風采，更應注重傳承。傳承是文化存續的紐帶，文化不僅要經千錘百煉，取精華去糟粕，更要求同存異，海納百川，將之融入到血脈，煥發新生。
有這樣一種論調，認為具備“慧根”的人才能學習玄學知識。就像武俠小說里，根骨奇佳的武學奇才才能練就絕世武功。
所謂天賦異稟，只能說在學習時可以事半功倍，只是人生的錦上添花。而我們不過是蕓蕓眾生中的凡夫俗子。
但學習是一個漫長過程，乃至究極一生的浸淫，亦沒有捷徑去繞開過程去享受結果。唯有勤能補拙，踏踏實實，一步一階梯，循序漸進，方可成就三千大道。
業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。因此，真正的“慧根”在于律已、勤學、善思、活用。玄學并不是云里霧里的無字經，其難在日積月累的堅持學習。
在學習之前，我們要先明白一個概念：什麼是易理？易是一種客觀變化，易理是事物客觀變化的一種規律。
什麼意思呢？比如太陽早上東升，傍晚西下，周而復始，這便是一種規律。于是便有了日與夜，陽與陰。
而道九哉平臺說的易理泛指易學和命理學。
易學現在多指周易，核心內容是卦，卦包含世間萬物所有的變化。而命理學指的是天文（天干地支），地理（節氣氣象），人文（環境）綜合作用下的人生運勢走向。
在分類上，我們把所有玄學的內容分為命理、卦理、地理、課理、相理等等。
命理如八字預測；卦理有梅花易數、六爻預測；地理主要說的是風水，課理說的是擇日，就是擇良辰吉日；相理就好理解了，看面相，手相，體相等。
這是一片浩大的知識領域，只有牢牢的掌握基礎知識，才能初窺門徑，循序漸進，進而臻入化境，洞悉事物規律，登入大道。
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