” “在本文中說的提到的仙家師父多指動物仙--屬散仙以及鬼魂,它們可以修仙得道，也可以投生為人，我們常見的附體現象都與它們有關，附體的動機大部分是為了修行和修煉。少指的是天庭的神。 1、天界中投胎到人間的弟子分為神和仙下凡兩種類型?究竟有哪些區別?天生萬物、皆有所用，散仙們就應該散落在各地為黎明百姓指點人生、趨吉避兇、化解災難。而主宰天地大政方針的是神的責任，神與仙是有區別的，神是管理各級秩序的公務員，他們行使著權力，仙們至多是對神的世界能夠施加影響罷了。 在天界，玉皇管神，王母管仙。玉皇統領各級神靈，行使天界所賦予的權力；王母管理各級仙靈們的秩序，銓優汰劣。每年一度的蟠桃會就是為了獎勵各方各界的大仙們，不懂規矩的孫悟空硬闖蟠桃會，遭到了懲罰。他的弼馬溫官職雖小，且未入流，但也屬公務員系列，所以下界的馬匹沒有不怕他的。因為他屬于神，也就不在王母的邀請之列。 世上沒有絕對的自由，也不可能有真正的自在。散仙們事實上都在神的管轄之內，只要你不出格、不越界，神對仙的行為一般是不會干預的。但是如果出格越界，神是要管的。 仙都有自大和攀高枝的特性，一是自認為法力無邊，抱怨一身的本事沒處使，滿腹經綸沒處用；二是愛和天界的神搭關系，自稱與天界的領導不是親戚就是朋友。 神與仙的區別在于：神相當于人間的各級干部，負責掌管隱態秩序，協調顯態秩序。神大多由人修成，它的成因不外乎以下幾個方面：一是原有的根基加上累世累劫修行；二是由銓選而來，領導們評定；三是靠自己爭取，打拼出來；四是靠推舉，生前為某一方做出貢獻，恩澤某地的人物，身后受到當地百姓的擁戴，得到香火供奉；五是靠引進，引進外來的具有先進思想的、能帶來社會進步、使黎明百姓受益的神靈。因此，一部神仙的系譜，兼收并蓄，不斷吸收，同時也在裁冗汰劣，逐次否定。否定那些過時了的、不能解決百姓問題的、不再推動社會前進的神靈。 正是因為神仙的系譜是不斷增減變化的，神位既可以升任，也可以降職，更可以解聘；仙籍可以獲得、也可能丟失，隱態世界才充滿了競爭。仙雖自在，但存在風險，有很多不確定因素；神雖辛苦，但名正言順，順序提拔，前途有望。因此大多數的仙們還是希望躋身于神的行列，它們先轉生為人，再由人修成神。 那些大仙們為何要出馬征戰？為何要積功德、爭香火？就是為了進入神的行列而在努力奮斗！因此我們要正確理解大仙，它們本意都是在幫人、助人、渡人，為人化災解難。但由于大仙源自動物靈體，缺乏對現實世界的理解能力，不能正確的助人，會被人的貪欲誤導而違反天規，因此真正害人的不是大仙，而是人！那些立堂領仙的人們，如果不能認識到這一點，為了一己私利去害人，或為了酬金幫助客戶設局害人，最終會毀了自身修行，也毀了跟隨修行的大仙。 大仙仍未出欲界，很容易被欲望牽引，這就需要有人來指點，避免大仙因一點點的成功、一點點的業績而停留在掌聲鮮花和笑聲中，停留在錢堆里，那就會成為沉舟，待千帆競過，則悔之晚矣！ 神與仙的最大不同是在投生人道以后，與人的生命體結合的相對牢固，且具有較高的能量。他們是擔負管理顯隱兩態的使者，很少會發生附體現象，他們也可以通靈，但通靈的方式是運用超自然力的眼耳鼻舌身意等各種神通，也有的是以超人的智慧引領時代。但因前生源自神的世界，自然也會有性格上的缺陷，好在神投生為人具有自我控制能力，能夠接受指點而修正缺點。而往往為神指點迷津的卻是那些通靈的大小地仙們，地仙指點天神，土地公給孫大圣領道，高層領導要走訪基層找思路。這就是上下呼應，神與仙共生共存、互為依托的關系。歷史上那些由星宿下凡而成就偉業的帝王將相們，有哪位沒在發跡之初得到地仙們的指點？ 可指點歸指點，權力還在神的手中，只有神才有任免權力，才可以為仙家批文封號。因此出馬立堂的一個重要規則：就是要有神權的法師立堂封號才靈驗，大仙們才能合法的施展才能；或者是在立堂的同時供奉觀音菩薩、三清四御也可以，大仙只有以佛菩薩或神來依托才有合法的地位、才能有效的開展工作。 2、什麼是天界眾生,他包括的范圍有哪些?我們現實社會中的人前世基本上都來自這六個層面，投生到人間后，也就必然帶著每個層面各自的信息，具有各自不同的性格特征。我們今天在這里講的主要是從天界投生到人間來的群體的性格特征。天界投胎群體是一個比較大的概念，它還具體分為天庭生命存在、天人（阿修羅）的生命存在和佛界護法生命存在、道界護法生命存在以及民間宗教信仰中各種神靈護法的生命存在。它們有著總體特征的相似性，又因為來路不同，有著各自不同的性格特點。 3、天道投胎群體的總體特征是?天道孩子一般投生到條件比較好的家庭或者自帶財富，出生后家庭經濟條件明顯改善；二是早慧，少兒時期聰明伶俐，無師自通，往往會出驚人之語；幼兒園時聰慧，但在上小學期間，數學和外語功課較差，中學階段物理功課也不好；女孩在12歲以后，男孩在14歲以后精神渙散，注意力不集中，成績大幅下滑，呈現人格分裂或抑郁癥狀；大學期間，在大一、大二之間容易出現性格障礙；能夠讀到大學畢業的，不適應社會生活，孤僻、偏執，缺乏對生活的熱愛，缺少工作的能力。失去生活信心，感覺生活沒有意義是天道孩子共有的特征，在這些孩子身上往往會有不同的印記（胎記）。 4、如今為何天界投胎到人間的人那麼多?每逢盛世，隨著人民生活質量的提高，都會吸引大量的天道生命存在投生到人間。我國的改革開放從80年代開始，人們生活水平從那時起開始大幅度提高，天界眾生見到如今人間社會太平安樂.歌平升舞.因此動了欲念想下凡間.天道大量投生到人間也是從那時候開始。因此，80后的孩子中出現思想性格意識方面問題的不斷增多；90后的孩子們更將進入一個高峰期。 來自權力機關的天道往生群體，有選擇投生的優先權，多數投生到生活條件比較優越的家庭；沒有優越家庭生活條件的，會因天道孩子的到來經濟條件迅速改變。既然是從擁有權力的大機關出來的，表現在這些孩子身上往往會具有自命清高的特征，如果是來自天人（阿修羅）界，那就會性格偏執，我執我慢，聽不得反對意見，接受不了別人的勸告，一意孤行。這些孩子即使是在嬰幼兒時期也能分辨出美丑，親近那些衣著華麗，長相漂亮的人；討厭那些相貌丑陋，服裝破舊的人。大多天道來的孩子說話早，走路也早，有的孩子七個月就能到處跑，滿周歲什麼話都會說了。王安石寫的那位神童方仲永，在80后和90后的孩子中是隨處可見。 由于天道實行的供給制，隨想可得，因此，天神們不需要計量算數，天道孩子們也往往缺乏數學能力，來自天道的群體歸屬于東方文化范疇，因此，學起外語了就比較困難。我們知道大機關是有權利無責任，小部門是有責任無權利。 因此，來自天道的孩子們前世運用權利慣了，情商不高，自以為是，在挫折和困難面前缺少恒心和毅力，經受不起打擊。他們來自天庭，曾在主要領導身邊工作，因此下界的神靈都會給他們面子，這類孩子一般工作生活都比較順利，辦事一般都會給他面子，只是經不起風浪。地界的神靈給他們面子也是促使他們出現問題的原因，從剛出生到青少年這十幾年間，前來溜須拍馬的下界靈體越聚越多，都想搭上這位從大機關來的關系，最終耗盡了孩子的能量，造成陽氣不足元神飄移，性格抑郁。 5、天界投胎人間的人有哪三大分類? 天道往生到人間的孩子可分為三大類別： 第一大類是負有使命來到人間的，擔負管理人間秩序，一般是星宿級別的天道神靈下凡到人間，擔任高級領導職務或者是在思想文化方面有突出成就。 第二大類是到人間來修行的，天道仍屬欲界，天神在人天福報享用盡了，就需要重走輪回，到人間修行，這是那些能夠修仙得道的大修行者、大神通者。 第三大類是普通的天神，即一般工作人員，金童玉女.就是向往人間美好，動了凡心欲念跑到人間來的天界各處護法神靈，也就是各教教主、各類高級神靈身邊的工作人員。因天道仍屬欲界，容易動男女私情，被稱之為犯花，女性天神只要犯花一次就會被打下界來，男性天神要犯5次花才被打下界，要過五道門，8座關，受盡磨難到人間，人稱五花八門下界，這類人大多投生到經濟條件較好的家庭，少兒時眉清目秀，聰明伶俐，但學習大都不好，尤其是數學和外語最差，這些人大多信命，情感復雜，婚姻結局不好，這些人最易通靈，少部分人能讀到高中或考上大學，但一般會在高三或大一出問題，出現偏執、幻覺、躁狂、抑郁等癥狀，一部分人甚至可能離家出走，出現意外，結局悲慘。 一部分表現為神經系統疾病，從神學角度說是天界派靈體來給他們制造磨難，讓其嘗遍人間苦難，而不愿再留住人間，重返天界。這里一部分人因為有天道根基而能與天界、地界的靈體溝通，成為通靈者，轉達天意留住人間，另一部分皈依佛門，以修來世，還有的經活佛或高能量之人灌頂，改變了信息場而轉變了命運。 具有特殊功能之人，也是負有使命之人，上蒼給了你這個能力，就是讓這些通靈之人濟世救人，而有很多通靈之人運用手中特有的法力圖一已之利而害人，終會遭天遣。 天界來的人有著共同的特征，但投生到每個家庭后，環境和經歷自然各不相同。受其影響，所表現出來的性格特征也就具有多樣性。降生到人間后的家庭因素是非常重要的，如果祖上修德，又有很好的陰宅風水的支撐，父母及各方親屬性格和善，在不受到意外因素的沖擊下，可能會健康成長，成為有用的人，而且往往是智力超常的人，所以天道的孩子并非都是有問題的孩子。 從冥界角度來說.對天道孩子的影響來自兩個方面：一個是天界；另外一個是地界。天界向人間派出工作人員，管理人間正常秩序，實現陰陽互動，相互促進；但如果大量的工作人員貪戀凡塵，私自離崗、脫崗，就會影響正常的管理秩序。 在嚴重缺編的情況下，天庭就會派出使者尋找這些脫崗的人員。天界一般是每半月查一次崗，這在人間就是15年.查出了脫崗的工作人員所投生的具體位置，天界就會派出護法神靈，設法將這些工作人員招回。最主要的方法就是給這些孩子們制造磨難，讓他們感覺活著沒有意思，從而放棄人生，回到天界繼續工作。 以天道來的孩子，一般都在15歲左右，也就是天庭查崗的前后出現問題。女性以近侍為多，被發現的要早；男性一般外圍護法為多，發現的較晚，有兩到三年的時差。被天庭往回帶的孩子，感覺上會有思維空白，生活沒有意義，甚至會出現輕生的念頭。地界的影響與天界有關，地界的神靈往往是討好這些天道來投生的人，但因為討好的太多，能量有高有低，本性有惡有善，會造成這些孩子性格起伏不定。 6、為何會被那麼多的仙和鬼跟隨著.仙和人之間是什麼緣分呢?又為何會受到干擾?有很多人當讀到初中或高中時就出現身體莫名其妙的不舒服,或成績下降,或精神不好.于是就開始了尋仙問道.于是在他身上的仙家采取種種方法來引導他去其它仙堂口找師傅。但這個找師傅的過程是很漫長很漫長的.因為不一定剛找的第一個師傅就是他真正命里帶他出堂的緣分師傅.但能找到第一個師傅就已經是仙家準備帶弟子出堂的第一步計劃.一般這位師傅就會告訴你的身份.但也只是很微的點化罷了.沒有多說什麼的.只是說好好行善等等之類的話,所以說這個過程中是很漫長的:因為弟子在受著病痛,家人不理解.成績下降.同學瞧不起,旁邊人誤會他是神經病.加上此時仙家已經占了弟子的竅位在打竅.所以是身體和心理的雙重打擊煎熬。這些弟子在本來這麼美好的黃金青春時期,一切美好事物都應該在等著他的.卻這一切美好的事物似乎與他無關.,卻反而天天像是老人一樣,每天倍受著身體和心理的煎熬痛苦外.沒人理解其中的痛苦,而且弟子也很迷惑.以為是真的病.卻每天吃大量的藥.本來強健的身體,卻每天都被藥物的灌輸下.身體越來越弱,陽氣也減弱.此時也正好是怨親債主討債的大好時機。 當身體處于陽氣很旺的時候,怨親是無法靠近人的.怨親通過制造病難,大大減低弟子身體的陽氣,當病很重的情況下,陽氣減到接近零值的時候,那麼此時怨親就會附在身體的局部,局部產生控制不住的抽動。當陽氣接近負值的時候.全身就會被怨親附體,頭腦思維空白.此說出的話.做出的語言行為完全是所附的這個怨親.一般情況下,怨親是無法完全附在弟子身上的.因為仙家早就預料和安排好弟子正常出堂的行程.怨親討債和制造病難也是在仙家的預料之中。 但仙家在不違背因果報應的前提下,一般都會出力干擾怨親對弟子的過度討債傷害。仙家對此事有幾種想法: 1.一邊在為弟子化解其和身上怨親債主之間冤恨的同時。 2.也在一步步的引導弟子去尋仙問道,找師傅來解開弟子的身份來歷。 3.借此怨親制造病難,討債的過程來磨練弟子心性.好讓弟子以后能有強大的耐心.恒心.忍心.誠心.智慧心.慈悲心來應對以后的前來請弟子查事的有苦難的百姓人民。 弟子在尋仙問道,找高人解脫過過程中.一邊被仙家引導進入了佛門；有的進入道門.得到了很多不同層次功力的師傅指點，從而慢慢得知自己前世身份來歷.一般弟子身份來歷如下: ：1.一種是累世的緣分，弟子前生曾是正神或菩薩童子，又或是精靈家族的一員，仙家與其前世曾是父子，兄弟，或是師徒，同門的關系。弟子本身就有著一定的法力。只不過是經歷了輪回無法運用，還有這些弟子有的是有過錯而下界，有些是接了任務下世度人，所以，從生下來開始，就和仙家們捆綁在了一起，一起度人，積累功德，共成正果。 2.還有一類弟子是家族延續的出馬緣分，也就是其家族祖先曾供奉過仙家，后來祖先過世，出堂仙家們功德還未積滿，依舊逗留于人間，所以要繼續找弟子幫起延續堂口香火濟事度人。就這樣，他們從原先的弟子的后代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任。 3.第三種是報仇的仙家。因為弟子在過去的某一世中曾經殺傷害過這些仙鬼.或仙鬼的后代同類子孫們.因此今世因緣聚會.來討債報仇來的。那些曾經是正神或是童子的弟子，因輪回轉世而忘卻了自己是誰，自己的責任和法力。又加上生在了這個現實并且講求科學的時代，對這些事情只能是半信半疑。所以仙家通過一些疾病及事業和姻緣的不順，來告訴弟子點化弟子，讓弟子相信仙道之事，了解自己的任務和責任。這也叫做事磨和病磨，通過這些磨難，讓弟子去主動的了解出堂的常識，于是到處去找已經出堂的師傅們的堂口,多看多聽多悟,自然明白出堂的知識.主動的去開悟修法，主動的去修佛悟道。等弟子知道了自己的任務及責任，了解了自己此生來到人間的目的，明白了自己應該接下堂口，真心的去普度世人的時候，這些磨難也就相繼結束，仙家師傅們也就與其合成一體，共同修煉及接受考驗。待一切就緒，就立堂出堂，結緣度人。 一些正在遭受磨難或不順的朋友，是因為仙家師傅讓我們出堂之前還前幾世的果報，好讓我們沒有業障，能夠凈身修仙,或修道.修佛法.所以給我們這些磨難，但這些病痛和不順都是虛實結合的，一半是果報，一半是我們自己的自控能力太差，迷在其中。 什麼事都往仙的方面去想，誤會是仙家給你制造的病難.其實不是的.而是怨親在討你的債.只不過是仙家預測到你怨親是時候來討債.將有劫難出現,于時仙家也同時出現罷了.這些弟子因很迷惑.難以自拔，這就是我們常說的癔病。所以說，無論何時都不要動搖了自己的意識，信可以，但要信而不迷！ 說到這里.先來講講這仙家中的仇仙.這事是比較復雜而頭痛的.與一些弟子之所以不能順利出堂.重點就在于仇仙上.因為仇仙有一定的神通法力.而且大多是蛇仙,狐貍仙.黃老鼠狼仙.龜仙.虎仙.等等大型的動物仙.如果弟子身邊有這等仇仙,那麼事情就顯得復雜麻煩.因為此等仙在過去是動物.死了后,因為努力修行,有的修了幾百年,也有上千年的道行.所以有一定的法力,對人干擾起來比較容易點.所以才頭痛。 很多人看到這里也許會問,白衣草屋居士:那你身邊報恩的仙家師父為何不趕他們走呢? 其實冥界有其嚴格的因果法律條文:就算你身上的報恩仙家法力比仇仙高也好.報恩仙也還是要遵守天庭制定的有關仙家報仇的冥界條文.不能隨意斬殺仇仙.因此報恩仙家都是很苦口婆心.絞盡腦汁的想辦法引導弟子歸依佛門或道門.多看經聞法念佛行善等等方法來靠自己的力量加佛道力量來化界仇仙或怨親債主的仇恨.讓其離開弟子身體.趕快中個深山凈處.好好修行。 8.現在說一說:仙族在上方仙堂有其空間特殊信號，自有上方管理，常有新出堂口，也有被收堂口，每年就是這樣的交替更新，勤修功德善行的，堂口可保長治久安，弟馬可得得功成就，惡行卓著黑財騙色者，堂口迅速收回，功力盡失，弟馬難逃背陰山之果，執行歸上方，遵守按仙條。
【仙條六重十八輕】
（一） 六重
1. 無辜惱害殺戮常人者雷誅不赦。 2. 心性不正、惡毒之極、修邪法者雷誅不赦。
3. 化為半人形或人形奸淫常人者雷誅不赦。 4. 偷盜常人精氣煉丹以至常人死傷者雷誅不赦。
5. 依仗法術惑亂天象興風作浪者雷誅不赦。 6. 盤踞鄉里作禍村寨無辜散災者雷誅不赦。
（二） 十八輕
1. 信口雌黃誹謗圣賢者折損道行。 2. 假借先圣疑惑常人者折損道行。 3. 為貪口腹無故殺生者折損道行。 4. 空無因緣降災常人者折損道行。 5. 依仗道法私自上天者天滅道行。
6. 擅自繞鬧佛道殿堂者護法費道。 7. 為求內丹迷惑童子傷病者雷霆廢道。 8. 游戲依附常人身上者折損道行。 9. 私自盜取上方仙丹者貶降無道。 10. 妄說自證實無所得者折損道行。
11. 嫉嫌供養微少生嗔心者道行盡損。 12. 為報私仇互相施毒者折損道行。
13. 仰仗邪術破壞因果者折損道行。 14. 惡口詛咒良人善民者折損道行。
15. 妖言惑世教壞人心者天滅道行。 16. 損害常人利益自己者折損道行。
17. 教唆蠱惑破壞人倫者折損道行。 18. 幫助惡人聚斂私財者折損道行。
此乃玉皇尊與仙族規定的仙條六重十八輕，最重者天雷誅滅，輕者上方斟酌判定，以至于滅道打回原型，重新修煉。上方管理仙族非常嚴格，鐵面無私與人間法律可謂天淵之別也，絕對沒有貪污腐敗之說。
三太爺與眾仙族設定的仙條，總共是三章包括上邊的仙緣十二條共三十六條： 【仙緣章十二條】
1. 有侵犯我等修仙之地者，可以報應。 2. 有傷我身體者，可以報應。 3. 有害我性命者，可以報應。 4. 無辜損壞我等小廟者，可以報應。 5. 凡是與我等結下任何緣分者，可以收為香童。 6. 凡人身上長有邪骨者，可以收為香童。 7. 凡人心善無惡跡，仙緣濃厚者，可以收為香童。 8. 惡心損害我身體者，可以折磨。 9. 惡心殺害我等而不知懺悔者，可以奪人生命（但要有分寸）。 10.對我等不恭敬而有惡言惡行者，可以折磨。 11.故意壞我洞府毀我堂廟殺我子孫者，惡報其人。 12.有恩與我等無論是何人者，皆應厚報其人并其子孫。
【正仙章十二條】
1. 在需要的情況下可以殺生吃些肉食，但是不可浪費，滿足之后立即放手。 2. 得道仙位之后要戒殺，尤其是胡家兵馬。 3. 若是與人遠近無憂冤仇者，不可做禍為難于人。 4. 事事不許心存貪念。 5. 戒掉嗔恨習氣，尤其是胡家兵馬。 6. 應該做佛道的護法，非常容易增加自身的道行。 7. 對于一切的仙堂都應該尊重，不可欺犯。 8. 應禮敬一切圣賢，無論人或仙神。
9. 對于正法不懷疑，時時熏修，自可正果。 10.盡自己所能教化眾生，不可誤導。
11.不可縱容弟子為惡為非。 12.凡事應以和為貴。 【散仙章十二條】
1. 無事不居煙火之地，勿妨礙常人生活。 2. 對正仙仙長應常懷敬仰之心。 3. 一切時刻應心中常生上進心。 4. 勿要攀比福報多寡。 5. 莫與同道爭鋒火并。 6. 修道之時常懷利人之心。
7. 對于善人長相擁護，對于惡人長相遠離。 8. 勿對常人之陰陽二宅廣生損害。
9. 勿對體虛身弱陽氣不足之人夢魘迷惑。 10.應以修道正果濟世利人為先，名利放于其后。
11.勿應隨時顯像，以免常人生煩惱而橫加誹謗。 12.應常接近佛道觀廟，廣聽僧道說法。 對于以上條目如有不遵守者破壞者，皆不受仙族祖師護佑，久后必遭雷擊天譴。如若謹記在心，遵守不忘者，必有善神護佑祖師提攜，不久則歸仙譜，登真正果。 這些是仙堂修煉的緣起與因果本末，以此文字供養一切普度群生的圣神仙佛護法神尊，祝愿仙堂的高功師傅們，勿忘上方祖師規約律條，修功建德，普利一切蒼生黎民，證道正果，導歸一切有緣歸向佛法道法，無量度人功德無邊，道高龍虎伏，德重神鬼欽！福生無量天尊！南無阿彌陀佛。 7、修行過程中會遇到邪靈仙攻擊說到這里，出堂弟子要真能順利出堂.實在是不容易，前面的路一步比一步艱難和坎坷，魔難重重。就比如：仙家在暗中指導弟子尋仙問道,找師傅的過程中，往往有很多人不但找不到真正能指點得到弟子的仙家師傅.反而碰上了邪魔邪靈的堂口。當弟子遇到此情況.一般身體有難受的感覺,而且對此邪靈仙的弟子，也有不好的感覺。如果弟子靈悟性足的話,應該快快離開此邪靈堂口，再也不要和詞邪靈弟子聯系。可事實上很多弟子靈性不夠.而身上的仙又不能立刻現真身告訴他。所以修行就是要靠悟、要靠智慧。沒悟性，沒智慧修起來是很可怕的.所以為什麼好的仙家師父往往會知道其弟子歸依佛門或道門呢?就是因為佛門，道門中有智慧經典，有智慧慈悲的法師。這樣能大大的提高弟子避免走彎路，闖邪靈堂的機會。愿天下的帶有仙緣的弟子們個個都能得我佛光慈照、消除業障、智慧增長做個健康開心的人。 當被邪靈看中其前來的弟子后,可又苦于弟子身上的仙家不能現真身告訴弟子真相.如果弟子不能把握身體難受.感覺不對.這種情況下.就會和邪靈的弟子天天打上交道。有一天如果你沒有去這個邪靈的堂口,那麼你就會很難受.反而去他堂口坐一坐、聊一聊你身體立刻舒服。那麼可以告訴你，家里已經被這些邪靈仙鬼安插了內線間碟在你家里.所以你在家里經常鬧心。情緒波動很大.脾氣很大.身體不舒服.就是這些邪靈仙在搞的鬼.當然了.也包括自己身上的仇仙和怨親債主也在搞你的鬼。所以這些弟子是很痛苦很無奈很被動的.身體和心理的煎熬.。令一些弟子無法承受，因此有一些被搞得神經有問題了。因此草屋居士真誠恭請看到此篇文章的仙家弟子好好學佛,拜佛,懺悔.放生.念南無阿彌陀佛.念南無觀世音菩薩.相信你們會舒服起來。 8、仙鬼是如何影響得到人的運氣、影響人的生活、造成的種種痛苦的?----------簡單地說，是靠影響人的思維來完成的。 凡是被大仙附體的人主要原因都是生命實體的質量不高，能量不足，更談不上強健的體魄，既使逞一時之能，終究難免覆滅的命運。大仙附體者可以通達陰陽，可以溝通隱態世界，可以為他人指點人生、化解災難，但一定要安貧樂道，不要心生妄想。 身上有仙的人,無論是報恩還是報怨的，多數持反對的意見。不贊同這些弟子出堂。因為時值此末法時期，邪靈鬼怪烽涌四起害人不淺。而我們是凡胎肉眼不能因為痛苦就拼命的去找高人，找明師找師父。如果順利找到真正的高人,那我恭喜你。如果你找到了邪靈魔家去你怎麼辦？有的人的仙被邪靈給扣了，仙成了邪靈的奴隸，而人成了他的傀儡。人仙皆受罪.所謂的人帶仙,仙帶人。你若沒有智慧，走不對路，仙也跟著受罪。仙若沒有大智慧,人也會被他們指導錯誤。 而且就算全是報恩的仙,可他們天天在占著你的身體,在給你串竅,仙家的情緒和性格,全反應在你身上心理上.也就是說,他們心情不好.,你也跟著不好.他們有什麼不好習慣.你也有.這叫臭味相投。再有，仙家在暗，你在明。你是屬于被動的，仙想怎麼指導你就怎麼指導。可要是報恩的仙家,那肯定是指導你向好的一方面去,這值得可贊嘆的。可要是報怨的仇仙。而你卻又不知是仇仙,他們指導你去干壞事.影響你思維去想不好的事情怎麼辦? 這算不算是犯了身語意的罪業? 第一種緣分的仙家,由于此弟子是天庭正神或菩薩的弟子下凡.或分靈下凡.所以這些弟子如果是帶了上天交給的度眾生的任務.那麼我不敢反對.這就要順其自然了.好好珍惜緣分.好好帶著仙家以慈悲心,平等心,智慧心.來救度眾生。
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