《過秦論》中比喻句子有?

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1. 《過秦論》中的對比句

【寫作特色】 1.以史實為論據,用觀點統率材料。

本文敘史的特點是在觀點統率下對史實作出高度概括。如秦“取西河之外”,是商鞅計騙魏將公子卯而襲破其軍的結果,文中以“拱手”二字作了概括。

作者為了闡明自己的觀點,在敘史時所看重的是歷史過程的本質,而不講細節的準確。 2.對比論證方法。

本文通篇采用對比論證手法,集中表現在第5段。秦國的過去和現在比,陳涉與九國之師比,秦強盛之久與秦滅亡之速比,這樣通過對比論證突出文章的中心論點。

3.語言有辭賦特色,講究鋪排渲染。如開頭寫秦孝公的雄心,連用“席卷天下”“包舉宇內”等四語;中間寫九國之師攻秦,四君、九國、謀臣、策士、武將,一一列名,顯得有聲勢;寫秦始皇,則極力塑造出他那“威加海內”的形。

行文多用駢偶,讀起來鏗鏘有力,且句式變化多端,不顯得單調。 寫作特點之一 敘事鋪陳對比 用敘事來說理,可以說是本篇最大的特點。

作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史,概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現象,同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。

因此我感到,要想寫好說理文,必須在善于敘事的基礎上來說理才行。所謂在說理文中的善于敘事,還同一般敘事文不一樣,要善于概括事實,善于描寫事物的大的、總的、突出的方面,善于勾勒整個歷史發展的輪廊等等。

只有這樣,只有通過這種敘事的特定手法,以此為說理的基礎,才可能有把握說服讀者。我們說,寫好說理文,主要是靠“論”和“斷”。

“論”不能是空論,必須要根據事實立論,即所謂“擺事實,講道理”,道理是根據事實來講清的。“斷”也不能是武斷,必須從大量事實中抽出令人信服的結論來,才是精確的判斷。

《過秦論》就恰好有這個特點。他把大量事實擺出來,結果道理可以不講而自明,或少講而大明。

本篇所具有的另一特點:賈誼在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的,賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。

比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞,基本上都同義;“天下”、“宇內”、“四海”和“八荒”,也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句,既有排比又有對仗,這就是寫賦的夸張手法。

下面第二、第四、第五等段中,都有類似的句子;不勝枚舉。所謂“鋪張揚厲”,主要就是指的這一類句子。

這樣,氣勢自然就充沛了,自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當,咄咄逼人,讀起來有勁頭,有說服力,而且有欲罷不能之感。 這篇文章所具有的第三個特點,即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。

對比手法并沒有什麼希奇,而本篇精采處卻在于作者用了四個方面的對比:即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起,結構自然宏偉,氣勢也自然磅礴,話也顯得更有分量了。

主客觀形勢的不同,強弱盛衰難易的不同,都從幾方面的對比中顯現出來。 寫作特點之二 記敘與議論 《過秦論》的體裁是議論文,但為什麼記敘卻多于議論?這樣寫法有什麼好處? 議論文,是擺事實、講道理的文章。

但它必須以事實為基礎,從大量的事實中推出令人信服的結論來,這才具有以理服人的邏輯力量。 記敘多于議論,這是《過秦論》的特點。

文章以五分之四的篇幅,按時間順序敘述了秦由弱到強,再到鼎盛,直至最后滅亡的事實,以此加以論證秦亡的原因。 本文的體裁既是議論文,為什麼記敘卻多于議論?因為本文的重點在于論秦之“過”。

要論秦之“過”,就必須有大量的史實,把他作為議論的依據,說理的基礎。所以本文一、二、三、四段基本上是敘事,敘述秦國逐步強盛的史實,極寫六國合縱攻秦反而失敗,為秦所并,顯示了秦上升時期的蓬勃發展之勢;然后又極寫陳涉領導的義軍,人少勢孤卻迅速推翻秦王朝,突出了秦亡之速。

通過這樣的敘述,用歷史事實互相對照,得出了秦雖有百多年的興盛史,敗六國,吞諸侯,一統中國,威振四海,卻亡于兵士疲的陳涉之手,乃是仁義不施的結果。在探討秦亡原因的同時,其過秦諷漢之旨已意在言外。

本文敘述多于議論,其史實的敘述也是為議論作準備,作張本。如缺少足夠的敘事,議論就缺乏依據,議論就流于空乏。

有了足夠的敘事,結論從敘述自然引出,就可少發議論而道理自明。這猶如水到渠成般自然,文意順理成章,具有以理服人的力量。

寫作特點之三 對比與映襯 用反復的對比映襯以突出其最后的中心論點。高步瀛說:“此篇前半極力形容秦國累代之強,非諸國所能敵;及始皇益強,遂滅六國而統一天下,其勢力益雄,防衛益固,真可謂若萬世不亡者,而陳涉以一無勢力之人一出,而遂亡秦。

此段更就前文所述,兩兩比較,幾同卵石之異,而卵竟碎石,是真奇怪不可測度。其千回百折,止為激出末句,故正意一經揭出,格外警悚出奇,可謂極謀篇之能事矣。”

(《文章源流》)這段話說得很扼要,很精彩。這篇文章就其結構布局來說,不復。

2. 《過秦論》中的對比句

1, 當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。

此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召〔shào 〕滑、樓緩、翟〔 zhái〕景、蘇厲、樂〔 yùe〕毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦。秦人開關延敵,九國之師,逡(qūn)巡而不敢進。

秦無亡矢遺鏃〔zú〕之費,而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,爭割地而賂秦。

2,秦滅周祀,并海內,兼諸侯,南面稱帝,以養四海。天下之士,斐然向風。

若是,何也?曰:近古之無王者久矣。周室卑微,五霸既滅,令不行于天下。

是以諸侯力政,強凌弱,眾暴寡,兵革不休,士民罷弊。今秦南面而王天下,是上有天子也。

既元元之民冀得安其性命,莫不虛心而仰上。當此之時,專威定功,安危之本,在于此矣。

3, 秦地被山帶河以為固,四塞之國也。自繆公以來至于秦王二十余君,常為諸侯雄。

此豈世賢哉?其勢居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣,然困于險阻而不能進者,豈勇力智慧不足哉?形不利、勢不便也。

秦雖小邑,伐并大城,得厄塞而守之。諸侯起于匹夫,以利會,非有素王之行也。

其交未親,其民未附,名曰亡秦,其實利之也。彼見秦阻之難犯,必退師。

案土息民以待其弊,收弱扶罷以令大國之君,不患不得意于海內。貴為天子,富有四海,而身為禽者,救敗非也。

我上中下篇各選了一段,希望能夠幫到你。賈誼的《過秦論》文采斐然,觀點明確。

是難得的議論文佳作。

3. 過秦論中常考試的句子

重點句:1、及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。2、于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。3、然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。4、然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。

《過秦論》知識點歸納:

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4. 過秦論,解析句子

斬木為兵,揭竿為旗

【成語】斬木為兵,揭竿為旗

【拼音】zhǎn mù wéi bīng,jiē gān wéi qí

【解釋】揭:舉起;竿:竹竿。砍削樹木當兵器,舉起竹竿作軍旗。比喻武裝起義。他們砍下樹木做武器,高舉竹竿當旗幟,天下的百姓象云那樣集合攏來,象回聲那樣應聲而起,擔著糧食,如影隨形緊緊跟著。

【出處】史記 司馬遷《陳涉世家》:“斬木為兵,揭竿為旗,天下云合響應,贏糧而景從,山東豪杰并起而亡秦族矣。”

講的是秦末陳勝、吳廣領導的農民起義的事情。 陳勝、吳廣領導的秦末農民起義,是中國歷史上第一次全國性的農民戰爭。戰國末年,經過多年的兼并戰爭,諸侯割據的分裂局面被統一的秦王朝所取代。但是,秦始皇在兼并六國后,沒有重視與民休息,穩定社會,恢復經濟。還在兼并戰爭過程中,他就讓人圖寫六國的宮殿建筑式樣,在咸陽仿造,數達二三百所,又興建規模宏大的阿房宮和豪華的驪山陵墓。其他如筑長城、修馳道、對匈奴、南越用兵等,雖對鞏固全國統一有積極作用,但因曠日持久地耗費大量人力和財力,不僅加重了人民的負擔,而且使廣大農民無暇從事生產,社會經濟生活遭到嚴重破壞,造成“男子疾耕不足于糧饋,女子紡績不足于蓋形”的局面。與此同時,秦朝統治者還制訂了嚴刑酷法,人民動輒觸犯刑律,罪人、刑徒多至數十萬、上百萬。而原東方六國的人民所遭受的苦難更為深重。在秦始皇統治的晚年,廣大人民的反抗斗爭不斷發生,六國貴族殘余勢力也乘機進行反秦活動,秦始皇于二十九年(前218)東游,途經博浪沙(今河南中牟西北)時,遭刺客狙擊。三十六年,隕石墮于東郡,又有人在石上鐫刻“始皇帝死而地分”的字樣,以進行反秦宣傳。

秦始皇病死沙丘后,秦二世胡亥即位,他任用趙高,復作阿房宮,盡征材士五萬人屯衛咸陽,令教射狗馬禽獸,又“更為法律”,厲行督責,用法更為刻深。以至 “刑者相半于道,而死人日成積于市”,不少秦始皇的舊臣和秦宗室,由于趙高的誣陷被殺害,統治階級內部矛盾也日益尖銳。至二世末年,形成了“群臣諫者以為誹謗,大吏持祿取容,黔首振恐”的社會危機。

秦二世元年(前209)七月,征發閭左九百人屯戍漁陽,陳勝、吳廣為屯長。陳勝(?~前208)字涉,陽城(今河南商水西南)人,早年為人傭耕。吳廣(?~前 208)字叔,陽夏(今河南太康)人,也是貧苦農民。他們行至大澤鄉(今安徽宿縣東南),為大雨所阻,不能按期到達。按照秦法,過期要殺頭。陳勝、吳廣便利用 “魚腹丹書”、“篝火狐鳴”等計策發動戍卒起義,提出 “大楚興,陳勝王”的口號。陳勝鼓動戍卒說:“壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”于是自立為將軍,以吳廣為都尉,用秦始皇長子扶蘇和楚將項燕的名義號召群眾起義。

起義軍迅速攻下蘄縣(今安徽宿縣南)。陳勝派葛嬰率兵東進,同時以主力攻占□(今安徽宿縣西南)。□ (今河南永城西)、苦(今河南鹿邑東)、柘(今河南柘城北)等縣。廣大農民“斬木為兵,揭竿為旗”,踴躍參加起義隊伍。當義軍進據陳縣(今河南淮陽)時,已擁有步兵數萬,騎兵千余,車六七百輛。陳勝召集當地三老豪杰商議大計,魏國名士張耳、陳余勸他立六國之后,以爭取舊貴族的支持,陳勝不聽,自立為王,國號 “張楚”,任命吳廣為假王,率軍西擊滎陽,命武臣、張耳、陳余北攻趙地,鄧宗南征九江,周市奪取魏地。張楚政權的建立,促進了全國范圍內反秦斗爭的高漲,各地百姓久苦于秦政,紛紛殺秦長吏,響應陳勝。