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念佛的益處(下)

解夢佬

有的人天天手持念珠,口中不停呢喃著“阿彌陀佛”,心中卻不知道為何要念佛,也許是為了索取庇佑,又或者是做了什么見不得人的事,因此心中有愧,便念佛化解業力,那么念佛到底有什么益處呢?下面就來一探究竟吧。

內心歡喜健康長壽

大部分人都會在驚恐、怨憤、憂愁、痛苦之中度過。而佛教之人認為,只有經常念佛的人,其內心才會得到凈化,能夠消除積累的業力。讓心中時常歡喜,讓皮囊漸漸得到改善,疾病就會自然消除并且健康長壽。

內心純凈受人愛戴

念佛的人,其內心一般都是非常純凈的,多為看透紅塵大徹大悟之輩,這種人平日里面和氣待人,喜歡結善緣,喜歡助人為樂,因此能做到這幾點的人,往往都會有一定的聲望,出門在外處處受人愛戴。正所謂種善因,得善果,做多了好事,受到愛戴那是很正常的事。

超脫眾生引入西方極樂

死亡是我們人間最平常的事情,沒人可以避免,不管你生前何等風光何等擁有權勢,在死后都只是一杯黃土罷了,會真正變成人人平等,等待輪回抉擇。而此時如果你生前堅持吃齋念佛,常做善事,那么死后就會心中無留戀、無恐懼、一心修道念佛成就大事業,最終必能受到接引使者的側目,便會被接引到西方極樂世界繼續修行,以至于真正超凡入圣,修身成佛。

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念佛有什么好處啊?

答:一般人不論富貴貧賤,有沒有權勢地位,個個都有不稱心、不如意的事,于是心里免不了有或多或少的煩惱苦悶。這些都由妄想雜念引起情緒動亂不安所產生的。念了佛,心中只有佛念,不去胡思亂想,思想安定了,清靜了,煩惱苦悶也就消失了。

念佛的人,對于世間名利不貪不求,只知按照本分做好自己應做的工作,遵紀守法,安分度日,并且盡力幫助人家解決各種困難,因此,心安理得,精神舒暢愉快。

念佛的人,深信因果,遇到幸福,隨緣享受,不執著,不貪求;遇到災禍,不怨恨,不怪人,以最大的忍受力,安度難關,不使禍上加禍。這樣,在精神上就不會遭受過分的刺激,加深災害帶來的痛苦。

念佛的人,持不殺生戒,蔬食奉齋,隨遇而安,生活節儉,可使經濟上減少負擔,思想上也較為安定。而且不殺生害命,是慈悲心的具體表現,可以減少疾病,增長壽命。

念佛的人,不妄語、不兩舌(不搬弄是非)、不惡口、不綺語,可以避免不少是非和無謂的糾紛。

念佛的人,由于常以忍讓和四攝法(布施、愛語、利行、同事)待人接物,因此在人際關系上,也就是在“人緣”方面,一定搞得很好。這樣,在社會生活中就能得到愉快安樂,無煩無惱。

念佛的人,常年蔬食,以豆類、青菜、瓜果為主要副食,營養豐富,容易消化吸收。誦經念佛可以澄清雜念,制心一處;禮佛拜經可以運動肢體,活動筋骨,理順呼吸;慈悲為懷、仁善柔和、樂觀豁達,專志凈土,精神有所寄托,可以保持情緒恬淡寧靜。以上種種能確保健康安樂,延年益壽。即使偶或患病,也能“樂天安命”聽憑醫藥治療,不會有深切憂慮和惶惑不安,加重病情,增長病苦。

念佛的人,由于萬念歸一,鍛煉成思想能隨時集中專一,因此,在學習和工作中也能集中思想,專心致志考慮問題、分析問題、解決問題,使功效能得到顯著的提高

請常念南無阿彌陀佛,一切重罪皆解脫。.

凈空老法師:念佛的好處(16)怎樣勸人念佛

凈空法師---遇到一切人,勸他念佛,這就是無上的功德
八萬四千法門,門門都是要斷惑證真,這是我們自己一定要肯定,決定做不到。這個不是假的,決定做不到。那怎么辦?唯一的一條路,就一條生路,除這條沒有第二條路——“信、愿、持名”。你相不相信?還是不能完全相信,愿心是有,這個世界還沒有辦法離開,情執很重,這怎么辦?最好的方法就是深入經藏。經藏就指這一本《無量壽經》。黃念祖老居士的集注。用古人的方法,“一門深入”,“讀書千遍”。起什么作用呢?把我們的煩惱,妄想打掉,堅定信心,堅固愿心,讓這句佛號二六時中不間斷,這叫拼命。如果不走這個路子,這一生沒有辦法脫離輪回。不脫離輪回,這個里頭冤冤相報,沒完沒了。你喜歡的人,你討厭的人,全是冤親債主,不知道有多少!眼前是你遇到的,緣成熟的,跟你有緣;沒有遇到的,不知道有多少,你應付不了。應付不了就得生生世世。所以我們把這些放下,把阿彌陀佛請到心里來,念念不忘阿彌陀佛,念念不離阿彌陀佛,我們才有救啊!完全依靠阿彌陀佛四十八愿,往生西方凈土,再也不能夠懷疑了。遇到一切人,勸他念佛,這就是無上的功德。

念佛的好處多

1.凡夫俗子,不分男女老幼,經常口念阿彌陀佛,你會心地善良,思想平靜,杜絕一切邪念。

2.經常念佛,你會身體健康,顏色光澤,氣力充盛,心情快樂,氣息平和,各種疾病原則上不會再侵害于你,小毛病也很快就會消失。

3.經常念佛,你不會再斤斤計較各種利害得失,不會再人為制造人際關系的緊張,不會因憤怒而傷元氣。

4.經常念佛,一切惡鬼、羅剎、夜叉皆不能侵害于你,毒蛇、毒藥皆不能傷害于你。

5.經常念佛,可遠離各種是非場合,以及水火、車禍、歹徒、牢獄、刀兵等一切災禍。
6.經常念佛,你的善良本性將成為言行主導,即使先前所作壞事(十惡不赦除外),也可在念佛后得到減輕或消滅。

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