人們的觀念、認知里，寺廟是不折不扣的宗教場所，按理來說應當是風水學中的吉祥福地。
但在我國的風水學觀念里，寺廟附近卻是非常不適合人們居住的，這究竟是何道理呢？
接下來，紫微府為您解析住宅不宜靠近寺廟的的風水原因，一起來看看吧！
1、傳統風水學認為，神壇、廟宇等地附近，是屬于陰氣最重的地方。因為一些陰靈都會集中在這里，都屬于陰煞之地，因此陰氣最重。這樣的觀念說不上科學性，但它的影響是不容忽視的。
一些人受神靈觀念的影響，如果住宅的正門直對神壇、寺廟、道觀、教堂這些地方，就會在心靈上產生恐懼或莫名的障礙。這樣的人如果身體一向不好，或是生性就比較敏感，更不能選擇這種靠近廟宇、教堂的住宅。否則給人的心理帶來過多的陰影和負擔。
2、人在遇到憂愁、幽怨、郁悶時，便會到廟宇這類的場所尋求神靈的庇護，燒香拜佛，祈福許愿，以求心情放松。因此，住宅如果與廟宇、神祠等地方太靠近，對人的心理影響，特別是對孩子的影響是極為不妥的。
3、人們認為，由于廟宇、教堂通常都修建在風景幽雅、環境良好的地方，處于風水寶地，因而旺氣盡數占去，余氣所剩無幾。在其附近所修建的住宅，想必已經形成了外強內弱的格局，生氣薄弱，則不會再有好的氣運。這樣的環境對于相信神靈的人說，自然不宜于居住，也不利于健康。
4、廟宇、神壇、教堂等地屬于公共場所，人多聲雜，噪音不斷，環境缺乏寧靜，所以不是理想的居住環境。
5、在都市內，許多神壇都是在巷弄樓房之中，環境嘈雜，紛擾不斷。風水學上認為，此種神壇絕不會是真正的正神、正佛降臨之處，大多是一些較低層次的神靈，有的假借神佛之名，有求必應，使人信以為真的。雖然從科學上講其實對人不會有大的妨礙，但它在環境上會造成一種陰森的感覺，也不利于人的居住和身心健康。
6、傳統風水學的核心就是研究氣場狀態的學問，而陰陽二氣是否平衡，對人的身體健康和心理健康都將產生極大的影響。風水理論認為離廟宇太近的地方，因為多幽怨之氣，也可說陰氣太為集中。所以住宅附近有廟宇是不好的。這些地方會令附近的氣場或能量，受到干擾而影響人的生態環境。
7、不過，現代人口越來越多，可供人居住的地皮卻越來越少。因此，難免會有廟宇對著住宅的情形，這是無法改變的事實。作為一個現代人，我們應該對有廟宇、教堂一類存在的家居環境有科學的認識。當我們樹立起科學的世界觀，以正氣壓斜氣，通常廟宇教堂修建在風景優雅之地，這里也讓我們確實感覺到是良好的家居環境。
寺廟附近風水的科學解釋
按照中國傳統的風水理論，寺廟周圍不是住宅的最好選擇，一般情況下，堪輿者是不主張在寺廟周圍選擇住宅的。主要的理由是，寺廟為極陰之地，宅主非命相極旺，便無法與寺廟的陰氣相抗衡，因為受寺廟陰氣影響，家宅不寧，人有病亡之危。
有人將這種理論視為迷信，但在我看來，風水理論中有其合理的一面，雖然有些論斷看似不著邊際，但實際上是古人對生活環境和生活經驗的總結。有其科學的意義。有些風水理論，我們運用現代科學知識，也可以做出合理的解釋。
第一，在古代，寺廟往往是停靈場所，而且死者的棺材常常會停放數年。這樣就會出現傳播疾病的可能。
現代科學告訴我們，人的尸體一定要盡快處理，如果長期暴露在空氣中，尸體腐爛過程中，就會引起疾病的發生。比如，現在地震、水災中一個優先要辦的事情，就是盡快處理遇難者的尸體。并且要對死者停留的地方進行徹底的消毒。
所以，在古時，由于寺廟長期停放大量棺材，勢必會出現某種疾病的傳播，影響寺廟周圍的住戶健康。風水雖然沒有現代病理學的知識，但從長期生活經驗的總結中，也會直觀的知道結果，形成禁忌。
第二，寺廟往往是人員密集場所，人們因病而到寺廟祈禱是常見的社會現象，因而也容易引起疾病的傳播，進而影響寺廟周圍的住戶。這個理由相信不用太多的解釋。
第三，寺廟敬佛多用香火，極易引起火災，有時會影響寺廟周邊的住戶。
相比之下，當時寺廟香火天天在點燃，因而失火的概率相當大。就是現代寺廟管理，敬佛者使用香火也受到嚴格管理，就是這個原因。所以，中國傳統風水不主張在寺廟周邊選擇住宅是有道理的。
但當代社會和古代有所不同，有些情況已經改變了，因而風水的某些禁忌已經不存在了。比如，現在寺廟絕對不允許停放棺材，因此，作為疾病傳播的可能性就沒有了。所以，目前在寺廟周圍買房和居住已經不是禁忌，只不過還是應該有所注意，畢竟寺廟來往人多，魚龍混雜。
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