八字五兩命算婚姻

紅樓夢里龐大的寡婦群體，讓我們看到古代女性，孀居后的真實生活

中國古代自宋代以來，都將女子“貞節”“從一而終”當作行為的規范與準則。這種風氣發展到清代，已到達“無以復加”的地步。在這樣的主流觀念下，《紅樓夢》里不但有寶珠般的未嫁女，“嫁了漢子便成了魚眼睛”的婆子、媳婦，更有一個龐大的寡婦群體。

一、賈府：賈母與李紈

先看賈府的老祖宗賈母。賈母與丈夫賈代善生了兩個兒子，即賈赦與賈政。早在第2回，“冷子興演說榮國府”時便提到，“如今代善早已去世，太夫人尚在”。賈代善“早已去世”，到底有多早呢？

第29回，賈母攜一家老小去清虛觀打平安醮，張道士借寶玉向賈母提起了賈代善：“我看見哥兒的這個形容身段，言談舉動，怎麼就同當日國公爺一個稿子。” 招得賈母淚流滿面。張道士又對賈珍道：“當日國公爺的模樣兒，爺們一輩的不用說，自然沒趕上，大約連大老爺、二老爺也記不清楚了。”

賈珍多大年紀呢？第76回，尤氏曾對賈母紅了臉道：“……我們雖年輕，已經是十來年的夫妻，也奔四十歲的人了……”既然連三十多歲的賈珍都不曾見過榮國公，賈赦、賈政都“記不清”父親的面貌了，那麼可以推測，賈母也是守寡多年無疑了。

賈母在榮國府至高無上的地位，實際上是代替已經死去的賈代善行使的最高權力，依然是父權的曲折表現。而這位福壽雙全的老祖宗，用她自己的話說，“我進了這門作重孫子媳婦起，到如今我也有了重孫子媳婦了，連頭帶尾五十四年……”這漫長的歲月里，她經歷的不僅僅是榮華富貴，還有了多少艱辛苦澀，卻是我們不曾想過的。

她的孫媳婦李紈重復的是她早年的經歷。作為賈珠的未亡人，李紈雖身處賈府這風流富貴鄉，膏粱錦繡地，卻只能無見無聞，過著槁木死灰一般的生活。本來與王熙鳳相比，李紈出身毫不遜色：她乃金陵名宦之女，其父曾為國子監祭酒；雖沒有飽讀詩書，可是到底是書香門第，讀過書，比字都不識的鳳姐強。其性格又溫柔，待人又寬厚，在賈府有口皆碑。

賈珠是賈政的長子，若不是賈珠早逝，榮國府的家是一定要交給李紈去管的。可是因為她寡婦的身份，不便拋頭露面，只能“侍親養子”“陪侍小姑等針黹誦讀而已”。

大概因為曾經感同身受過，賈母對李紈是照顧憐惜的。從第45回里，鳳姐與李紈因少爺小姐們起詩社要錢，引發了一場唇槍舌戰。從鳳姐一大篇“無賴泥腿市俗專會打細算盤、分斤撥兩”的話里可以看出，因為賈母的顧惜，李紈母子兩人一年能得到四五百兩銀子。這筆錢，跟月錢只有五兩的鳳姐相比，似乎確實是一筆可觀的收入。

可是不知為什麼，每讀至此處，我卻總是想起周瑞家的送宮花的情節：那十二枝宮花，薛姨媽各自分配，除了給姑娘們，剩下的四枝都給了鳳姐。李紈是王夫人的兒媳婦，薛姨媽為何不分給李紈兩枝？因為，李紈是寡婦。

她不但不能戴新鮮樣式的宮花，也不能著嚴妝麗服。尤氏在李紈的稻香村洗臉，李紈的丫鬟竟拿出自己的脂粉，笑道：“我們奶奶就缺這個。”琉璃世界，白雪紅梅，賞雪時大家都穿著大紅衣裳，唯獨李紈穿著青哆啰尼對襟褂子。可實際上，她跟鳳姐的年齡差不多，不過是個二十出頭的女子。

姊妹們住在大觀園的繁花嫩柳處，連居所的名字都那樣別致：瀟湘館、蘅蕪苑、怡紅院……她卻住在古樸的稻香村，過著“竹籬茅舍自甘心”的日子。她是詩社的社長，自號“稻香老農”；拈花簽的那場夜宴上，她的花讖是一株老梅：“不受塵埃半點侵”便是她的寫照。

這樣的李紈，雖守住了自己貞節，可是代價卻是辜負了自己的美韶華。那“鏡里恩情”，“繡衾鴛枕”，只能在夢中。

她將生活的全部希望寄托在兒子賈蘭身上。賈蘭讀書用功，惹人憐愛。只是賈蘭雖有志氣，卻因幼年失怙而敏感多思，有一次家宴不見他的身影，賈政問起來，李紈卻說，賈蘭說老爺并沒有叫他，所以不肯來。眾人笑賈蘭“牛心古怪”，其實這是一個孩子長期被忽視的應激反應。

寶玉這個叔叔光環太盛，賈母、王夫人的眼里心里只有一個寶玉，賈蘭卻只有母親李紈一個人。李紈也一樣，她也只有賈蘭了。從李紈的判詞與曲子來看，賈蘭后來雖考取了功名，李紈也得到了朝廷的誥封，鳳冠霞帔何等榮耀，卻還是難免“枉與他人做笑談”的悲劇命運。至于曲子里提到的“昏慘慘黃泉路近”到底是指李紈短命還是賈蘭早夭，歷來眾說紛紜。在我看來，無論如何解讀，都是一場空歡喜的悲劇。

二、旁支：賈蕓之母、賈菌之母、金榮之母

除了賈府嫡派的正經主子，賈家近派旁支里也不乏寡婦。賈蕓、賈菌都是沒有父親的孩子。

賈蕓，那個“生有一張容長臉兒，長挑身材，甚是斯文清秀”的年輕人，便是西廊下五嫂子的兒子。賈蕓在《紅樓夢》中頗有些戲份，因為沒了父親，生計艱難，他求賈璉給他一份工作未果，便想要去給鳳姐送禮，促成這件事。

可是去舅舅鋪子里賒香料，碰了一鼻子灰不說，還被舅舅好一頓數落。幾經周折，終于買了禮物，去求鳳姐，那謙卑乖覺的姿態讓人鼻酸，不忍直視。豈止是在當權的鳳姐跟前，在比自己小好幾歲的寶玉面前，甚至在給他倒茶的襲人面前，他也一樣謙卑。

寶玉開玩笑要收他做干兒子，他送寶玉白海棠時的帖子上便寫上“父親大人”。小時候，曾笑過這個人不害臊，為了攀附權貴，不惜舍棄尊嚴，長大再讀《紅樓》，方知賈蕓的心酸。

賈蕓的母親是怎樣的人，我們不得而知。但是看賈蕓從舅舅那里受了委屈不肯告訴母親，唯恐母親擔心煩惱可以看出，賈蕓是個孝順的兒子。古人講究“百善孝為先”，由此可以斷定，賈蕓之母是個明事理的女子，把兒子教得很好。從賈蕓的困頓人生也可見，一個失去了父親的孩子，只靠一個寡母支撐的艱辛。

另一個賈菌，榮府近派的重孫，婁氏之子。對婁氏，文中沒有正面描寫。但是對少孤的賈菌卻有一個介紹：賈菌在家塾中讀書，與賈蘭最好，年紀雖小，志氣卻大，極是淘氣不怕人的。在頑童鬧學時，他性情剛烈，不同于安分守己的賈蘭：金榮一行人與寶玉、秦鐘打起來，賈蘭勸賈菌：“好兄弟，不與我們相干。”賈菌卻不依，雖人小力氣小，卻不肯吃虧。

不知婁氏是如何教導賈菌的，我倒是很欣賞這小小的賈菌：孤兒寡母難免受人欺凌，竊以為，婁氏有賈菌這麼個兒子，也好頂門立戶了。

金榮之母也是寡婦。金榮能進賈府的私塾讀書是得益于他的姑媽璜大奶奶。賈璜是賈家近旁子弟，但是家業并不興盛，夫妻守著小小產業，平日里璜大奶奶靠趨奉鳳姐小心翼翼地維護著莫須有的一點“體面”。

這一點“體面”，是璜大奶奶在娘家人面前說嘴的資本。因此，金榮的娘聽金榮訴說在學里受的“委屈”，不問緣由，先訓斥兒子一頓：“……你這二年在那里念書，家里也省好大的嚼用呢。省出來的，你又愛穿件鮮明衣服。再者，不是因你在那里念書，你就認得什麼薛大爺了？那薛大爺一年不給不給，這二年也幫了咱們有七八十兩銀子。你如今要鬧出了這個學房，再要找這麼個地方，我告訴你說罷，比登天還難呢！你給我老老實實的頑一會子睡你的覺去，好多著呢。”

也許，金寡婦并不知道兒子在學里不學好，也不知道那薛蟠幫她家的那七八十兩原是源于不可告人的“龍陽之好”。又或者，她隱隱知道些什麼，卻沒有辦法，只能裝糊涂。她死了丈夫，一個人拉扯兒子，若不是小姑嫁入賈家，給兒子找了這麼個免費讀書又提供點心茶水的地方，她一個寡婦，恐怕是沒有能力給兒子延師讀書的。

可是她的懵懂無知最終還是害了金榮，金榮年紀不大，可是在學里沒有學習到禮義廉恥，反倒專學調三窩四，最終難免誤入歧途。

沒有李紈的格局，沒有賈府的財富，沒教育好唯一的兒子，金寡婦的人生，注定了沒有出路。

三、親戚：薛姨媽、李嬸娘

賈家的親戚中，也不乏孀婦，如薛姨媽、李嬸娘。

薛姨媽是王夫人的妹妹，因薛公早逝，薛姨媽對唯一的兒子薛蟠百般溺愛，最終縱得他成了個“呆霸王”。反觀薛姨媽的女兒薛寶釵，那是一流的人物，是紅樓女兒里唯一能夠與林黛玉爭鋒的女子，我們不禁感嘆，一母同胞所出，薛蟠緣何竟與妹妹天差地別呢？

其實細想也不奇怪。薛姨媽因喪夫，便將獨子視為終身的依靠，自古慈母多敗兒，薛姨媽對薛蟠不曾嚴格管教，反倒一味嬌縱，便是為了一個丫頭鬧出人命，也只是找親戚平息了事，并不曾管束懲罰。

因為家中潑天的富貴，母親的縱容，薛蟠才養成了紈绔子弟的種種惡習。被柳湘蓮痛打后，薛姨媽的第一反應是要去找柳湘蓮算賬，可謂是與兒子同仇敵愾。她卻不肯深究一下，兒子為何被打。幸虧寶釵明事理，勸住了母親。

薛姨媽出身高貴，是四大家族之一王家的女兒，嫁的又是“珍珠如土金如鐵”的薛家，雖成了寡婦，但是因有兒子在，所以其地位、財富都不會動搖。借寶釵當年應制待選進京的機會，薛姨媽便帶著兒女寄居在了賈府。

因為薛家雖十分富貴，奈何兒子不爭氣，薛姨媽還是沒有安全感的。常住在賈府可以得到姐姐、姐夫的蔭蔽，從現實的角度上講，若將女兒許配給寶玉，一則親上做親，另一則，婚姻的締結是使原本的親戚關系更穩固的有效途徑。薛姨媽為人溫厚隨和，雖舉家寄居賈府，吃穿用度卻不動賈府分毫，因此是賈母的座上賓。

與薛姨媽相似，李紈的寡嬸李嬸娘也是一位貴族孀婦。某一年，李嬸娘攜了兩個女兒來京探望李紈，賈母素喜李紈年輕守節，便對李嬸娘十分客氣，定要留在府中，不肯讓她們母女去外面住。

四、平民與底層：尤老娘、劉姥姥、何婆子

盡管封建社會倡導、鼓勵女性“守貞”，但這只是在主流價值觀上的禁錮。在法律上，并不禁止女性再嫁。清律規定：“凡婦人夫亡之后，愿守志者，聽。欲改嫁者，母家給還財禮，準其領回。”

尤老娘就曾改嫁。改嫁的尤老娘是普通民眾，并非賈母、李紈等上層社會的女性。顯然，強調女性從一而終的這套“體統”“禮法”對這些女性的束縛更強。立志守貞是本分，再嫁這種“寡廉鮮恥”之事不會被貴族社會所認可。

除了道德禮法的層面，也有經濟上的原因，清代的立法也規定：其改嫁者，夫家財產及原有妝奩，并聽前夫之家為主。尤老娘這類人之所以置社會壓力于不顧，選擇改嫁，可能是為生計所迫。或者說，即便她們改嫁，也不會失去什麼。

相反，像李紈、薛姨媽們，即便寡居，一般不會有生計上的困難，可她們一旦選擇改嫁的話，不但會失去對兒子的監護權，夫家的財產甚至自己的妝奩，都將悉數失去。

改嫁的尤老娘沒有兒子，只有兩個如花似玉的女兒。作為一個母親，她沒有給女兒做一個節婦的表率，為了生活，輕易搭上了女兒的幸福甚至生命。最終，尤老娘死在尤三姐與尤二姐自盡之間。書中并沒有詳細介紹，但我們不難感覺到，這是一個失敗的母親形象。

再看劉姥姥。劉姥姥是鄉野村嫗，也是積年的老寡婦。與尤老娘比，她的生計更成問題，卻也不曾再嫁，晚年跟女兒女婿住在一處，幫忙照顧外孫和外孫女。看不慣姑爺在家里因窮困而發火，自己寧愿舍著老臉去賈府打秋風。劉姥姥雖只是個村嫗，卻有她的生存智慧和處世經驗。兩次出入榮國府，得到賈府上上下下的救濟，解了自己一家的燃眉之急。

每讀至劉姥姥看不慣女婿狗兒的“閑尋氣惱”，說的那番話，便贊這劉姥姥見識與氣量：“咱們村莊人那一個不是老老成成的，多大碗吃多大飯。你皆因年小托著你那老的福，吃喝慣了；如今所以把持不住。有了錢，就顧頭不顧尾；沒了錢，就瞎生氣，成個什麼男子漢大丈夫了！”

窮苦無依的劉姥姥，沒有兒子可以倚靠，一把年紀還要去為了女兒女婿一家的生計去叩富兒門，更難得的是，劉姥姥知恩圖報，在賈府敗落之后，還能傾盡所有去救助賈府的巧姐。

與嫌貧愛富的尤老娘相比，劉姥姥出身底層，雖然困頓，卻堅忍不拔，是個有擔當的老人。

賈府的婆子也不乏寡婦。怡紅院的丫鬟春燕的娘何婆子就是個寡婦。因“柳葉渚邊嗔鶯咤燕”，沖撞了寶釵的丫鬟鶯兒，又追著女兒春燕打罵，把怡紅院上上下下得罪光了，惹得麝月要叫來平兒，把她攆出去。

何婆子開始還不服氣，及至小丫鬟帶了話來，吩咐要將她攆出去，打一頓，才慌了：“好容易我進來了。況且我是寡婦，家里沒人，正好一心無掛的在里頭服侍姑娘們。姑娘們也便宜，我家里又省些攪過。我這一去，又要自己生火過活，將來不免又沒了過活。”

何婆子雖可恨，是寶玉眼里的“魚眼睛”，可是她一番話，也不免讓人心生憐憫。作為賈府底層奴仆，她一個貧苦寡婦拉扯兩個女兒過活，想必是吃過太多生活的苦，就算后來生活水平有了較大改善，終是不脫昔日貧苦的烙印。

她的慳吝涼薄令人側目，可是在她身上，我也看到生活不易。春燕曾對藕官批評自己的母親“如今老了，越發把錢看得真了”，不理解她為何“這幾年著實寬裕了”，卻仍不足厭。春燕雖對母親頗有微詞，但是卻是個孝順懂事的好姑娘，自己在怡紅院享受高規格的待遇時，還不忘給母親留兩塊點心。

何婆子何其幸運，能有春燕這樣的女兒。

作者：杜若，本文為少讀紅樓原創作品。歡迎關注我的頭條號：少讀紅樓，為你講述不一樣的名著故事。