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十二辟卦應用

解夢佬

十二辟卦是周易算命中的重要學說,與周易是同一時間段出現的一套理論。十二辟卦究竟是什麼?十二辟卦該怎麼應用?現在就跟三通網小編一起了解一下吧。

 

 

十二辟卦原理

 

十二辟卦,也叫十二消息卦,是周易研究當中的重要學說。易學中“十二辟卦”之說淵源很遠,據悉在干寶注所引文字中,即有十二辟卦之說。也就是說,它與周易應屬“同齡人”。而真正形成一套理論,是通過華夏上古先人整理留傳下來的,亦稱為“十二消息卦”。簡單的介紹是:

 

在一個卦體中,凡陽爻去而陰爻來稱為“消”;陰爻去而陽爻來稱“息”。“十二消息卦”即被視為由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”變化而來的。“辟”是君主的意思,這里取其主宰之義。用十二個卦配十二個月,每一卦為一月之主,是謂“十二辟卦”即十二月卦。這十二卦是:復、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遯、否、觀、剝、坤。配以地支排序之月份,就是:復主十一(子)月,臨主十二(丑)月,泰主正(寅)月,大壯主二(卯)月,夬主三(辰)月,乾主四(巳)月,姤主五(午)月,遯主六(未)月,否主七(申)月,觀主八(酉)月,剝主九(戌)月,坤主十(亥)月。

 

此十二卦中,陽爻遞生的六個卦,即從子月復卦到巳月乾卦,陽爻從初爻的位置逐次上升:復卦初爻為陽爻,臨卦是初、二爻為陽爻,泰卦是初、二、三爻為陽爻,大壯卦是初、二、三、四爻皆陽爻,夬卦是初、二、三、四、五爻皆陽爻,而乾卦則全為陽爻,在此六個卦象中陽爻逐次增長,故稱為“息卦”,“息”即為生長之意。反之從午月姤卦到亥月坤卦,陰爻逐序上升,陽爻依序遞減,從乾卦到到姤卦,初爻為陰爻所取代,從姤卦、遯卦、否卦、觀卦、剝卦、以至坤卦,此六個卦象中陽爻逐步消失,以至全無,故稱為“消卦”。在十二辟卦中,子月(中氣冬至)為復卦,為一陽來復之像(初爻為陽爻),表示冬至過后陽氣初生,而午月(中氣夏至)為夏至過后,陽氣盛極而轉衰、陰氣初生(初爻為陰爻),寅月陰陽調和(三陽爻、三陰爻)故初春為“三陽開泰”,其義即源于十二辟卦。

 

如果我們留意一下就可發現,“十二辟卦”既是全部都集中在“乾”“坤”為上下卦的“乾坤區”內,也是全部集中在八宮中的“乾”“坤”二宮之中。它們處在乾坤二宮的第一到第六卦,也就是“乾”“坤”二宮除去“游魂卦”(晉、需)和“歸魂卦”(大有、比)以外的全部的卦。

 

在乾宮的辟卦是:乾(巳)、姤(午)、遯(未)、否(申)、觀(酉)、剝(戌)。它們具有相同的六親屬性:兄弟金、子孫水、妻財木、官鬼火、父母土。

 

在坤宮的辟卦是:坤(亥)、復(子)、臨(丑)、泰(寅)、大壯(卯)、夬(辰)。它們相同的六親屬性是:兄弟土、子孫金、妻財水、官鬼木、父母火。

 

這些十二辟卦的特性,在納甲法中是早已標明了的。只是通常都是把它與其它卦混在一起來討論,沒有注意它的特殊性,更沒有留意它們與地支(子、丑、寅、卯……)的對應關系,是一個不小的疏漏。

 

楚竹書周易各卦的首尾符提醒我們不要忽略這一點。

 

臨卦六三大寒 遁卦九三大暑

泰卦九五雨水 否卦六五處暑

大壯初九春分 觀卦初九秋分

夬卦六三谷雨 剝卦六三霜降

乾卦九五小滿 坤卦六五小雪

 

消息卦以“乾”卦含子、丑、寅、卯、辰、巳,“坤”卦含午、未、申、酉、戌、亥,以兩卦十二爻表示一年的十二個月。(或稱為一年循環周期)。

 

從復至乾,陽爻逐漸增加,從下往上增長,陰爻逐漸減少,表示陽氣逐漸增強,陰氣逐漸減弱。為陽息過程;從姤至坤,陰爻逐漸增加,從下往上增長,陽爻逐漸減少,表示陰氣逐漸增強,陽氣逐漸減弱。為陰消過程。

 

十二辟卦的口訣含義

 

復卦自生姤相遇,臨逢百物遁退卻,否遭大往而小求,泰卦大來而小去。大壯剛動觀求之,陽剛夬陰剝自爛,乾為純陽宜速求,坤卦純陰待時機。

 

這首口訣,是講述“十二辟卦”每一卦在預測中的含義,所以學者不但要牢記口訣,而且必須懂得其中之義。

 

復卦,在十二辟卦中,是第一卦,是一陽來復之卦。在這里,好比是果實落地而生根發芽,所以說:“復卦自生”。

 

姤卦,為一陰生之卦。《雜卦傳》中曰:“姤,遇也,柔遇剛也。”所以說:“姤相遇。”

 

臨卦,居上而臨下,有相逢百物之義。但居上而臨下,只能給予,不能求之。

 

遁卦,有逃避、退卻的意思,所以說:“遁退卻”。

 

否卦,上乾下坤,天在上地在下,為阻塞,要想突破阻塞,必須化很大的力量,才有希望突破,因已消耗了很大的能量,所以收獲不會很大,故說:“否遭大往而小來。”泰卦,坤上乾下,天地相通。《說卦傳》說:“泰者,通也。”因泰卦本已通暢,所以只要努力而行,用比較少的付出即可換來較大的收獲,故說:“泰卦大來而小去。”

 

大壯卦,雷行天上,為陽風震動之象,亦有一鳴驚人之義。大壯,有壯大之義,又喻多而大。易經中認為,天地間唯剛陽能壯、大者能壯,但是剛陽、大者并非在任何情況下都能壯,而是必須在“剛動”的情況下才可謂壯。

 

觀卦,與臨卦為綜卦。前已述,臨卦具有居高臨下之義,故觀卦具有由下觀上之象。由下觀上必有所求,故說:“觀求之。”這里還有“求必得”之意。

 

夬卦,剛決柔也。但夬卦上為澤為雨,有受雨淋之象,所以,行萬事應以謹慎小心為上策,越是看來比較容易辦成的事,就越要小心。

 

剝卦,有剝落之意。《雜卦》中曰:“剝,爛也。”比喻果實剝落則腐爛,故說:“剝自爛。”

 

乾卦,是純陽之卦,陽極必生陰,這與物極必反同理,喻一人已到山頂,向下勢在必然,所以辦事求謀乘旺而速求,遲則不宜,故說:“乾為純陽宜速求。”

 

坤卦,純陰之卦,與乾卦相反,故《雜卦》曰:乾剛坤柔,反其義也。純陰說明事物還處在隱蔽之中,或剛開始謀劃,還沒有行動,但純陰之極必反陽,說明事物會向好的方向發展,但現在不宜行動,宜等待時機,故說:“坤卦純陰待時機。”

 

以上是對“十二辟卦”的初步淺釋,目的是為了讓學者能理解其義,便于記住口訣。

 

“十二辟卦預測法”知識

 

“十二辟卦預測法”的遁卦法就是根據求則者問事的月份,先確定子時的卦位,然后逆遁至問事時的時辰,即得出命卦。

 

凡命卦是:復、大壯、姤、觀四卦,即稱為“地”,主所問之事必成,順利無阻隔。

凡命卦是:泰、乾、否、坤四卦,即稱為“幫”,主所問之事有阻隔,必須努力辦事方可成功。

凡命卦是:臨、夬、遁、剝四卦,即稱為“天”,主所問之事多阻隔,必無成。

 

知道了以上所述的“地”、“幫”、“天”后,即可遁卦預測,而且所測結果十分直觀,見“地”必成、吉祥、喜慶;見“幫”努力能成;見“天”不吉、有兇,特別是預測疾病,逢“天”最為不吉。所以說,“地、幫、天”是“十二辟卦預測法”的關鍵。

 

一般預測時,都是在掌上遁卦的。十二辟卦與十二地支分別排列在左掌上,然后用左手拇指掐卦遁卦。

 

例如:一九九一年八月某天未時,有人前來求測,看所辦之事是否可成?

 

遁法:在泰卦位起正月,大壯卦位起二月,夬卦位起三月,乾卦位起四月,姤卦位起五月,遁卦位起六月,否卦位起七月,觀卦位起八月,那麼觀卦就是八月的月卦,然后在觀卦上起子時,逆遁卦,分別是否卦為丑時,遁卦為寅時,姤卦為卯時,乾卦為辰時,夬卦為巳時,大壯卦為午時,泰卦為未時,那麼泰卦即為命卦。泰卦為“幫”,說明所問之事有些困難,所以必須努力去辦,才能成功。

 

通過上述舉例說明,一般學者即可掌握遁卦法。接下來。我把命卦的含義再作進一步說明。

 

1、命卦為“復、大壯、姤、觀”者,為“地”。

 

(1)問事能成,順利。

(2)問個性為活潑、開朗、熱情。

(3)問遠近為遠處、遠地。

(4)問場所為熱鬧之處,或馬路、公路邊。

(5)問災禍為嚴重,但問病主能康復。

 

2、命卦為“泰、乾、否、坤”者,為“幫”。

 

(1)問事主有阻隔,須努力才能成。

(2)問個性為好動,屬中立派人士。

(3)問遠近為遠近之地的中間。

(4)問場所為熱鬧與僻靜地交接處。

(5)問災禍為一般,不輕不重。問病主有醫者相助,有望康復。

 

3、命卦為“臨、夬、遁、剝”者,為“天”。

 

(1)問事主不成。

(2)問個性為老實、孤獨、嚴謹、保守。

(3)問遠近為近處,不遠處。

(4)問場所為比較安靜、清靜之處,或公寓。

(5)問災禍為輕,但不宜問病,若問病主大兇。

 

上述地、幫、天的含義只要能分別牢記,這樣即可成為神機妙算的學者了。自古以來古人對此妙算法都十分保守,不肯輕易傳授,尤其是一些相卜為生者,更是渴求而難得。其主要原因就是“十二辟卦預測法”實在是太容易學、又十分準確,害怕誤傳匪人。所以希望諸位能妥善保管教材,切莫輕易外泄。

 

十二辟卦預測法注意事項

 

1、預測者可根據“地、幫、天”的法則,靈活運用,任何時間均可遁卦預測,但心念不動、或無求測人時,最好不要遁卦。心念一動,立即遁卦,這樣的準確率極高,可使人驚訝不已。

 

2、求測人必須誠心,不可無事取鬧視作玩笑。

 

3、同一人、同一事,不可反復求測,以期不達目的決不罷休。

 

4、取“信息靈動點”可靈活,不一定非用時辰來遁卦,可讓求測人報數、寫字等等。總之,提取“信息靈動點”一定要隨意。




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