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貴州黔東三歌接親八字歌

解夢佬

貴州黔東三歌接親八字歌

早上5:40,新娘的家一片忙碌:家人和親戚朋友有的備車、有的做飯、有的炒菜、有的把嫁妝打包,這位長輩正在將裝好嫁妝的籮筐繩子挽在扁擔上。

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當家庭司儀將標志新娘的紅綢給新娘挎在身上后,隨即將一個鋪了一張紅紙的簸箕放在新娘的腳下,這是給新娘站立用的,是“本家姑娘”與“新人”的一個“劃時代”,這時新娘就不能“亂說亂動”,只得規規矩矩地等待“發親”的時辰了。

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新娘搭上了蓋頭后,新郎就坐到她的身邊,說起了悄悄話,這里的風俗,接親時男方的父母是不能來的,由一個挑著一只鴨子和一壺酒的“鴨叫(押轎)客”領隊,帶著新郎和一幫年輕的“勞動力”去求親和幫忙搬運嫁妝。

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新娘家已經把女孩的嫁妝打整好,整齊地放在一起以備幫忙的人搬運,現在有條件了,男方或者女方家大都會請攝像師來,把個發親、接親、婚禮等過程拍攝下來做紀念,畢竟結婚是人生的一件大事。

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發親、接親的朋友是不能餓著、更不能“得罪”的,得請他們吃飽飯好幫忙,才不會“為難”嫁過去的女兒,6:00鐘就上好了一桌真正的“早餐”。

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娘家、未來的婆家幫忙的人們在屋里屋外吃起來,現在是充饑,不是吃喜酒,三下五除二吃好,就得趕緊上車了。

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現今大多數的“鴨叫客”不必要像原來那樣跟著新娘的大花轎奔波了,新娘也難有享受大花轎的機會——新郎將新娘背到第一輛車上坐下,無論好壞,哪家嫁姑娘接媳婦都會請十個八個的車來,一是確實需要運送客人和嫁妝,二來也是不能少的“面子”,接親車隊在一陣炮竹聲后就出發了。

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男方家根據時間提前在院壩中央擺上桌子、點燃香燭等待接親。

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這兩親家相距不到半小時的車路。不一會兒,接親的車隊在朝幕中就開到家門口,車燈的暖色給人增加了些許熱情。

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新郎興高采烈地把新娘從車上背下來——傳說從前新娘是自己走的。后來的家庭生活中,有些時候兩口子鬧點矛盾,老公就會叫老婆“滾回去!” 久而久之,“不省油”的岳母們形成同盟:嫁女要新郎“背出背進”。你再敢攆老婆,她就會說:“又不是我想來你家,是你背我進來的,要我滾你得背著我滾啊!”

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新郎背著新娘來到自家的院子前,別想直接進屋哦,站在這里,聆聽族長念念有詞,他滾瓜爛熟地祈天禱地保佑新人幸福安康、教誨新人成家后要勤勞善良、尊老愛幼、勤儉節約、好好過日子。

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過了“受戒”關,來到屋前,新郎在族長的指點下放下新娘,有兩位長輩拿過小凳讓新娘坐下,給她換上一雙新鞋——穿新鞋走新路。長輩給你穿鞋,——這是最后一次享受“女孩子”的“待遇”了。

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程序完成,朋友們在院子邊上點燃了沖天禮炮。

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親戚朋友們幫忙將從女方家轉來的嫁妝挑進屋。

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這廂里新郎新娘一拜天地、二拜高堂(父母)。  不同的是,新郎的父母沒有端坐在神龕下面“八仙桌”的兩旁,代之以“二老人坐堂上可欽可佩”,“倆小口站堂前且叩且拜”。  請教答曰:“拜堂之時要是和公公婆婆見面了今后容易鬧矛盾”,所以“高堂”就回避了,此說法不知道有哪樣道理,但是為了這樣一個好的愿望,大家也就“信則靈”了。

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第三拜是夫妻對拜。這是禮節,希望能相濡以沫、相敬如賓。

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新娘進新房后,新郎家的親戚都要“漫不經心”地將新娘“誘”到新床邊先坐下。  然后新郎要趁新娘不備,將新娘的衣服一角坐在臀下,今后才“管得住”老婆。  誰知道新娘家人早就有交待,她也不是省油的燈,在反抗的時候也想反其道而行之,結果是不相上下,得到的多是笑聲。  新郎坐不到新娘的衣服,“無奈之下”只得“掀起你的蓋頭來”。

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鄉村的客來得遠近不同,大多數都要回家。  下午的正式喜宴一般都要在三點開席,廚房里的師傅們忙碌著煮飯做菜。  里里外外幫忙的鄉親就這樣的操作下來,計劃近五百人的飯菜不成問題。

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這里的鄉村辦酒席就請鄉里鄉親幫忙,各人發揮自己的長處,各負其責,各司其職。

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大城市固然有它的引人之處,但看多了“機犬之聲相聞,老死不相往來”,倒是這樣的情景令人感動、使人向往。

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新郎新娘敬酒來了,都吃好喝好喔~

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