這種古老的占卦方法包含一套十分繁復的儀式，我們要用50根蓍草，通過這個儀式來獲得一個卦象。蓍草是一種原產亞洲的草本植物，細長中空的莖稈，而且很容易被折成12—18厘米長的小段。這種植物一般生于山坡草地或灌叢中，適應性很強，比較容易找到。當然，如果你一時找不到，也可以使用其他代替品（如竹簽、火柴棍等）。
古人認為蓍草和龜甲一樣具有預知未來的靈性，相傳這種草能生長千年而莖數三百。蓍草深秋枯槁，逢春又生，是草本植物中生長時間最長的一種草，而且它的莖又很直，正像人若有猶豫不決的事要問有聲望的老年人一樣，傳說用蓍草占卜是很靈驗的。
《易經•系辭》中介紹了蓍草占卦法的原理——大衍筮法：大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于枋以象閏，五歲再閏，故再枋而后掛。
在開始之前，請允許我介紹一下大衍之數。平時我們講《易經》為卜筮之書，其實卜與筮是有區別的。卜為龜卜，筮為占筮，并不是一個東西。龜卜主要是利用象，占筮則是利用數。卜是在龜甲上鉆孔之后用火燒，根據其裂紋的形象斷之以吉兇，具體而直觀，比較簡單。筮則是用竹簽做的籌碼進行抽象的數學運算，當然比較復雜了。
筮要依靠數學運算，運算就要有一定的規程和方法，這種規程和方法叫做筮法。筮法是依靠數而建立的。這個數，并不是一般的數，而是天地之數。所謂天地之數，則為陰陽之數、奇偶之數。天地之數就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10的相合之數，天數等于1、3、5、7、9的相加數，地數等于2、4、6、8、10的相加數，所以，天數是25,地數是30，舍去尾數不用，而用整數50,則為大衍之數。
為什麼把五十作為大衍之數呢？因為一陰一陽之謂道，所謂孤陽不生，孤陰不長，陰陽相合，圓滿了就是道。河圖與洛書的總數加起來是一百，是個盈數。一百個數里面，五十個陽數，另外五十個是陰數。陰陽之數，兩兩相合，組成了五十個陰陽數，就是大衍之數五十。大衍之數，就是道之數。這里大指太極，古文太極均書為大極；衍，表示由簡單向復雜方向衍生、展開、推演；大衍意思是太極衍生出萬事萬物；大衍之數就是太極衍生出萬事萬物所需要的數。
明白了大衍之數之后，讓我們開始儀式吧，先尋找一個安靜、不受打撓的地方放松一下，整理大腦幾分鐘，使問題抽象化以后，用筆記下來。然后按照大衍筮法的原理，繼續下面的步驟：
1.大衍之數五十，其用四十有九
首先找五十根蓍草，從五十根蓍草中取出一根存而不用，也就是說實際用以占筮者為四十九根。五十根蓍草用來表示天地萬物，那個不用的一根表示天地未生前的太極。大衍之數，遁去其一，也就可以理解為由太極衍生出來萬事萬物。
2.一變四營
所謂四營就是分二、掛一、揲四、歸奇四個環節。
(1)第一營：分而為二以象兩。手握四十九根蓍草，心想占問的事，把四十九根蓍草隨機分成左右兩部分而放在案前的左右兩邊，這叫分而為二以象兩。兩就是兩儀、天地，這象征太極生兩儀，從此分陰陽造化天地。這一步看起來很簡單，實際上最關鍵，要求意念專注而不可雜念叢生，天人信息一溝通，就有希望從隨機中見到必然了。
(2)第二營：掛一以象三。從左邊那簇中取出一根蓍草，夾在左手的四五指之間，這叫掛一以象三。三為三才，即天地人三才，這象征繼天地之后產生了人。
(3)第三營：揲之以四以象四時。揲，這里是數的意思。將左右兩簇蓍草分別以四根為一組來數，這叫揲之以四以象四時，即象征一年中有春夏秋冬四季的運行。
(4)第四營：歸奇于枋以象閏，五歲再閏，故再枋而后掛。奇者，指零散的蓍草。枋指手指間。五歲再閏，按古代歷法，五年之中要有兩個閏月。再枋，指把得出的兩個余數，合到一起。而后掛，指這一易宣告完畢，準備進行下一易。歸奇于枋以象閏，五歲再閏，故再枋而后掛整個意思是指兩只手各拿一部分蓍草，經過四個四個地數，都必有一個余數，這個余數象征閏月，兩個余數象征五年中的兩個閏月，左右兩簇的零散之蓍草加在一起，不是四個，就是八個，統統夾在左手的三四指之間，這樣大衍之數即完成了一次推演變化的過程。
以上就是小編給您帶來的算卦占卜之蓍草占卦法，希望對您有所幫助！更多指南，請繼續關注解夢佬算命網算卦占卜專題！
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