算命，有著多種多樣的方式，從陰陽上來講，分為術數算命（大家所說的易經算命，實際上這種稱呼并不準確），即陽性方式。還有一種靈性算命，即陰性方式。從術數上分又分為算命與算卦，后者術數上分類不做詳細探討，詳情可參考《算命與算卦的區別》一文。
陽性方式，即術數。術數是有根據有理論，以公式化理論作為推導依據，在理解程度相同的狀況下，不會因持有者的不同而不同。如同萬有定律、三角函數等公式，任何人都可以使用。而所有術數均以《陰陽五行》、《易經》、《河圖洛書》為理論基礎。目前我們所能見到的術數很多，大體分為：算命類與算卦類。
算命類包括：
1、八字四柱：以出生年月日時為基礎，通過陰陽、五行理論對天干地支的解讀從而得出命運的規律。
2、紫微斗數：以出生年月日時為基礎，通過陰陽、五行、河洛、理論對星情的解讀從而得出命運的規律。
3、鐵板神數：以出生年月日時為基礎，通過陰陽、五行、先后天六十四卦（易經）對天干地支的解讀從而得出命運的規律。
4、皇極神數：以出生年月日時為基礎，通過陰陽、五行、先后天六十四卦（易經）對天干地支的解讀從而得出命運的規律。
5、河洛理數：以出生年月日時為基礎，通過陰陽、五行、先后天六十四卦（易經）對天干地支的解讀從而得出命運的規律。
6、南極神術：暫不詳，目前所存資料難以證實其可靠性。
7、北極神術：暫不詳，目前所存資料難以證實其可靠性。
8、邵子神數：以出生年月日時為基礎，通過陰陽、五行、先后天六十四卦（易經）對天干地支的解讀從而得出命運的規律。
9、體像學：以人的長相為基礎，通過五行、河洛、八卦（易經）對體型、手相、面相、骨相、聲音、神態的解讀從而得出命運的規律。
算卦類包括：
1、六爻：以當事人搖卦為基礎，通過易經對所搖出的卦象解讀從而得出事件的發展規律。
2、梅花易數：以聲音、顏色、人事、時間等為基礎通過六十四卦（易經）、五行、陰陽理論對所得出的卦象論斷從而得出事物的發展規律。
3、八卦象數：以聲音、顏色、人事、時間等為基礎通過六十四卦（易經）、五行、陰陽理論對所得出的卦象論斷從而得出事物的發展規律。
4、奇門遁甲：以聲音、顏色、人事、時間等為基礎通過六十四卦（易經）、河洛、五行陰陽理論對所得出的奇門局解讀從而得出事物的發展規律。
5、大小六壬：以時間為記住通過陰陽五行理論對其所得之局解讀從而得出事物的發展規律。
6、金口訣： 與六壬相似，事實上金口訣本身也源自于六壬。
7、太乙神術：暫不詳，目前所存資料難以證實其可靠性。
陰性方式，即通靈、感應等。
我們常見的隱性預測有以下幾種：
1、大仙、點香、附體：某種靈體通過特殊方式依附在預測師身體，并通過自身靈性為當事人預測。
2、氣功：通過特殊方式對身體修行，以氣感為主，通過對當事人的感應進行預測。
3、先天通靈：天生所具備的可對事物發生發展的感應叫做先天通靈，先天通靈又分為陰陽眼類和超靈感類，兩者相似但方式及所針對的點有所不同。
4、后天通靈：因有過特殊的經歷而導致靈感大增，并可以此靈感為人預測。
5、宗教：宗教又大體分為四種，基督教、道教、佛教、其他宗教。基督教教會內部通靈并不叫通靈，而是稱之為“異能”，認為是神所賜予，但并不會應用于預測。道教通過后天對自身的 修煉而獲得的靈感，叫做法術，當然，道教法術也有傳承的因素所在。佛教，佛教通過打坐修持等獲得靈感稱之為神通。其他宗教，大多以某種儀式而獲得相應的靈性繼承，以巫師類居 多。宗教類的靈性往往作為修持境界的一種衡量，但并不注重于此，更不注重算命預測，現代宗教的預測多數有掛羊頭賣狗肉之嫌。此類不做詳述，了解即可。
事實上，只要預測都包含了陽性和陰性的結合。所謂孤陰不長孤陽不存，用八字四柱預測算命的實際上也用靈感，而大仙、點香算命預測的，也多少會借助生辰八字、名字等陽數。之所以很多人否認陽性預測需要陰性的結合，大多是無知罷了。關于此類將在《八字四柱》欄目中教為系統的敘述，在此不做討論。
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