算命的說貴女什麼意思的簡單介紹

解夢佬 2023年11月25日 23:32

西漢后期的王氏外戚崛起，才是真正意義上的外戚專政，其最后的結果便是王莽代漢。但是，王氏之崛起和王莽代漢，也不能簡單視為外戚專權的結果。提及王氏外戚，當然還是需要從這個家族的孝元皇后王政君說起。

后來王莽為自己的家族構建了一整套源自于黃帝的譜系：

黃帝姓姚氏，八世生虞舜。舜起媯汭，以媯為姓。至周武王封舜后媯滿于陳，是為胡公，十三世生完。完字敬仲，奔齊，齊桓公以為卿，姓田氏。十一世，田和有齊國，二世稱王，至王建為秦所滅。項羽起，封建孫安為濟北王。至漢興，安失國，齊人謂之“王家”，因以為氏。

王莽

揆諸上述文字，黃帝、虞舜，甚至媯滿皆久遠不可考。至于秦漢之間，田氏齊國后人田安被項羽封為濟北王。楚亡漢興之后，“王家”遂成姓氏，這一段歷史才相對靠譜一點。漢文帝、景帝間，王安（田安）之孫王遂字伯紀，處東平陵。

王遂生子王賀，字翁孺，漢武帝時為繡衣御史。繡衣御史也稱繡衣直指御史，是漢武帝時期設置了一種非常設性監察官員，通常辦理一些皇帝親自交付的案件，那位武帝晚年“巫蠱之禍”有莫大關系的江充就曾擔任過這個職務。

王賀是一個很仁慈的人，對于很多無辜被牽連的人都是“皆縱不誅”，但是在酷吏得道的背景下，他的行為就被視為不稱職，因而被免職。王賀在被免職之后，曾經感嘆說：“吾聞活千人者有封子孫，吾所活者萬余人，后世其興乎！”這句感慨不知是否為后人所杜撰，近似于讖語，暗示著王氏家族日后的發跡。

漢武帝

王賀被免職，又“與東平陵終氏為怨，乃徙魏郡元城委粟里，為三老，魏郡人德之。”當時有一位元城建公為王賀占卜，預測其家族“后八十年，當有貴女興天下”，這恐怕也是日后的杜撰了。

王賀之子叫王禁，“字稚君，少學法律長安，為廷尉史”。王禁雖然僅僅是個廷尉史，但是“不修廉隅，好酒色，多取傍妻”，生下四女八男。次女即為王政君。八男為王鳳、王曼、王譚、王崇、王商、王立、王根、王逢時，其中王鳳、王崇與元后王政君同母。

《漢書·元后傳》中記載，王政君之母妊娠時，“夢月入其懷。及壯大，婉順得婦人道”，這種神秘主義的描寫常見于很多正史的帝王本紀之中，皆為營造一種天生貴胄的效果而已。王政君性格溫順，但似乎命很硬，接連克死兩個未嫁之夫，“嘗許嫁未行，所許者死。后東平王聘政君為姬，未入，王薨。”

《漢書》

這樣一來，政君之父王禁就覺得很奇怪了，找來占卜之人為王政君相面，結論是“當大貴，不可言。”如此，王禁便放心了，花了很多心思栽培這個女兒，心以為然，乃教書，學鼓琴”。在那個時代，女子的“大貴”，也就是衛子夫路線，“生男無喜，生女無怒，獨不見衛子夫霸天下”。“五鳳中，獻政君，年十八矣，入掖庭為家人子”，進入漢宮是“大貴”的第一步。

當然，進宮是“大貴”的第一步，但并不是說進宮就一定能“大貴”，還需要機緣的。進宮一年多之后，漢宣帝太子劉奭的寵妃病死了，在臨終之前曾對太子說：“妾死非天命，乃諸娣妾良人更祝詛殺我。”太子相信了這句臨終遺言，“悲恚發病，忽忽不樂，因以過怒諸娣妾，莫得進見者”，拒絕寵幸其他姬妾。宣帝得知之后，“乃令皇后擇后宮家人子可以虞侍太子者，政君與在其中”，王政君進入被挑選人選，這就是她的機會。

漢宣帝

太子本來無心重新選妃，“及太子朝，皇后乃見政君等五人，微令旁長御問知太子所欲”。不得已之下，太子隨口說一句“此中一人可。”當時王政君坐的位置離太子最近，而且“又獨衣絳緣諸于。”所以，“長御即以為是”，王政君就這樣成了太子的人。更沒想到的是，王政君很快就懷孕了。“先是者，太子后宮娣妾以十數，御幸久者七八年，莫有子”，王政君真乃有福之人！

甘露三年（公元前51年），王政君誕下皇孫，很得宣帝喜愛，為之起名為劉驁，“常置左右”。黃龍元年（前49年）十月，漢宣帝駕崩，皇太子劉奭繼位，是為漢元帝，王政君晉位為婕妤。王政君家族也因此飛黃騰達，其父王禁被封為封父禁為陽平侯。三日之后，王政君正式成為皇后，其叔父王弘又被任命為長樂衛尉。永光二年，王禁薨，謚曰頃侯。王禁的長子，也就是王政君的哥哥王鳳繼承侯爵，為衛尉侍中。

漢元帝

太子劉驁少時博覽經書，寬素謹慎，但隨著年齡的增長，奢侈的皇室生活與嗣君的特殊地位，使他開始縱情于酒色。素有“好儒”之名的父親元帝對此極為不滿，曾經兩度萌生廢黜太子，改立儲君的想法。漢元帝想過的人選是定陶王劉康，其母是寵妃傅昭儀。根據《漢書·宣元六王傳》記載，“王少而愛，長多材藝，習知音聲，上奇器之”。漢元帝對這個少子劉康很是欣賞，甚至到了“坐則側席，行則同輦”的地步，“母昭儀又幸，幾代皇后太子”。

既然漢元帝已經是“常有意欲廢太子而立共王”，當時已經介入宮廷政治的王鳳就“與皇后、太子同心憂懼”。王氏家族的興衰與太子儲君之位能否保得住很有關系，所以他們一定要捍衛這個東宮地位。