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數字6在易經里代表什麼意思

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第十五講 在章卦中,爻的稱謂為什麼帶有“九”或“六”呢?

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在64章卦中,爻的稱謂或曰“九”,或曰“六”,這是為什麼呢?其實,在爻的稱謂中,“九”代表剛爻(或曰陽爻),“六”代表柔爻(或曰陰爻)。

卦有六位,若為剛爻,那麼初爻謂之“初九”,二爻謂之“九二”,三爻謂之“九三”,四爻謂之“九四”,五爻謂之“九五”,上爻謂之“上九”。若為柔爻,那麼初爻謂之“初六”,二爻謂之“六二”,三爻謂之“六三”,四爻謂之“六四”,五爻謂之“六五”,上爻謂之“上六”。所謂“九五之尊”,“九”代表其性剛,“五”是指卦的位序,“五”是天子位。剛大者居天子位,中正當位,充分體現了天子的威嚴,故曰“九五至尊”。那麼為什麼用“九”代表剛爻,而用“六”代表柔爻呢?為什麼不用別的數字來代表呢?

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其實這和五行的屬性有關。“九”和“六”皆為五行之數。《易·系辭傳》曰:“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天數五,地數五,五位相得而各有合。” 《尚書大傳·五行傳》:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”天地生成萬物,天數為一、三、五、七、九;地數為二、四、六、八、十。天地之數相得而各有合,遂生成五行,五行分別為木、火、土、金、水。五行的本義是指天上五星的運行,象征事物發展的五種狀態及其屬性。

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我國古人創造了夏歷,夏歷是我國最早的歷法,當時依據北斗星斗柄旋轉所指方向來確定月份。斗柄東指,季在春天,草木萌生,木星當值,故五行屬木;斗柄南指,季在夏天,天氣火熱,火星當值,故五行屬火;斗柄指向西南,萬物皆致養焉,土星當值,故五行屬土;斗柄指向西方,季在秋天,金氣肅殺,金星當值,故五行屬金;斗柄指向北方,季在冬季,冰雪覆蓋,萬物閉藏,水星當值,故五行屬水。

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“九”是五行金的成數,也是陽數,天下至剛莫如金,故以“九”表示剛。“六”是五行水的成數,也是陰數,天下至陰至柔者莫如水,故以“六”表示柔。“二”是五行火的生數,“四”是五行金的生數,“八”是五行木的成數,“十”是五行土的成數,皆不足以表示柔。“一”是五行水的生數,“三”是五行木的生數,“五”是五行土的生數,“七”是五行火的成數,都不若“九”是五行金的成數而剛強。故在六爻卦中,爻的稱謂,剛則稱“九”,柔則稱“六”。“六”和“九”不是數字,而是表示爻的性質屬性。

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從另一個角度講,用五行之數代表至剛至柔者,必用成數,因為生而其性尚在成熟過程中,故未完全確定;成則其性定矣。至剛者尚大,至柔者尚小,而最大的成數莫若九,最小的成數莫若六,故以九代表至剛,以六代表至柔。

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