兩儀生四象
太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦以后的一整段是甚麼
無極生太極，太極生兩儀，
兩儀生三才，三才生四象，
四象生五行，五行生宇宙，宇宙生七星，七星生八卦，
八卦生九宮，全部歸十方。《系辭》：
是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定福禍，福禍生大業。
邵雍《觀物外篇》：
太極既分，兩儀立矣。陽下交于陰，陰上交于陽，四象生矣。
陽交于陰，陰交于陽，而生天之四象；剛交于柔，柔交于剛，而生地之四象。于是八卦成矣。八卦相錯，而后萬物生焉。
是故一分為二，二分為四，四分為八，八分為十六，十六分為三十二，三十二分為六十四。朱熹《易學啟蒙》：
太極之判，始生一奇一偶，而為一畫者二，是為兩儀；
兩儀之上各生一奇一偶，而為二畫者四，是謂四象；四象之上各生一奇一偶，而為三畫者八，于是三本領具而有八卦之名矣。
一元生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦是甚麼意思
意思是：浩瀚宇宙間的全部事物和現象都包含著陰和陽，以及表與里的兩面。而它們之間卻既相互對立斗爭又相互資生依存的關系，這就是物質世界的普通律，是眾多事物的綱要和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。宇宙之道，以陰陽二氣造化萬物。
一元：一氣，太極，一個圓無中生有，有生一先天一氣天平生水。?
兩儀：陰和陽。
四象：少陽，太陽，少陰，太陰。東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。
八卦：乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤九宮：乾宮（西北）、坎宮（北）、艮宮（東北）、震宮（東）、中宮（寄于坤）、巽宮（東南）、離宮（南）、坤宮（西南）、兌宮（西北）。
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四象的其余解釋：
從數學角度論四象為：七、九、八、六。
從方位角度論四象為：東、南、西、北。
從一年季節論四象為：春、夏、秋、冬。
從人的名字論四象為：孟章、執名、監兵、陵光
從飛禽走獸論四象為：青龍、玄武、白虎、朱雀。
太極生兩儀,兩儀生四象,四象聲八卦,八卦生甚麼?
八卦定福禍，福禍生大業。
“太極生兩儀，兩儀生四象”出自《易傳·系辭上傳》的第11章，原文為：“是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定福禍，福禍生大業。”
“太極生兩儀，兩儀生四象”最先出自《易經》。八卦是中國古代國民的基本哲學概念，是古代的陰陽學說。所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲畫出的。八卦其實是最早的文字，是文字象征。它是中國文化中與陰陽、五行一體用來推演世界空間、時間各類事物關系的工具。
《易傳·系辭上傳》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”孔穎達說：“太極謂宇宙未分之前，元氣混而為一，就是太初、太一也。”
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兩儀
兩儀指宇宙或陰陽。少許技擊家借用此詞來推論到拳法中，如技擊家孫祿堂就將動為陽、靜為陰，合稱動靜為兩儀。
關于“兩儀”，概括歷代易學家的理論，計有七說：一說為陰陽，一說為宇宙，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋。但通常是指陰陽。
參考資料：太極生兩儀，兩儀生四象-百度百科
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