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大門八字開:八字五行缺金怎么辦

解夢佬 84 0

  一個人的命運如何,與自己的五行屬性有很大的關聯,不過在通常情況下,人的五行屬性并不完美,總會缺少一些東西,比如有的人就是五行缺金。五行缺金的人如果想要自己的運勢得到更好的提升,在選擇所從事的事業時就要格外留意,有一些行業是非常這一人群的。

  八字缺金做生意好

  從事五金

  顧名思義,五金批發一定是與金元素有關的,它所有的商品都是金屬制造,長期從事這樣的行業,也就代表能夠長期與金元素打交道,可以彌補我們五行缺金的問題。而且五行缺金的人如果從事大門八字開五金行業,也能夠讓自己的事業發展的更加順利,獲得非常不錯的回報。

  從事行業

  五行缺金的人,除了可以從事直接與金元素相關的五金行業外,業也是一個不錯的選擇。業是目前比較火爆的行業,而且很多業都是通過絡來進行,非常五行缺金的人。如果此類人群希望從事絡生意的話,就選擇與金元素有關的業。

  從事機械業

  五行缺金的人在從事經營活動時,是能夠與金屬有直接的關系,或者是與金錢有直接的關系,比如機械行業也是不錯的選擇。機械是重金屬行業,與金屬有直接的關聯,它也能夠彌補五行缺金人的屬性,幫助其在經營中獲得不錯的發展,收益也非常不錯。

  從事采礦行業

  采礦業是相對特殊的一個行業,不過對五行缺金的人來講還是比較的。如今,礦石的需求量是非常大的,從事這一行業有比較好的發展空間。如果五行缺金的人從事采礦業,有極大的可能會賺大錢。需要注意的是,采礦業所需要的資金和運營風險較大,需要謹慎。

  從事珠寶生意

  應該說,在所有的行業當中,最五行缺金人的行業就是珠寶生意了。尤其是通過絡來從事珠寶生意,對五行缺金的人更加。從事珠寶生意,可以改善五行缺金人的風水運勢,而且能夠極大的提升其財運和事業運,幫助他們在這一領域獲得不錯的發展成果。

  五行缺金的人選擇從事的行業時,要重點與金屬或金錢有關聯的行業,這樣能夠彌補五行中的。而且從目前的情況來看,這些行業的發展勢頭不錯,能夠為五行缺金者帶來豐厚的收益。

  濟緣命理講堂

  前幾天遇到客戶這樣一個問題‘,我妹妹出生后,算命先生說她出生的時辰不好嫁,給換了個時辰,說這個時辰的命好,將來會按照改變的時辰婚姻事業好。我感覺比較懷疑這個事情,你說有用么?’答案是,沒用。這種說法和行為,跟掩耳盜鈴有區別!

  打個比方說,出生的時候,八字挺爛的,跟個腳踏三輪車的命差不多。也就是一輩子無福祿,無祖業根基,也沒啥動力,都得靠自己拼命的腳蹬,所以叫自立基業。也可以說祖業凋零,沒有貴人,靠自己一輩子努力養活自大門八字開己。實際這種命太多了,百分之七八十都是這樣的。甚至很多富貴命,也都是這種類型,靠自己拼命混出來的。不過腳踏三輪車的話,層次低些。挖掘機之類的,如同地方的小土豪,車跟當地的大土豪類似。可問題是,在腳踏三輪車的后面,拿油漆涂了個保時潔,你就能變成保時捷么?因此,改變時辰去改變命運,顯而易見是自己欺自己的一種說法。當然,算命先生這樣理解,那有可能就是忽悠幾個錢。當然,也有一些半吊子算命先生,很執著,也很愚昧,自以為這樣會有,采用這種方法也不奇怪了。

  再說了,要是人人都能看的明白,看懂這其中的謬誤,廣東香港一帶就沒有那么多種生基的了。聽說在南方還很流行這種活人搶死人墳的營生。把大活人的頭發指甲,衣物,生辰八字,當成死人先葬了,如同過去死了挫骨揚灰,灰飛煙滅找不到了,做了個衣冠冢一樣。說是這樣可以代替自己去接地氣,接天地靈氣,為自己添福添壽。而且港臺和廣東福建地區的有錢人趨之若鶩,搶著為自己和家人種生基。尤其是一些大富豪家族,帶頭這么干,更為這種迷信活動帶來了。想想這些行為,跟拜李一,拜王林都不如。

  八字作為命運符合,是每個人出生時候自身所帶的。每個人都有固定的,而且是的一個。有人說了,“,一起出生的有幾百個,一樣八字的全國好幾百,怎么會每個人就固定的一個呢?”那我你,全國跟一起出生的有四百個最少,難道有四百個濟緣算命。就一個,其余剩下那些,干嘛的都有。也不排除大家可能都喜歡易學,喜歡佛學,可能也都有點文化底子,可能大家都經歷過起起伏伏。但是每個人有每個人不同的人生經歷,沒有兩個人經歷會相同。因為,不光是每個人出生的時間節點受氣不同,父母兄弟不同,出身地域環境不同,人生際遇不同。更主要的是,每個人宿命投胎的靈體也不同,魂魄的等級也不同。而且先天受氣的胎命更不同。也就是說,這四百個爹媽不是在一起造小人的。不同造小人的時間,承受的天地之交能量差異巨大,胎元受氣的那一個節點,受氣貴則靈體貴,受氣濁則靈體濁。富貴貧賤從開始就注定了矣。再說了,我們每個人都是大門八字開來投胎歷劫的,各有各的因緣聚合,只是看你靈魂在生命過程當中如何滌瀝自己。也就是看你如何面對人生?如何去改變人生?

  對于上好多指引別人去改變命運的辦法,我做了個基本的梳理,下面整理一下,做了個糾偏糾錯的評點。大家有悟性的,或者能看明白的,就了悟一下,看不懂的話,也就罷了,各隨其緣而已。

  、念佛改命

  如果念佛可以改變命運的話,寺廟的和尚應當是一等富貴。

  、風水改命

  如果風水可以改變命運的話,紫禁城應該萬代長青。

  、放生改命

  如果放生能夠改變命運的話,殺人如麻的小日本國應該沉到太平洋。

  、算命改命

  算命太多會被詛咒的,因為你不敢保證遇到的都是這樣的。大多數的算命師傅,都是一知半解,自己都看不明白自己,又怎么給你指點方向。是盲人摸象,越說越錯亂,自己也更糊涂,該有的機遇也掌握不了,遇到不利的關口也規避不了,稀里糊涂一輩子,這就是被詛咒了。

  、布施改命

  布施能不能改命沒有例證,能不能布施也都是你自身的宿命。布施肯定是好事,幫助困難群眾,如同菩薩降世。既然行的是菩薩道,那么命運改不改變都無所謂。

  、讀書改命

  讀書是真的會改變命運的,當然不是讀死書,死讀書。讀書會開智,會帶

  、勤命

  勤勞也能改變命運,小財靠勤,大財靠命。像富豪榜上的那些人,并不是真正有能力到那個程度。能混到他們那個層次,他們也不是提前就考慮到,就規劃尋思到的。而是時勢造英雄。沒有互聯,也就沒有互聯富豪,沒有房地產,也就沒有房地產富豪。都是些機緣巧合罷了。不是他們有那個本事,而是本事用他們來表現,來襯托。既然大富是命定,那么平常人的命運勤奮就能積累。勤奮可以彌補個人時運的不足,養家糊口是沒問題的。

  、素食改命

  素食只是個人的飲食習慣,與自身的體質有關系。你上輩子是一只雞,好不容易還完債托生個人,吃了百世的雞飼料,當然吃肉不習慣。你要是獅子老虎轉世的,天天吃生肉的主,托生后就是個吃葷的貨。吃素吃葷都是隨個人體質,跟改不改變命運沒關系。再說了,要是你上輩子欠了人家三十塊錢,沒還賬。下輩子就得去托生個雞,償還著三十塊錢的債,連本帶息,死一次就夠了。要是債主見了不吃,反倒是讓你白死了。結果還得托生一遍,下次托生個鴨巴子還債。所以,自己覺得吃素很有道德水準,自覺不錯的,也可能不吃反而是造孽,惹了那只雞的嗔怒,換來雞的抱怨和報應呢。所以說,吃不打緊,都是宿命因果。是,莫為自己貪欲而殺生。更不能傷天害理。那些濫殺無辜,殘忍暴戾生靈的,肯定都會有報應。

  、積德改命

  積德是個好辦法,積德不一定為了改命。如果是為了改命去積德,屬于偽善。此為惡之大焉。也就是偽善比惡更可惡。積德積善是由發自于內心,流露于表外。自然而然,不求回報,屬于一種習慣,一種態度。只有真正為別人思量的人,才能真正的積善德,積善行,才能造福子孫,造福自己。而那些動不動就有盤算,有計劃的,不過是機關算盡罷了。

  、散財改命

  散財改命也是可以被認可的。所謂破財消災,是從理論上說的過去的。一般來說,常人不順,有災,或者事由曲折,都是耗財之象。而該花的錢,一定要不猶豫就去花掉。不要占小便宜。比方說,很多人來占便宜。動不動就想著辦法白大門八字開算命。愿意解答,那是的布施,是自己的福德。而你自己白算命,失的是你自己福德。與你有緣,指點你一二,你得懂的感恩。而不是三番四次的蹭算命,以為跟蹭吃蹭喝一樣呢。卻不這是盜天機,不付出會遭受天噬的。哪有白得的天機,給你講,那是秉承司命星官的本職善良。而你三番四次變著花樣,是你自己損傷福德。再說了白算命的哪有可能會走好運氣,不信你去街邊找個算命的試試。算完了不管準不準,你不給錢走人,看你一禮拜內破財不破財,倒霉不倒霉。這樣說來,不是說得讓你給散財。

  而是要告訴一個道理,做任何事情,要有公心。莫以人善而欺人,也莫以人善遭人欺。別人在街上布施老饅頭,你找個破圍巾蒙著頭就去領,這就是占小便宜倒大霉的征象。有些錢該花的要及時提前去花掉,不能因為要出財了,摳摳搜搜非得壓幾天。該走的財,要加快走的速度,要是條件允許,還要加大走的量,這樣財散運旺,輕裝上陣,該是你的錢,會自己就回來了。也就是,是你的,你送出去,也會很快回來。不是你的,捂到保險箱里,你也擋不住。用耿星光他奶的話說:占人便宜的都是窮人。

  “心存善念,迎來”,我是引吉(:,專業從事“八字命理”和“姓名學”研究工作。經常有來賓找引吉合婚,現在引吉就把八字合婚極其方法歸納總結整理如下,供有興趣的朋友及同業參考。

  我們,婚姻是構成家庭的重要因素,婚姻和美是家庭幸福的基礎,也是社會穩定的因素之一。婚配是人類中的一件大事,它不僅關系到婚姻、家庭、子女的幸福,而且關系到一個人事業的成敗,因此對男女婚配的研究,自古以來的命理學家都極為重視,也都從未停止過探索。

  我們的先師先圣在論述婚姻生克方面,給我們留下不少的寶貴經驗。比如有的從生肖上論配婚,有的從星宿方面論配婚,有的從生克方面論配婚,還有三元男女合婚論等,這些都對婚姻預測做出了貢獻。但是,對于合婚,群眾基礎及理論依據較為充分的,仍屬命理學,也就是四柱八字合婚法。

  結婚乃人生大事,不可不慎重從事,而婚后能不能關系和順,能不能相扶相助,能不能大門八字開白頭偕老,也是人們最關心的問題。從現實中看,婚姻不順的并不少見,有生離的,有死別的,有貌合神離的,也有整日爭吵不休的,而真正美滿的,能相伴一生的并非很多。當然,影響婚姻的因素很多,如倫理、道德、心理、文化、生理、觀念、感情、風俗等等。郎才女貌、如膠似漆、白頭偕老、英雄美人,這些都是對美滿婚姻的寫照;棒打鴛鴦、牛郎織女、姻緣、冤家怨偶、同床異夢、夫妻反目、年輕守寡,這些都是對婚姻悲劇的。如此兩類截然不同的婚姻現象,要從社會學角度去研究,很難找出問題的根源,如果從命理學的角度去分析,則不難找出問題的答案。

  如何能改善或避免婚姻上的不順,自伏羲畫卦始,數千年來先哲們對預卜未來這一命題,進行了不懈的探索和求證。對于如何使婚姻幸福美滿這一命題,聰明的先賢早已發明了八字合婚之學,使后人受益良多,并沿用至今。

  八字也叫四柱,即年柱、月柱、日柱、時柱,每柱兩個字,上為天干,下為地支,正好八個字,所以稱為八字。八字算命用于預測婚姻、財運、官運、疾病、學業,以及與本人相關的父母、子女、配偶等各種情況,并可指導男女婚配、起名改名、剖腹產擇日等內容。

  古代陰陽五行學者認為,皆五行,故將天干地支套上五行,由于八字記錄了人在出生時那一刻五行之氣的狀態,五行之氣又是一種無形的生物氣場,故人一生的命運就從五行的沖刑生克合推敲出來。

  為八字可以合婚?八字是人的出生時間,它記錄了人在出生時那一刻五行之氣的狀態,五行之氣又是一種無形的生物氣場,世間萬物均有氣場,包括植物、動物乃至一個物體,對于人而言,每個人的氣場五行之氣強弱及均衡度不盡相同。長期在一起的兩個人,由于距離相近,雙方氣場要發生作用,其作用結果,或有益于對方,或有益于自己,或雙方都有益,或雙方都有損等等,于是各自的命運軌跡,也就發生了或吉或兇的變化,這一點我們可以從雙胞胎兄弟或姐妹中看出來。當兩個相同八字的人在未婚之前,運氣吉兇走向相似相同的地方很多,如同年應吉、同年應兇、同年考學、同年發財破財克父等大門八字開等,一旦結婚以后,彼此運氣吉兇的區別,就會相對明顯起來。如生子年份可能出現差異,婚姻不順的年份也不一定相同等等。這是因為兩個人八字雖然相同,但配偶的八字卻不完全一樣,氣場亦就不同,相互作用,以致運氣出現差別,由于每個人的氣場五行之氣強弱及均衡度不盡相同,因此八字中能顯示出個人氣場的不同成份及所在,利用雙方各自喜忌,從五行上進行互補,從而使人婚姻達到和順。

  男女雙方之四柱八字日干互為陰陽,即陰日干配陽日干,陽日干配陰日干,這樣的婚姻組合最為理想,男女雙方之四柱八字以日干彼此對照,是否會構成天干五合之象,若能合化成喜用神,則對自己有益,反之若合化成忌神,則婚姻不吉。男女的年柱犯天克地沖為禁婚,男女年柱天合地合為吉婚。男女雙方之四柱八字若互為空亡,則婚姻大兇。若男女雙方四柱八字互為喜用神,則婚姻吉,為忌神則兇。

  合婚是傳統八字預測學的重要內容之一,而且影響極廣,現在還不時遇到請求合婚的求測者,那么男女合婚應注意哪些方面呢?首先應全面考慮,如年齡、個性、興趣、學歷和家庭背景以及對方造化;其次重點放在八字上,要詳細研究雙方八字的選配,雙方八字選配合理,則夫妻和睦、互敬如賓,反之則二人形同陌路。

  婚姻是人生的大事,兩人能否走到一起,能在一起多久尤為重要,樣的人一起才算相配呢?通過八字合婚配婚可以完成這一使命。進行盡善盡美的婚配可從三個方面入手:

  從五行的角度來看,雙方的五行能互相轉化,互相彌補,即一方的忌神是另一方的用神,而另一方的忌神又剛好是一方的用神。比如說有這樣的兩個八字,男方土為忌神而女好土為用神,女方水為忌神而男好水為用神,用忌互相轉換,此為大吉之配。而在實踐當中,很多人的婚配都沒有達到這一用忌轉換的程度,退而求其次的至少是有一方的忌神是另一方的用神,再退而求其次的是雙方的五行雖不能都成為對方的喜用神,但絕對不能克損到對方的喜用神。

  從吉兇神的角度來看,如果一方的八字當中兇神多,尤其是貼身的十神必須配吉神的一方,因為兇神大門八字開多此人必定具有潛在的小人心性,傾向,壞脾氣,小肚雞腸,福薄等心性,而吉神多的人則具有君子,善良,溫和,寬容,福壽的良好心性,這兩種人配在一起就能夠達到,互相中和,互相彌補,互相進步的。但是話又說回來,雖然這樣但這并不意味著吉神多的人一定要配一個兇神多的人,一個吉神多的人,可以跟吉神也多的人婚配,但的配置應該是稍帶兇神的人,因為這樣可以讓雙方取得更大的成績,可以更容易的適應劇烈的競爭環境。兇神具有適應力強,競爭力強的優勢,如果吉神多的人與吉神多的人婚配,由于吉神具有適應力差,競爭力不強的缺點,所以這兩種人在一起容易遭受外界的入侵而束手無策,于家庭亦是不利的。

  從十神的角度來看,這一點跟上面一點有相似或相通之處,但又有著明顯的不同,這一點主要是根據日主所帶的主要的十神心性來說的。如果一方的八字財弱為用,勢必要找一個財旺為用之人與之婚配,方能彌補其。如果一方殺旺為忌時,必要找一個印旺的人與之婚配方為兩全其美。從五行上說殺旺為忌的人需要比劫和印為用神,從性格上說殺旺為忌的人性格懦弱,易走極端,易失理智,而比劫旺或印旺的人剛好是性格堅強,理智的人,所以剛好互補。如果是財多為忌的人勢必要找一個比劫旺或印旺之人與之婚配方為美。如果兩個都是身弱財多的人配在一起,那就大大不妙了,因為財多身弱者都為容易失去理智之人,如果這兩個容易失去理智的人在一起,其后果不言自明。還有財多身弱的人,也絕對不能配身弱殺旺之人,還有其他的,都是如出一轍。

  古人的合婚之法大體有這么幾種:一是神煞法,就是根據八字命局存有的所謂的神煞合,男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他,女的八字中有某某煞克夫,男的不能娶她,這樣的合婚法,現在除了極少數農村地區使用外,其他地區已經基本絕跡了。二是屬相法,就是用男女年支之間的關系來定。三是年柱法,就是用年柱的相生相克關系來看男女婚姻吉不吉,相生吉,相克兇。四是用神法,就是男女八字命局的用神,互幫婚姻為吉,相克為兇。

  合婚的方法中以下大門八字開五個方面,應全面綜合考慮。

  一、生肖婚配關系。凡男女生肖之間不能形成刑、沖、克、害,如生肖為酉(雞的人不能與生肖為卯(兔的人結婚,因為卯酉相沖,也不能與屬狗的人相配,因為酉戌相害。

  二、以四柱中的神煞來衡量。四柱中不宜桃花過多,女性不宜出現紅艷、流霞,原則上視為不吉利,陰陽差錯日生亦不利合婚。

  三、以六親衡量。男命不宜比肩、劫財重重而旺,否則有克妻之嫌;女命不宜傷官重重而旺,否則克夫。男命偏財不宜透出,否則用情不專,女命不宜官殺混雜而無食傷制。

  四、以男女各自命局的用神來衡量。

  五、男女雙方八字的日柱相配,宜日干相生,忌沖克。夫妻星宜正配正、偏配偏。

  現在民間多盛行屬相合婚,如年支屬相相害,“白馬犯青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀銼,龍兔淚交流,金雞怕玉犬,豬猴不到頭”。相宜匹配的屬相是:“鼠配牛、虎配豬、羊配兔、馬配狗”等等,這些方法只是簡單的利用年支的關系來合婚,而沒有考慮到月、日、時支及天干的作用,是很不科學的。

  男女一旦結婚,對方就變成了自己最親密的人,那么對方的生辰八字對自己必定是有一些影響的,我們的先人在論述婚姻生克方面,給我們留下不少的寶貴經驗,作為今天的人們嗎,更應當取其精華,去其糟粕,盡可能的回避信息,有效運用某些有利因素。

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