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算命無情官什麼意思

解夢佬

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一、相國寺中,一日預測四宰相

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《宋代事實類苑》第49卷記載:鄧公曾對此書的編輯者(江少虞)說:“我剛考中進士時,與寇準一起到相國寺游玩,請一術士看相。術士說:‘您兩人的面相都生得好,將來都會做宰相啊。'兩人剛出得大門,又碰上張齊賢與王相公也來找這個術士看相,于是四人一起來到術士那里。

術士一看之下,大驚,說:‘沒想到一日之內,竟然看到了四位宰相!真是奇了怪了!'這四人聽后,誰都不相信了,連旁邊看熱鬧的人也都認為是術士瞎捧場,亂騙錢,大家一哄而散”。

經此一算后,那位術士的聲望大降,不再有人找他看相,以至窮困潦倒而死。可是,鄧公、寇準等四人后來卻真的都做了宰相。鄧公還想給這位術士作傳,但沒有打聽到他的消息。

二、名相善相,一言不慎招殺禍

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北齊的皇甫玉,不僅是有名的宰相,還是看相的高手。

顯祖即位時,想試試皇甫玉的相術。令人用絲巾蒙住他的雙眼,讓他去"摸相"。皇甫玉一連摸了十幾個人,摸一個,說一個,竟然都被他說準了。當摸到顯祖時,他斷定此人官位最高。旁邊的人不服,暗中將兩個廚子推倒他跟前,皇甫玉摸著這二人說:"這兩個人只能有好吃的可品嘗而已。"當場贏得了眾人的嘆服。

皇甫玉每天早上都在鏡子里看自己的氣色,常常說自己會兇死。有一天早上照鏡子時,見兇氣已經浸漫到了印堂和鼻頭,知道大事不妙了,便對妻子說:"我的死期已經到了,恐怕難活過今天的中午啊。"

結果,當天中午他就被皇上招去殺了頭。原因是皇甫玉曾私下對他的妻子說:"當今皇上在位只有兩年了。"誰知這話就傳到了皇帝的耳朵里,因此便招來了這殺身之禍,雖然這個皇帝真的在兩年后下了臺。

三、未卜先知,生前先敬參史人

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宋代廉宣所著的《清尊錄》記載:魏國公韓琦退休后,住在洛陽。

有一天,韓公患腳病,睡在家里無聊,就派人把精通易經的邵康節請到自己的臥室。邵康節笑著問他:"有沒有其他客人來啊?"韓公也笑著答:"病了心理煩躁,兒子來,也要催他快走。"他指指邵康節坐著的床說,"這個床,是專門為你設置的。"邵康節看了看臥室又說:"請再取一張胡床來。"韓公問原因,邵康節說:"今日中午,應該還有一位騎白馬穿綠衣的少年來拜見你,你雖然病了,也要見見他,因為此人將來會負責修史,必將為你寫傳記。"

韓公平素非常敬重邵康節,很相信他的話。于是便囑咐看門人:"今天還有客人來,不管貴賤,都要立即通報我。"

中午時,范祖禹和葉夢得二人來了。韓公熱情招待了二位后,對葉夢得說:"我年老患病,不久將死,平生碌碌無成,但仍懷一片忠心,為國家效力。將來寫我的傳記時,還要勞駕先生您費神了。"葉夢得見這位三朝元老如此看重自己,受寵若驚,連忙離席致禮。

十余年后,朝廷組織人編寫《裕陵實錄》時,真的讓葉夢得來負責寫韓公的傳記。

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四、指物可測,隨便道來即成讖

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清代袁枚《子不語》卷3記載:甘肅參將李璇,精易經,自稱李半仙。他能通過觀察某人身邊的一個物體,推斷出此人的吉兇禍福來。

少詹(四品學差官)彭蕓楣,與翰林沈云椒兩人曾找李璇算命。沈云椒指著一塊硯臺請他預測。李璇推斷說:"這石頭硯臺又厚又重,呈八角形狀,有尚書的外貌,可惜只能用在書房,不能作為鎮守邊疆的材料。"沈云椒隨手拿下身上佩戴的手巾請測,李璇說:"手巾為素雅潔白的絲織物品,當然是官場的高雅之物,可惜尺寸小了一點啊。"

三人正在談笑預測時,云南省的同知(五品官)王某人也來算命。王某取了一桿煙管請測,李璇看著那桿煙管說:"這煙管由三部分鑲合而成,你當官后大概經歷了三上三下吧?"王某回答:"是這樣。"李璇接著說:"先生此后為人,一定要吸取以前的教訓,不能再像煙管那樣待人接物了。"王某問他:"什麼意思啊?"李璇說:"這煙管很勢利啊,用它的時候就渾身發熱;用不著的時候就冰冷無情。"王某一聽這話,就既慚愧又沮喪地走了。

三年后,彭云楣的學差官任期已滿,回京后故意也拿了桿煙管去請李璇預測。"你還會被任命為學差,"李璇說。彭云楣奇怪地問:"有什麼道理嗎?"李璇解釋道:"這煙管啊,不是個吃得飽的東西。學差呀也是個不發財的官職。煙管一天到晚替人呼吸,你這個學差也只能一年到頭替窮書生吹噓。"時隔不久,彭云楣果然又被任命為學差。

五、盲師一卦,二十年后竟無差

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唐代李冗《獨異志》里記載:盲人葫蘆生精通易經占卜。劉辟剛剛考中科舉后,就找到葫蘆生算卦,預測將來的官位如何。葫蘆生起了一卦,名叫"無妄之隨"。推斷說:"從今天起至二十年后,你的官位在西南方。最后會不得好死。"

不久,劉辟跟隨韋令公到西南方的四川任職,官至御史大夫,行軍司馬。二十年后,韋令公病死,劉辟上奏皇帝想接替韋令公的官位,皇帝不答應。劉辟就化妝成老百姓,騎馬去找到葫蘆生,請求算算前程。葫蘆生起卦,又得"無妄之隨"。于是便說:"我二十年前曾給一個人算了一卦,卦名叫'無妄之隨',今天又占得同樣一個卦,難道你就是二十年前找我算卦的那個人嗎?"劉辟連連稱是。葫蘆生說:"如果你就是以前找我算卦的人,那麼災禍馬上就要降臨到你的頭上了。"

劉辟不相信葫蘆生的話。騎馬返回四川后,率兵叛亂,旋即被唐憲宗的軍隊擒獲,斬殺于藁街街頭。

六、兩次相面,前后結果生變化

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宋代洪邁《夷堅志》卷7記載:丁湜年輕時,長相英俊,頗有才氣,可是卻喜歡賭博和嫖妓。其父罵過打過后,見無效果,有一次便將丁湜捆綁起來,囚禁在空房里,并斷其飲食。丁湜在快要餓死時,家中的老女仆可憐他,把他偷偷地放走了。

丁湜逃出家門后,向親友借錢,來到京城,并進入太學,取得了貢生資格。等到尚書省開考前,丁湜心中沒有把握,就到相國寺去算命。相國寺的術士給丁湜看相后說:"先生啊,我看了很多人的相,都沒有你的好,這次大考你會考得第一名。"說完后,這位術士還寫下了"今年狀元是丁湜"的大字條帖在墻上。

算命后,丁湜得意洋洋,忘乎所以,老毛病復發,又去聚眾賭博。手氣好,一天就贏得了好幾萬。猛玩了兩天后,想到考學的事,心里覺得不踏實。于是又去相國寺看相。那位術士一見丁湜,大驚失色說:"哎呀!你的氣色怎麼變了?看來你的狀元是當不成了。可惜啊,上次我寫下了你當狀元的大字條,這將會毀掉我多年的好名聲啊。"

丁湜問他為什麼兩次相面的結果前后不一致呢,術士答:"相面首先要觀察頭部的天庭位置,這個部位光明潤澤就必然諸事順利。而你今天這個部位枯燥暗黑,莫非你這兩天干過什麼謀人錢財的事情,使命運變差些了呢?"丁湜便將賭博贏了很多錢的事告訴了術士,然后又問:"如果我將所贏的錢全部退還給人家,能不能補救呢?"術士說:"你既然已經做了謀人錢財的事,當狀元還是沒有希望了,但如果你能將錢全數退還掉,那麼你還能考中甲科,不過名次會在五名之下。"

丁湜返回后,將錢全數退還給了人家。科考開榜,丁湜果然排在甲科第六名。

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七、易經算命,預言科舉如看榜

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《夷堅志》第十九卷記載:王垂,字仲共,江西南城人。乙丑年參加全省考試前,去拜訪算命先生史言方。史言方聽他是南城人,便說:"今天早上費縣的李鼎、周楠、余去病、石仲堪四位先輩來我處問前程,我通過預測后告訴他們,除了石先生外,其他幾人都能考中。"史言方問王垂熟悉什麼經書,王垂說自己熟悉《易經》。史言方又說:"南劍縣的鄧偉先輩也熟悉《易經》,他來我這兒問卦,我算他今年會考取第一名。"

接著,史言方問了王垂的生辰八字,推算后說:"你今年考不上,后年也考不上,你應當在辛未年才能考上。"后來,這六個人的功名,果然都像史言方所預言的那樣。

辛未年,王垂參加朝廷考試,之前,又與同鄉江秉鈞去找史言方算命。史說:"你倆考取的名次都不是很高。王先生尚能列在黃甲。江先生的八字中帶隔角煞,必然是過繼給別人的吧。"二人驚嘆不已,因為江秉鈞確實是甘家的兒子過繼給江家的。考試的結果,都如史言方所測,王垂名列第四甲,江秉鈞名列最末等。

八、奇哉怪也,摸脈能測兒子命

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宋代周輝《清波雜志》載:作者曾聽他父親的朋友許志康談論"太素脈",說可以通過摸手脈來推斷人的吉兇禍福。他說,治平中(公元1065~1066年),汴京有個智緣和尚,曾為宰相王安石診脈,從脈象上看出王的兒子有考中科舉之喜。第二年,王的兒子當真考中了進士。王安石還為智緣和尚題詞:"妙應大師智緣,診父之脈而知其子有成名之喜。"

翰林王承旨認為,自古沒有通過脈象診斷出兒子考功名的先例。智緣和尚反駁說:"古代秦國名醫和診晉侯之脈,即知其良臣將死。既然良臣的命運能從晉侯的脈象中摸出來,從父親的脈象中摸出兒子的命運,又有什麼好奇怪的呢?"

九、好易成癡,富貴于我如浮云

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清代黃協塤《鋤經書舍零墨》記載:居住在南邑鹿溪鎮的馬敬六先生,嗜好易經占卜技術。有一次,他與老師唐柴溪一起去京城參加科考。臨走前,占了一卦,他對老師說,我們兩人都能考上,老師您是第一名。

開榜后,榜上不見唐柴溪的名字,眾人都嘲笑馬敬六的卦不靈。馬敬六對自己的測算堅信不疑,仍然說:"我的老師一定考中了,是第一名!"第二天,唐柴溪的名字果然登上了續榜第一名進士。

有一天,馬敬六路過朋友的書齋,朋友想一試他的算卦功夫,故意用杯子蓋著一樣東西叫他測算。馬敬六一算說:"這個東西是竹子做的,長不過二寸,腹內是空的,頭部的顏色是紅的。"朋友笑著說:"我蓋著的東西是一個竹子做的筆帽,被你測中了,但是頭部的顏色不是紅的,這點錯了。"馬敬六要求打開杯子看看,一看之下,筆帽的頭部果然染有朱砂紅顏色,原來是學生所為,朋友并不知道。

馬敬六雖然考中了舉人,但不愿做官,回到家鄉種田讀書鉆易經。他經常拿器物做實驗品。有一天,他預測他家里的一件古瓷器會在當天中午被打碎。他就好奇地把這件古瓷器放在桌子上,親自守在旁邊注視著它,看它會怎樣被打碎。守到中午,夫人叫他吃飯,他呢,正看到緊要處,對夫人的叫喚置若罔聞。夫人看見他那癡癡呆呆的模樣,氣不打一處來,拿起那件瓷器就砸在地上,瓷器頓成碎片。馬敬六一邊笑一邊點頭說:"哦,哦,是這樣碎的啊,靈驗,靈驗!

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十、人生聚散,茫茫天數早有定

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宋代馬永卿《嫩真子》記載:洛陽書生張起宗,年約四十,以教書為生。

有一天,他在街上行走,看見過來一大隊車馬人群。詢問路人,才知道是文彥博從成都調職歸來,姬妾差人都穿著很華麗的衣裳,不時散發出陣陣芳香,文彥博心中羨慕,嘆了一口氣說:"我與文彥博是同一年出生的人,他是那樣闊綽,我是如此寒酸,怎麼能和人家比呀!"這時,旁邊的一位盲人命師聽見了,就說:"秀才啊,我替你算算命看看。"張起宗便向他告訴了自己的生辰八字,只見這位盲人命師將百余個算`子布置在地上,約有幾丈長,推算了許久,才對張起宗開口說道:"真可笑啊,你雖然與文彥博的命格大運不同,但是三十年后,你和他的小運相同,可以與他同桌吃飯九個月的時間。"

三十年后,奇跡發生了。某日,七十多歲的張起宗正在會節園教書,突然有人請他去見一個人。他去了一見,不是別人,就是文彥博。原來文公退休后,也住在了洛中,今日沒事游玩到這里,聽見有人教書,就把他叫來聊聊。一聊之下,才知兩人是同年,話也談得比較投機,遂成了朋友。文公還叫張起宗為"會節先生"。

此后,文公只要是請客,就必請張起宗;他去參加別人的宴會,也要把張起宗帶上,張起宗不去,文公也就不去。就這樣,一直到文公去河陽看望當知府的兒子時,兩人才沒在一起,一算兩人在一起同桌吃飯的時間,剛好是九個月。

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