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周易的原理和思想是什麼意思

解夢佬

《周易》這部書講的是什麼?周易又是什麼?恐怕很多不懂的人都以為這是一種迷信,那麼,今天我們邀請圣老師來解答一下。

形式上好象專論陰陽八卦,實際上是用八卦預測信息的方法,論述的核心問題是:運用一分為二、對立與統一的宇宙觀,唯物主義、辯證法的方法論。揭示了宇宙間事物發展、變化的自然規律,對立與統一的法則。其內容:十分豐富,涉及的范圍很廣,信息量很大。上論天文,下講地理,中談人事,從自然科學到社會科學;從生產到生活,從帝王治國到百姓做人。都有詳細論述,包羅萬象,無所不有。

八卦是干什麼用的?

《系辭》講“八卦定吉兇”,“以定天下之業”,故八卦文能安邦,武能定國,上能救國,下能救民,其科學價值十分珍貴。所以八卦與歷史、數學、醫學、生物、政治、法律、氣象、軍事、氣功、哲學、文學、治國之道-----從政治到思想、從經濟到軍事、從工業到農業、從文化到科技、從教育從刑法,都有論述。因此:

周易的原理和思想是什麼意思

圣鐘:《周易》這部書講的是什麼?

《周易》為歷代王朝治國之本!歷史上凡有建樹的帝王,無不熟知《周易》,并選用易理高深、卦術高超之人作軍師。

如:周文王囚羨里演《周易》,以深通易道的姜子牙為軍師。

秦始皇知《周易》為天書,不焚;

劉邦建漢朝,就是用的善推易理的張良為軍師。

唐太宗得大唐,用善推會算的徐茂功為軍師。

三國的諸葛亮,明朝的劉伯溫(他們都深知易道,卦術高超)。

毛澤東是偉大的馬克思主義者,他以馬列主義來指導中國革命,但又非常重視對《周易》的研究和運用,他常用《周易》的科學思想來教育人民、發動人民、武裝人民。

早在1920年,他就與蔡和森大談《周易》之道。

毛澤東對《周易》的研究,不僅表現在理論上的運用,而且在整個戰略決策上,也看出了對《周易》的應用是驚人的、高超的,--------如八卦上有八個門------叫休生傷杜景死驚開。乾卦西北為開門,艮卦東北為生門。這是八個門中唯一的兩個吉門。都被毛澤東所控制。毛澤東和黨中央占據了陜北乾宮這個開門(天位、天門),后又占據了東北艮宮這個生門(林彪蘇聯紅軍據此)。坎宮為北方是休門,休門主休養生息,故北京和平解放,并久居之。開門生門不僅是吉門,而且是居高臨下之勢;乾艮兩門對解放全國來說,形成一把鋒利剪刀,所向無敵,一個又一個剪掉國民黨800萬軍隊,解放了全中國。毛澤東經過萬里長征,選擇陜北貧脊之地作大本營,派兵進駐東北生門,把開門、生門控制在自己手里,戰略決策與八卦的布營完全一致,這決非偶然,也不是巧合,而是毛澤東易理高深的證明。

又:毛澤東、周恩來等領導同志,解放戰爭中,撤陜北后,去五臺山抽簽算卦,也證明他們非常重視信息預測。

在社會主義建設中,毛澤東始終堅持如一地對《周易》的研究和應用。他在1956年,黨的八屆二次全會上的講話,批判黨內一點論時說:“中國古人說一陰一陽之謂道”,不能只有陰,沒有陽,或者只有陽,沒有陰。這是古代的兩點論,形而上學是一點論。一陰一陽之謂道,就是周易系辭中所講的陰陽變化規律。

郭沫若談過“《周易》是一座神秘的殿堂,它只所以神秘,因為它是由一些神秘的磚塊(八卦所徹成的)。于是這座殿堂一直到歷20世紀的現代都還散發著神秘的幽光。”

由于種種原因,八卦——我們祖先發明的瑰寶,卻是“墻內開花墻外香”,外國人在這方面的研究,已經走在我們的前面了。

17世紀,《周易》就傳到國外了,本世紀70年代末——80年代初,成為世界研究的熱點。美國、日本、法國等等都成立了《周易》研究學會,還召開了國際《周易》學術討論會。1988年12月5日在山東濟南召開了國際《周易》學術討論會,會上發表了六十篇論文。

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