華夏民族先人的智慧是前不見古人，后不見來者的，總結出來的陰陽學不僅涵蓋了世間萬物的規律，還為后人提供了最為先進的預測方式，能夠洞察人們一生的榮辱禍福，今天我們一起來看看八字中的算命依據之地支相合的條件。
地支相合的意義
地支相合作為陰陽學的專業用詞，概指地支六合及地支三合局。地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土。另外需要注意的是地支三合局包括了申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局，以上便是地支相合的解說。
地支合化的實質
萬事萬物都要透過表象看本質，地支合化，實質上就是一支對另一支五行力量的生助、抑制或引化。舉個例子來說，子丑合化土，子水的力量被丑土抑制，寅亥合化木，亥水生助寅木，亥的力量就被寅木引化。六合的結果，使相合兩支的力量較未合時發生改變，所以合的實質仍不外乎是生克，這點需要尤為注意。
地支相合的條件
那麼地支相合的條件有哪些呢？在八字中地支相合是要有一定的條件,才能以相合成功論.否則就按不以合化成功論.其合化條件如下;
一;地支六合沒有節令的要求,只要兩支緊貼相鄰,并兩支中有一支干透合化為同一五行,即以合化成功論.否則其合化是不以成功論.
二;地支六合無爭合之論.凡緊貼之合就算符合合化成功條件的,其余與合化相同的地支,均作為合局加力論,不論是遠近.
三;命局中任何一支與歲,運之支相合均以緊貼論.
四;地支六合小于半三合,三合,三會的力量.地支六合凡與半三合,三合,三會局同時出現時必須讓位于半三合,三合,三會局.另外需要注意的是，如果是合化為同一氣時,可共同存在.
五;子與丑合化水,午與末合化火的合化條件與其它六合局的條件相同.若子與丑兩支有一支干透水即以水合化成功論.若合化兩支天干水土同透,則以合化土成功論.（因土可克水，所以是按土的合化成功論的。）
六;當地支六合具備合化條件時,而化神受制,則不能以合化成功論.
以上條件缺一不可。
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