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風水地理之理論

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地理即地原之理,古稱風水,又名勘輿,非教科書之地理。不同的地理方位,有不同的人文特點,所謂一方土養一方人。地理的特質,直接影響著人的風格。不同地區,有不同的口音,不同的氣質,不同的膚色。北方人聰明、樸實、粗獷、而不夠精明,膚色幽暗。南方人精明.能干而不免狹隘、刁蠻,所以古稱南方人為南蠻。膚色紅潤。東方人憨直、高大、宜折不彎、缺少韌性,膚色清秀。西方人重情、重義、敢打敢拼,膚色白凈。中原人厚重誠信,喜靜,缺少進取,膚色玄黃。當然并非絕對,只是點擊普通意義上的劣根性。

正如“周易”所言,方以類聚,物以群分。南方人就是南方人,北方人就是北方人,怎麼去模仿偽裝都不象。同一類型的人聚集于同一方,同一物種聚居于相應的土壤,就是嫁接與遺植,也是形似而神不似。猶如淮南的橘,生長在淮北就成為枳,淡水魚,海水死。因為不得位之故。因此地形、地脈、地質、方位、氣候直接影響著人事變遷,吉兇禍福。懂得這個道理,風水影響人的命運就不難理解。用官方的話說叫“人居環境”,容易接受。風水與人居環境亦復如是。稱謂與形態,影響著人的情緒,情緒影響健康,健康影響事業,迸發意外之災。都是情理之中的事。環境、心理、生理,是互動的裙帶關系。子曰,君子正位居體。重要的是擺正位置。如居室設置,如果把電視機擺在北方的位置。水火相射,腎功能與心血管易發生問題。花卉擺放西方{金}。金木相克,易發肝病。前人通過長期實踐總結出一套行之有效的堪輿方法,現代建筑學依然否定不了它的高明。

如北京古建筑“故宮”就是經典作之一。它以“紫薇宮”為中心,紫薇即北極星,居眾星之中,位于中天,是天帝所居,天人對應,是以故宮又名“紫禁城”。故宮分四門,即午門、東華門、西華門、神武門。以子午線為中心線,也就是坐北向南,午門即是南門。建有崇樓五座,正樓九開間,意為九五之尊,因九為陽數之極,五為中央之數,中者正也,五者正,九者大,至大至正,方為之尊。又南方代表“光明”,故“正大光明殿”亦由此而來。孔子曰:“南面而聽天下”,意指光明普照社稷。神武門就是玄武門,(為避玄燁名諱)即北門(后門)表示“黑暗”,所以立為坐,“光明”的一面立為向。這是順應自然之理。萬物都有趨旋光性,向往光明。通常說的“后門”就是和“玄武門”一個部門。故宮有房屋9999間,中央三大殿即皇帝的辦公室,呈“土”字形排列,因中央五行屬土。整個布局處處體現皇權的至高無上。兩大對應宮即干清宮與坤寧宮;干為天為男,是皇帝的寢宮;坤為地為女,是皇后的寢宮。各居其所,規范嚴謹。



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