甲在十天干中排第一，屬陽木，故稱甲木，是棟梁之才。甲木人在社會上容易出頭，得到別人的肯定，獲得知名度，這是甲木人的優勝之處。午月是夏歷(一種干支歷)的陽歷五月，即第五個月份，一般為“芒種—小暑”這段時間，是二十四節氣里的十二月建之一。甲木命的人生于午月該如何取用神？現在就跟三通網小編一起了解一下吧。
甲木生于午月的用神取用
[原文]
五六月甲木，在芒種夏至小暑三節，與四月一理共推。木性干枯，以癸水為主要用神，丁庚為輔佐，(詳見四月)即使原命無癸，亦要運行東北。行南方運名木化成灰，必死;西方運，則以原命無水化金之;故名傷官見煞，防不測之災。
[今譯]
五六月甲木，處于芒種夏至小暑三個節氣之中，與四月木的道理相同。此時木性干枯，以癸水為主要的用神，丁庚為輔佐，(詳見四月)即使原命中沒有癸水滋潤，亦要運行在東北之方。如果行事南方叫做木化成灰，必死無疑;若得西方運，由于原命中無水化西方之金，所以叫做傷官見煞，要處處預防有不測之災。
[原文]
但四五月甲木，有一變格，切須注意。如滿盤丙火，又加丁火，不見煞印，木火傷官，變為炎上，反為貴格。(看法同炎上，詳五月丙火。)歲運不可見水，若四柱見一點壬癸水而無根，又無官煞相生，不礙其變，蓋滴水之氣泄于木，見火旺熬干，不破格局。若運又逢金水，(西北方)必貧夭死。
[今譯]
除了以上的論斷，四五月甲木，還有一變格，切須注意。如若四柱滿盤丙火，又加丁火，且不見煞印，就由木火傷官，變為炎上之格，反為貴格。(看法同炎上，詳五月丙火。)此格歲運中不可見水，若是四柱中只見一點壬癸之水則此水無根，沒有官煞相生，難以成勢，這大概是因為滴水之氣泄于木，見火旺則被熬干，因此不會破此格局。若運中又逢金水，(西北方)主必貧或夭死。
甲木生于午月如何取用神
甲木生于五月，木性虛焦。五月先癸后丁，庚金次之。或五月乏癸，用丁亦可，要運行北地為佳。
總之，五月用丁火，雖運行北地，不致于死，卻不利運行火地，號曰：木化成灰，必死。行西運，又不吉，號曰傷官遇殺，不測災來。惟東方吉，北方次之。此五六月用丁之說也。五六月甲木，木盛先庚，庚盛先丁。五月，癸庚兩透，為上上之格。六月庚丁兩透，亦為上上之格。用神既透，木火通明，自然大富大貴。或丁火太多，癸水亦多，反作平人。
若柱中多金，名殺重身輕，先富后貧。運不相扶，非貧即天。或庚多，有一二丙丁制伏，又有壬癸透干，泄金之氣，此又為先貧后富。
或滿柱丙火，又加丁火，不見官殺，謂之“傷官傷盡最為奇”反成清貴，主才學過人，科甲有望，但歲運不宜見水。若柱中有壬水，運又逢水，必貧天死。
凡木火傷官者，聰明智巧，卻是人同心異，多見多疑，雖不生事害人，每抱嫉妒之想，女命一理同推。
或四柱多土，干上有乙木，切勿作棄命從財。
時月兩透己土，名二土爭合，男主奔流，女主淫賤。見二甲則不爭矣，亦屬平庸之輩。或四柱有辰，干見二己二甲，此人名利雙全，大富大貴。
若在六月，見辰支，名為逢時化合格。以癸水為妻，丁火為子。
若二己一甲爭合，取支中比劫為用。
或是己土，不見戊土，乃為假從，其人一生縮首，反畏妻子，若無印綬，一生貧苦，六月尤可，五月決不可。
丁巳、丙午、甲寅、甲子。(癸運大發，官至待郎)
甲辰、辛未、甲子、辛未。(兩干不雜，專用丁火，一生富貴)
乙巳、癸未、甲子、戊辰。(丁火被困，富貴無子)
甲申、辛未、甲戌、丙寅。(庚金得祿，官至尚書)
辛巳、乙未、甲戌、戊辰。(女命，三嫁乏子)
庚辰、壬午、甲子、乙丑。(尚書)
甲午、庚午、甲子、庚午。(瞽目)
壬申、丙午、甲午、壬申。(丞相)
戊子、戊午、甲辰、辛未。(女命，子翁：狀元，尚書)
甲午、辛未、甲申、丁卯。(探花)
癸酉、乙未、甲午、丁卯。(探花)
丙寅、乙未、甲子、丁卯。(進士)
丁未、丙午、甲午、丙寅。(貧夭)
甲戌、辛未、甲戌、丙戌。(尚書，兇死)
甲木生于午月命理分析
甲木生于午月，在芒種夏至小暑三節，與四月一理共推，木性干枯，以癸水為主要用神。丁庚為輔佐(詳見四月)即使原命無癸，亦要運行東北，行南方運名木化成灰，必死。西方運則以原命無水化金之，故名傷官見煞，防不測之災。
但甲木生于巳午月有一變格，切須注意，如滿盤丙火，又加丁火，不見煞印，木火傷官，變為炎上，反為貴格(看法同炎上，詳五月丙火)，歲運不可見水，若四柱見一點壬癸水而無根，又無官煞相生，不礙其變。蓋滴水之氣泄于木，見火旺熬干，不破格局，若運又逢金水(西北方)必貧夭死。
《窮通寶鑒》中說：夏天的甲木屬干退氣，若甲木身弱，先用癸水后用丁火，是否用庚金要視情況而定。若甲木生于午月，沒有癸水也可用丁火，丁遇壬合化木，可扶持日主，走水大運最好，甲木不至于死絕。若甲木身弱，用丁火沒有走水運，反而走火運，耗泄過度，很不利。或是行金大運，叫傷官遇殺，災禍連連。只有走木運最吉，走水運次吉。
例：丙寅，甲午，甲戌，辛未
此為一女命八字甲木生于午月，地支寅午戌三合火局，干透丙火時支干土，命局中沒有一點水過于干燥，淪為偏枯急需水來調候。柱內全無水，支成火局，則為枯木，又無庚金，則為朽木，刑夫淫賤，若作男命:是傷官格，反吉。按木性枯焦，而無滴水解炎，即使男命，便為佳，夏木傷官，必須佩印，木雖旺，無印亦屬偏枯。
甲木生于午月
(癸庚丁)：木性虛焦，癸為主要，無癸用丁，亦宜運行北地。木盛先庚，庚盛先丁。
夏月木性根干葉燥，木性能屈能伸，木形為直木，故名曰曲直之命。此命中需很多水，午之炎火，若能得水之滋潤，則會產生力量，但若水過多而將火勢完全滅掉，則會變為兇命了，此時木雖喜土，但土過多亦不可，土多則會逢災害，故需癸水來調侯，有癸水后，則需水之源頭的庚與辛金了。
午月炎勢專旺，花樹繁盛，忌火氣。火氣過大則枝葉枯，葉秀失，故需癸水，壬水或地支之壬癸透干，則為好命。
由甲見午，為十二運中之死運，故需癸水之印綬來幫忙，有印綬則可死里逃生，則能轉運。若有庚金，印殺相生，為功名發福之命。
午月最重要的是需有癸水，后需丁與庚金，若無癸水而有丁火，且能自丁中見午，則成“傷官建祿”。為貴命。此時行北方運則喜，行北運則可免死，但若行至火地，就如同木焚滅成灰，則必死。道理即在此。走西方運則兇，即傷官格逢殺，就有不測之災發生，往東方則吉。
命雖喜庚金，但庚金過也不好，必須有丙丁或壬癸之水制之，金生水，故可生成金，除火土之運時，就是幸福的。即命為先兇后富之命。若金過多，無火制之且無水化之，那麼這夏木必逢克多。殺重身輕，若行西方運則殺愈來愈重，會克身，為兇命。雖然是先富，但后仍舊會成為窮命的。
午月生，命式中若癸庚都非常顯著者，為“上上之格”。午有正氣且感受到丁火，則為“木火通時”，即“木火傷官格”。為人聰明，且具有才智，自然能成大富大貴之人。若丁之傷官多，且癸水多，則為平常之命。
用神很多時，若克制太多就不好了，必須能將之疏通掉一部分，午月丁火旺，司權，若別地有火氣，火旺，則樹木會枯竭，須有癸水來滋潤調侯才可。命中丙丁炎多時，可破盡傷官，則為最清貴之命。才學超群，也可名利雙收，這種情形中，命中水多，若再逢水運時，則非窮命即短命。即用神多時，不宜逢克，必須有土性來將之發泄，遇財星則妙。夏月木命需癸水之調侯，無癸水則無法中和，則難免會偏枯，偏時，為人會人與心異無論作任何事都瞎疑心，喜歡害人或忌妒人。氣濁則偏枯故人性情較乖張。
甲日生的人日與時上有己土，二陰一陽相爭合，若為男命，就會從女奔流，若為女合則性淫亂，杜甫有詩曰：“顛狂柳絮，從風亂舞”。可證之，若命中帶二甲，二己且共干和，反之名利雙收，大富大貴之命，慎觀之，不可妄言。
甲木命四柱中壬水多，若再逢水運，就非貧即死，甲木逢午為十二運中之死法，就為一無根之樹。無根之樹再逢水，能不飄流嗎？
甲日午月之例如下:
丁巳丙午甲寅甲子
以上之命有丙丁在年月中，巳午寅在年月日中成“木火通輝”之命。樹木在夏月，再逢火熱，則枝葉必繁茂，為“木火通明”或“木火通輝”之命。子之中有癸水，可作為調侯用神。地支中有重要的用神時，則為“天機暗藏”。能破盡傷官，有印綬比肩時，能致大發。
對甲木日主的命理分析
甲為木、為陽、為一數、為東方。
甲木居六十花甲子中為第一個，主管著一年四季的變化，對季節的寒暖最為敏感。在自然界中為純陽高大的喬木，有參天之勢。
甲木為雷。生仲春之月，雷乃發生，至申而絕。凡命主甲日者，主喜值春天，行運不喜西方。經云：木在春生，處世安然。必壽。
甲木為剛木，埋于干燥的土地里不爛;但若遇雨水浸泡則會腐爛而亡。
甲木要做成家具，要用金(斧頭鋼鋸等)加工才行，甲木要想成為有用之材，必須要忍受抽筋剝皮(剝樹皮)之苦，用斧頭從大森林中砍伐下來(流血)，還要經過精心細致的雕刻(抽筋剝皮)，才能成為有用的藝術品。
一棵健康的甲木的成長，必須要有陽光(火)通過光照將體內的寒濕清除，但陽光(火)不能太多，陽光(火)多了甲木反而會燒成灰炭。
木的特征是仁德、柔和，氣勢猛銳，不斷向上攀爬的特性較常在甲木身上體現。
甲木的人大多長相不是太漂亮的，要經過美容(辛金的雕刻)才能成為美人。
春天出生的甲木，大多運氣比較好，能遇貴人的幫助而成功。春天是木成長旺盛的時期，但天氣較寒，甲木喜陽光的照耀則生意盎然，若是火多則反而不佳，春天的甲木正好是成長時間，火多則盜泄無氣，使得木外表華麗，內部空虛，喜見薄土培根，土厚則不利木的生長。喜癸水雨露的滋潤而得以壯大，但水不能太多，春天的水是寒水，多見則傷根;逢金有折傷、砍伐之苦。
夏天出生的甲木，大多要借年長之人的幫助才能成功。夏天的甲木，一生運程起伏較大，要有金的雕刻(金發水源)，年長之人的栽培(癸水潤根)，才能發達。夏季的火為烈火，盜盡木之無氣，甲木在夏季枝繁葉茂，喜癸水來滋潤，不喜再見火，見火外表華美內在空虛，雖高大卻是顆空心樹不可雕刻，朽木不可雕也;喜見癸水以潤其枝，不喜大水地支合水局，若是甲木無根則會有沖漂之苦，故較沒定性，如遇波浪大，其轉動就大，變化也大;夏季的土為熱土，熱土傷根木不喜，喜見薄金生水源，見厚金則會有滅頂之災。
秋天的甲木根枯葉落，喜見金來修剪枯葉，見水則有漂流之患，秋木不喜水的滋潤喜金的修剪，無金不能成器，只是一塊朽木，喜土培根，根基則厚。
冬天的甲木要有陽光的照耀，陽光與木產生光合作用，木才能健康成長。不喜見水土，冬天的水是凍結之水只會傷木之根氣，冬天的土為凍土，全仗火暖木根保住樹根之元氣，火土相輔富貴雙全;見金雖不能傷其根，但傷手足(樹枝為手足，冬天金弱砍伐不了木之根，只能修剪樹枝)。
甲木之人有上進心，有志氣和骨氣，心地善良，但占有欲特強，重現實，好計較金錢的得失。
甲木的人一般戀愛都不是順利的，要通過破釜沉舟才能順利結婚，婚后不太會搞婚外情，因為甲木之人的價值觀是：愛情應該要忠實，婚外情、腳踏兩條船，是不對的!
甲木是屬于比較穩重，天生奮發向上、不服輸的，所以朋友都滿信賴他(她)的能力。甲木的朋友在精不在多，他們一般不太喜歡結交不健康的酒肉朋友。甲木人的人際關系通常很穩健、很踏實，對事業的幫助也比較大，他們懂得把人際當作他(她)的事業般去經營。
甲木之人總是給人一種冷漠的外表，但內心總是包藏著一顆熱情如火的情感。甲木生火克土。
甲木有活木和死木兩種，有根見水滋養的為活木，無根無水滋養的則為死木。秋天的甲木為剛木。活木不能見金(斧頭)的砍伐，死木喜金砍伐雕刻才能成為有用的家具和藝術品。
甲木為頭，見風吹時則意志不堅、性格不常，且常為小利而多計較，有領導統御之能力，見羊刃卯必是婚姻多波折，卯為羊刃桃花，遇金制則容易感情受到傷害(容易受傷的女人)。
甲木旺盛之人大多長相圓長臉型，五官端正、兩眉秀長、眉骨甲木旺盛之人大多長相圓長臉型，五官端正、兩眉秀長、眉骨高露。
甲木在地理上代表，開墾地、高大樹木、森林、大路、橋梁、棟梁、風水左有砂龍，樓梯、電梯、鬧市區、高樓林廈。
甲木雄壯，性純陽，其勢參天，本體堅固，生于孟春，木體尚嫩，寒氣未了，得丙火而暖身，丁火次之，如生仲春，旺盛之勢，宜泄不宜克，所謂強木見火方化其頑，克者為金，春金休囚，難克旺木，木堅金自缺，故云春不容金;如生在秋季，木氣失時而衰，且金氣當令，但枝葉雖凋落稀疏，而根氣卻收斂下達，受克者乃土，秋金旺而泄土，土氣更虛薄，以虛氣之土，逢下攻之木，不僅難培木之根，必反遭其傾陷，故日秋不容土;如四柱見寅午戌全，干又透丙或丁，而木氣被泄太過，不免有被焚之懼，宜柱見辰土為救，辰屬龍為濕土，又為水庫，能泄火養木，所以說火熾乘龍;虎者寅也，如支全見申子辰，或亥子丑，而干透壬或癸，則水多木必飄流，而得寅為救，甲木得祿于寅，寅中藏火土，能納水，不畏水多，故云水蕩騎虎;如土多不燥，得水以潤，金多不克，得水之化，或火之制，火多不烈，得帶水之辰土以泄培木，水多不狂，得寅木以納之，乃地潤天和而可植立千古。
如八字：癸卯 辛酉 甲子 甲子
命主甲木命。甲木屬陽木，主管著一年四季的變化，對季節的寒暖最為敏感。在自然界中為純陽高大的喬木，有參天之勢。甲木為剛木，埋于干燥的土地里不爛;但若遇雨水浸泡則會腐爛而亡。
命主甲子日生人，甲子為六十花甲子第一個，此日生人為進神日，不喜歡聽從別人的領導。命主秋分前六天生人，天氣已入寒，甲木坐下子水不生木根反倒傷根，寒水傷根，根基被傷，容易腳部受損。八月甲木，木氣休囚，金旺當權，八字月令辛金自坐強根，一心生癸水，甲木通根在年支卯木，木不為死木，甲木因為有根為活木，活木忌埋根之鐵;然年月卯酉相沖，卯木、酉金都會受傷，年支卯木助甲木無力又是隔干，力量弱之又弱，酉金全心生子水，全局一片旺水，秋天金旺水相，水勢泛濫，八字中不見戊土制水，又無丙火照耀甲木;樹無土的培養，枝不茂盛，無火則不發芽，水旺木漂。甲木雖喜癸水滋潤樹木的根部，水過多則根就會腐爛，所以命主容易患皮膚病。
命主甲子日生人，甲木通根在年支卯木，卯為木之根氣，月令辛酉金發水源，水源旺盛，日時子水伏吟，仲秋之木，本是果實收成的季節，得鋼切削而成器，八字辛酉金因削木而無力全心生癸水，使得樹木浸泡于水中成敗葉，生機窒凝，喜用丁火制辛金，并丙火照耀使木健康成長。甲木的成長，必須要有陽光(火)通過光照將體內的寒濕去除。喜戊土制水培樹根，給予樹木養份。
滴天髓之論甲木云：甲木參天，脫胎要火。脫胎要火，是言初春之木須火來發榮;但甲木長生在亥月，順行至例月，正是胎位，所以脫胎要火亦可言，秋天肅殺之氣甚強，反喜火來制金暖木。另按三命通會所云，木可分為生木、死木。生木見金自傷，死木見火自焚，生木得火而秀，死木得金而造。八字中不見火土，全賴大運流年補運，先天五行之氣滯而不順暢，處事多艱辛，樹質必受傷，枝芽必凋零。
八字喜火土，忌金水，木為閑神。
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