為官——己為輕、廉為本、民為貴
做官為貴，是國人根深蒂固的觀念。官本位思想也是一時難以轉變的。君不見，至今尚有相當數量的人不惜代價地向干部隊伍中滲透，千方百計地向公務員靠攏。當然，今天的官與舊時代的官有本質的差別。公務員是人民的公仆，只有為人民服務的義務，而絕不能以權謀私、搞不正之風。依古代命理學的理論，官有清濁、忠奸，今天來看也是如此。絕大多數為官者能忠于職守、克己奉公，全心全意地為人民服務，用好手中的權力，堂堂正正，一身正氣。但也有少數人以官自居，不干實事，甚至以權謀私、貪污受賄、中飽私囊。這種官實為人民所不齒。
那麼，怎樣以八字看官位呢？大致有如下的規律：
八字入格者為貴。一般說來，格局不受破壞即可以做官。
從六神之間的關系來看，身旺官弱者，財能升官或行財運、官運方能做官；官旺身弱者，官能生印或行印運方能做官；印旺官衰者，財能壞印或行官運方能做官；印衰官旺者不能再見財星或行印運方能做官；比劫重財星輕者，官能去劫或行官運方能做官；凡用神為官星，而官星藏于地支，財星亦藏于地支者；或用神為印星，而印星透出，官星亦透出者，均為當權做官之人。反之，四柱不見財星、官星，或財星、官星被刑沖破害，或日主衰弱，財官俱旺等，均不是做官的人，即使做了官，也必有一失。
做官也有個三六九等，有人可三臺八座，而有人卻官不入品；有人實權在握、呼喝有靈，而有人則虛名虛利等。以官格透出財星、印星來說，若財印并透而兩不相傷者為大貴。若單用印或單用財，雖為貴格，但用印不如用財，因為財可以生助官星，而印雖能護官，卻又泄弱了官的氣勢。總之，看官位高低是很難的課程。現歸納幾種不同的類型，可從中搜尋尊卑高下的規律，以增強推斷的準確性。
1. 達官貴人必是喜用有情，所用者皆真神，所喜者皆真氣，清氣天然，秀氣純粹。其人必度量寬宏，公正廉潔，才能出眾。
2. 縣市級長官或某方面之官，以八字的財官為重。只要格局清純，日元生旺，財官情協，都能官位七品。如官旺有印，官衰有財，財旺無官，印旺有財，身煞兩停，煞重逢印，煞輕遇財等，其人必為官清正，有濟物愛民之心，無貪財橫暴之意。
3. 七品之下的雜官，八字雖非格正局清，真神得用，但格局氣象之中，必有一段清氣。因為清者貴，濁者賤。干支的清濁是有區別的，凡天干濁，地支清者貴；地支濁，天干清者賤。4. 能掌兵權或有生煞之權的人，八字有不同于一般文官的獨特氣勢，基本特征是刃煞兩旺，如煞旺無財，印綬用刃，或無印而有羊刃者。若羊刃當權，常是文官而掌生煞之權。若刃旺敵煞，局中神氣不清，如無食神印綬，而有財官，常為武將。若刃旺煞弱，一般不會顯貴。
人人都想做官，豈不知混官場也是風起云涌、如履薄冰。即便一身清正，還是有偷窺的眼睛。假若再不檢點，做那不干凈的事，早晚有一天會露出尾巴。即使僥幸沒有被曝光，心里打鼓，戰戰兢兢，長期生活在恐懼之中，那也是要折陽壽的，何苦呢？
不過，這個八字雖為官受損，仍稱得上好官，因為，正印為用，其心性天生慈善、孝敬，能夠以廉為本、以民為貴，不計較個人得失。如此之官，雖被罷官，卻多得民心。話說回來，被罷官也沒有什麼不好，心里亮堂，沒有劣跡，無怨無悔。午火主文化藝術，練練書法、繪畫，修身養性，陶然于山水，還能長壽呢！
--------------------------本文摘自張奶奶八字講壇108
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