《周易·說卦傳》：天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。數往者順，知來者逆，是故《易》逆數也。
其中“數往者順，知來者逆，是故《易》逆數也”當是最有懸疑的內容了，至今未有定論。
易經一直以來在人們的心中都是神一樣的存在，因為在很久很久之前，古人竟然知天地的運行規律，就比如“天道右旋，地道左旋”，古人那時候就已經知道天地在旋轉了，并且還知道地球在圍繞著太陽旋轉，再加上易靜中這一句“數往者順，知來者逆，陰順陽逆，易逆數也”，就更百思不得其解了！
那到底易經中的這句話是什麼意思呢？
邵雍對“天地定位”一章的新詮釋：
“天地定位一節，明伏羲八卦也。八卦相錯者，明交錯而成六十四也。數往者順，若順天而行，是左旋也，皆已生之卦也，故云數往也；知來者逆，若逆天而行，是右旋也，皆未生之卦也，故云知來也。夫《易》之數由逆而成矣。此一節直解圖意，逆若逆知四時之謂也。”
所謂“順天左旋”是今逆時針方向，即自乾向左歷兌、離、震、坤、艮、坎、巽以至于乾的循環，圓圖左方先見乾父而后有子女（夬至復31卦）；圓圖右方先見坤母而后有子女（剝至姤31卦），故曰“皆已生之卦”。所謂“逆天右行”是今順時針方向，即自姤向右歷坎、艮、坤、震、離、兌、乾以至于姤的循環，圓圖右方先見31子女卦而后見坤母；圓圖左方先見31子女卦而后見乾父。故曰“皆未生之卦”。自乾左旋為順，旋者溯往；自姤右行為逆，行者迎來。所以，起震一至坤六為“逆知四時”。
而我的理解是這樣的：《易經》是以逆料未來為主的，逆的東西尚未發生，還可以趨吉避兇，靠著自己的修為扭轉。不然，談過去有什麼意思呢？已經過去了。“順數”是為了幫助我們掌握“逆數”，“逆數”可以當成修行，道家的修行，佛家的修行，儒家的修行，都是返回頭去找尋本。“逆數”是講我們順著生命的業力流轉，往上面修，所以“為道日損，損之又損，以至于無為”。
回過頭來，再看孔子的這句話，再排出先天八卦圖后，即一目了然啦。
在圖中的左邊半圓，自“震”起，到“離”、“兌”、“乾”，為陽長陰消；右邊半圓，自“巽”起、到“坎”、“艮”、“坤”，為陰長陽消。這就是邵康節先師說的“自震至乾為順，自巽至坤為逆”的真實含義，也是孔子對順與逆的真正解讀。
從河圖來看，一三七九陽數順時針布，陰數六八二四為什麼雜亂不順呢，陽統陰隨，用八卦之理就能解通了。
乾九坤用，《易傳》說：“乾乘六龍以御天”。用一三五七九分別去乘六，一六得六，三六得一十八取八，五六三十取十，七六四十二取二，九六五十四取四，一三五七九乘后的順序是六八十二四，這不就是河圖陰數從北順時針的排布規律嗎？
易經中短短的幾句話，就把天地的規律說的如此清楚，不得不感嘆那時候的古人真的是厲害！
《周易》六十四卦講的這個大“道”，令人通達，啟人智慧，完成事業。人說，“《易》為君子謀，不為小人謀。”《周易》之“道”，成全的是君子的人生，君子的事業。《易傳》講“窮則變，變則通，通則久”。領略了《周易》之“道”，就可以不斷調整自己，不斷提升自己的修養，而達到持久地把握自己，持久地在社會、人生中有個通達的境界，成就自己的人生，成就自己的事業。
很多喜歡看易經的朋友也會有這樣的苦惱：由于古人都是文言文，真的是晦澀難懂，不過不要緊，我看的是白話文版本的，有詳細的注釋和權威翻譯，看不懂文言文的，直接看通俗易懂的白話文就可以了。
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