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【中國周易】命理學的方向研究(續四)

解夢佬

上次聊天,最后的一個觀點我沒有直接道明,認真看過的易友可能已經猜到了,那是一個不被絕大多數人認可的觀點。沒關系,反正是聊天,不是做論文,歡迎不同觀點的人批評指正。

所有關于方向性問題的探討,無非是為了未來,力爭在通向成功的道路上少犯錯,少走彎路。為此,引一段本人在決斷行事之前的一個信念

過去了的事,要相信大多數人的;

眼下的事,只能相信自己;

未來的事,只能相信少數人的。

一早,在網上看到一則消息,說的是,國家要取消一些外人的節日,增加中華傳統節日的假休時間。暫不管這個消息的真假。從大趨勢看,國家領導人明顯是在提振國人的民族自信心,堅決走自己的路。文化復興,是必然的事,傳統文化將是未來中國的主流文化。

傳統文化的內容很多,也絕不是一塵不染,全都照搬,未必奏效。復興重在興,不在復。或者說,用“復”只是開始階段的一個手段,目的還在興。比如,古圣人的克己復禮,克己做的再好,復禮在當時也并未成功。我的意思是說,未來的主流文化,就是我們中華民族自己的傳統文化,但行之有效的將一定是與時俱進的那一部分。

《易經》為六經之首,現代國家領導人重視《易經》這一塊,已成不爭的事實。提倡傳統文化已經很久了,為何至今收效甚微?無庸諱言,很多方向存在問題。比如,你只說孔圣人提倡仁義禮智信,面對經歷過文革的人,孔子說的再對,再重要,很多人都會懷疑,因為文革后有數十年這個圣人被批臭了,他提倡的東西即使是精華,只要沒講透為什么,那大多數人還會反感。曾不只一次聽到有人這樣反剝我,仁值多少金,義值多少錢。西方人不要仁義,可不比我們窮。因此,鉆透,講透傳統易經文化的精華,是迫在眉睫的事。從事這個文化事業的人,有著不過推卸的責任。

今天我只聊一點,仁義禮智信中的最后一個字—–信。

2017年面授八字的時候,有們同學提出一個小孩子的生辰八字要我看,一看便知八字存在土多金埋,日主是金,這孩子正是長期生病,而且治了很久都沒見什么好轉。大家知道,五行八字中的土五行主信,既然現代這么發達的醫療條件也治不好,那這病肯定有較深的根源。于是要了這孩子父母的四柱八字,從父母的八字中發現,有明土為忌,我斷言,根據生辰八字算命父母曾經失信于人,之后生下這孩子的。父母是成年人,成年人不講信譽,又沒后續補救,其問題很容易傳到了子女身上。要知現在,何必當初。所以,人要講信譽。尤其是八字中有明土的人,守信,其土產生吉效,反之必有兇果。

以前有位年輕人,命理八字中戊己土一片,我建議他以“守信”為人生第一要義。可是,他做不到,現在果然煩惱不斷。年輕人如果不趁早立信,保證以后守信,那未來的人生,必定更艱難。八字命理學上的依據就是土主信,忽視信譽,土都變為忌,自己讓滿盤的土都變為忌,這還有好結果嗎?

師傅當年也說過,命理學中有天地人的道理,周易的奧秘中傳統文化中很多精華,不是不可以辨別和被現代人接受,而是要讀透原委。比如,人為何要守信,可以通過具體的五行數術得到精辟的解讀。

                       

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