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八字測算官殺要怎么避免?

解夢佬 6 0

十神可概括分為五類,正官跟七殺合作一個類別時,一般稱為官殺。

官殺在十神中代表什么呢?它們在五行的關系中,是指主剋日主的五行,就是官殺。比如命局中己土日主,因為木剋土,所以木就是官殺,而甲木是正官,乙木是七殺,即凡跟日主陰陽異性而相剋日主的叫正官,同性的叫七殺。

孩子的命中如果是官殺為主要的道法,也就是說官殺是命局的主要忌神時,他們會有什么表現和如何去教育他們呢?

官殺是主剋日主的,所以在心性上就是剋日主的表現。日主在八字中有代表自身的意義,而「剋」這個作用,很多命理的門外漢都會誤以為一定是傷害、誅滅之類的負面意義,其實不然。「剋」本身是克之義,有克制、抑制、控制、管束、管理等等,而表現上有程度的不同,比如輕而正面的就是能做到自我克制,所以就會有紀規和服從性高,所以很多官殺道的人,都比較喜歡主動從軍,或者當警察,一來是他們的紀律性和自制性強,二來是官殺本身有上述引伸出來的其他心性,如管理引伸到治安和法律,所以官殺道法的人,對打擊不公平和違紀的事都有一份先天的法家執著。

1. 輕度官殺道:

先來談一下官殺表現不太強烈,而在正面發揮的孩子。這種孩子會有責任感,做事情都循序漸進和循規蹈矩,不會隨便犯規,做事比較有積極性。然而,這是一個表象,我們必須深入探究其成因,才知道如何去栽培他們。

他們有責任感是先天的,愛整齊和帶點完美主義,自然就很注重細節,所以一般在理性層面的事情,他們有能注意得很深入和細微。他們做事會循序漸進,也會循規蹈矩,原因是他們怕犯錯。為何會怕犯錯呢?自我克制不是理由,真正的理由是因為剋入日主的不獨是他們個人的氣場,還有社會和世俗的氣場,包括禮教、文化和社會道德的規范。他們受到這些規范的干擾,很擔心自己是個別人眼中的壞孩子,加上他們個人氣場的前設,他們會每一步驟很仔細地去做,不容許有過失。因為一有過失,他們自身的剋身氣場會感到很不舒服,像是罪過一樣的犯罪感會浮現,而另一方面又會很怕別人看不起自己,或者不再欣賞自己。因此,官殺道的孩子,還是個很渴望被欣賞和贊許的人,同時也是個很怕讓別人對自己失望的人。大家說他們的內心痛苦嗎?無時無刻都在受著自我和外來的壓力啊!

為了讓人不失望,他們都會主動去完成任務,比如功課和習作。也會較有計劃地分配時間溫習,所以讀書的壓力都是自我形成的。說到這里,還要補充一下,因為他們必須規劃好時間去完成任務,所以官殺道的孩子在自我管理和時間管理,以至其他事情的計劃上,都是比較優勝的,而且還會不斷反省自己的錯處。

在學習方面,因為孩子很注重細節,所以會很執著于知識的每一個小節眼,也因此對于他們來講,探究到底的鉆研精神是必然的,而學習的模式不是強記或者頓悟,而是要徹底理解原理。所以這種孩子讀文學和宗教學不大合適,因為那些都是前人說了這樣就這樣,沒根可尋。相反,理科或數學之類才是他們的喜愛,因為一切都有科學的原理去追尋。這種孩子因此也比較理性。

理性不是壞事,但因為理性通常伴隨的就是克制自我,所以在情感表達方面會較弱,也就不會指望他們經常會說「爸媽,我愛你們!」。他們會對此感到很丟臉和土氣。家里有這樣的孩子嗎?

2. 中等官殺道:

如果官殺道法太強烈,一般很少會發揮在正面上,除非有化洩或者有反制,即使官殺道發揮在中等的程度,也不會有太正面的表現。這種孩子更不會輕易釋放情感,他們內心很關心家人,但卻不會在言語上表達出來,只在內心光焦慮。他們的壓力感和責任感都強,無論家長有沒有望子成龍的期望,他們都認為自己是別人心目中的期望,所以強迫自己去做好和學習好。他們會為求達致在家長心目中的形象和地位,在失敗和做錯事時,盡量撒謊話替自己辯護。有家長認為他們的撒謊行為是不負責任,是個壞孩子,所以為了不成為壞孩子,他們會改良撒謊的技巧,而并非不再撒謊,因為避免形象損害和承認自己過錯或能力不足,只能一個謊話蓋一個謊話,每次反省破綻的地方,令下一次的謊話變得更難被揭穿。這其實也是官殺道孩子發揮他們邏輯、自省、周詳計劃的強項本領。

能夠成為中等官殺道的孩子,不會是先天就這么厲害的心性。八字反映他們是中等官殺道的忌性,其實也包括反映家庭的教育和相處情況。這些孩子因為從小自律和規行矩步,事事力求做到最好,要求完美,所以他們的家長一般都認為對孩子有些要求并不是問題,反正孩子自己都很愿意去達成,又聽教聽話,凡要求的都不用家長勞心勞氣,所以要求和期望也就不斷地和不自覺地提高。人總是很奇怪的,好孩子犯了一次錯誤,因為跟平常的期望落差太大,所以會表現得特別失望,而之前一百次的好處都彷彿抵不過這次的錯誤;相反,壞孩子浪子回頭,因為跟平常沒有期望形成一個強大的驚喜反差,卻讓人表現得特別欣喜,而之前一百次的壞事彷彿也不是什么。除了自我的要求嚴格外,家長也會因為孩子是好孩子要更加樂意去管束和規范。很多家長的心中所想都是希望孩子將來有成就的,一來是一個正常的期許,二來是自己沒有這個成就,希望藉由孩子這個自己的化身去達致。然而,在心理上,家長往往會比較愿意去要求一個好孩子做更多,而盡量逃避去要求一個桀驁不馴的孩子去做更多。這不是因為好孩子做出來的都是好事,而是好孩子為了顧及好孩子的形象,所以很容易就范去聽命,但壞孩子卻會反抗,讓家長感到棘手、麻煩、丟臉、動氣,所以只好選擇放縱壞孩子,而加強了管束好孩子。也因此,家長在家庭中的角色,就是給官殺為忌神的孩子再加強官殺忌神的氣場。

成長在這種具官殺氣場的期望性或約束性家庭中,結果是加強了原來的官殺心性。可是原來的官殺心性又從何而來?為什么家庭會出現這種官殺氣場呢?

第一個問題和第二個問題的答案都是一樣的,就是家長中本身起碼有一位是官殺是忌神的,所以孩子被遺傳了基因,而家長本身也憑著管事的官殺心性,去多管孩子的閑事或者正事。家長他們本身是官殺的守紀型,也是對自我有期望的,就很容易將社會標準的期望和從前自己期望的落差,投射到孩子的身上。因此,他們不自覺地對孩子有要求和作出管束,教化性地教導孩子他們認為對的價值觀,規限孩子依循家教和家訓等。

中等官殺道的孩子在自我和家校的壓力下成長,要面子和內省的過程形成了對自己能力的不信任,從而表現出選擇困難。理由是他們怕選擇錯了,或者選擇了父母不期望的選項。他們對外界的一切包括言語和行為都很敏感,遲遲不肯作出決斷,因為他們不容有失地在大腦將一切可能出現的負面惡果,都依據邏輯推理去計算出來 (所以找他們去下圍棋吧)。不要以為他們很笨所以慢熱和反應冷淡,而是他們太聰明了,常人思考的一條路線,他們要岔開幾條,再從每條分支岔開幾條去思考,比電腦的運算要快。不幸地,這也造成他們計算和計較過多,感覺就像一個計較而城俯頗深的人,其實他們只是輸不起。怕輸因為怕損聲譽、丟臉,但這怕輸的性格讓官殺道孩子小心謹慎的同時,也造成了他們每多坐失良機,或者遲而不決,又決而后悔。

我們要如何去教育他們或者跟我們這些孩子相處呢?

不要讓他預感到錯誤的后果。從前很多孩子 (即使讀者你們) 都有這樣的經驗,跟同學打球弄傷了手腳,回家后會選擇閃閃縮縮地將傷處遮掩,避開了父母的視線,即使要忍著痛楚受苦也在所不惜。為何要這樣做?因為怕讓父母知道了后,第一個反應是責備不小心,甚至限制跟同學打球。不錯,很多父母都是這樣子的。為何父母會這么的冷漠對待孩子呢?是父母沒溫情沒人性?當然不是,正是因為父母太著緊孩子,思路已將孩子這次的受傷發展到當更多危險時的嚴重程度,為了避免下次有更嚴重或無可挽救的受傷,只好選擇以責備的形式去制止。雖然這個出發點是善的,可是卻用責備去取代了關懷傷勢。不過,責備完后,父母一樣會表現出比較表情冷淡但內心焦急的關懷和照料。但奇怪的是,教導和關懷的次序顛倒了,卻會產生迥然不同的效果。

先關懷,后教導,孩子會學習下一次要小心一點,因為怕辜負了父母的關懷;先教導,后關懷,孩子會學習下一次如何讓父母更難于察覺傷處,因為怕受到責備和感受父母的無情。

留意,不是所有孩子都是這樣的,這里說的是官殺道孩子的表現。同時,也不是所有父母都是這樣表現的,官殺道的孩子會有官殺道的父母,這里父母的表現正是官殺道看似無情實有情的作風,因為要他們抱著孩子疼惜著,也會感到很丟臉和造作。如果你有官殺道的孩子,現在應懂得如何處理這情況了。可是知易行難,官殺的心性是植根于你或你配偶的潛意識中,當事情發生時你或他/她的第一個反應必然是很著緊,著緊到要以責備來表達避免有下一次同樣事情發生的可能。然而,你們要馬上在意識層翻起今天你看到的這篇文章,將你的第一句責備話嚥回去,或者用第二句關懷話將第一句淹沒了。官殺道孩子的危機感很強,要知道他們平時也是小心奕奕的,能避免的受傷他們都已盡量避免,受了傷一定是連你做父母當年也避不了的,又何況現在的他們?

有遇過孩子撒謊嗎?打破了東西卻不承認之類。為何呢?因為要被責罵,因為當眾丟臉,因為感到父母會冷漠,因為不再是好孩子。第一時間的責罵,已注定了孩子是做錯了事。責罵時,孩子感受不到父母是關懷自己,父母不相信自己是不小心的。責罵,會讓其他人看到或聽到,官殺道的孩子很在意別人對自己的想法,或許其他人都替孩子可憐,但在孩子看來,似乎一百對眼睛都在嘲笑自己笨蛋、低能。責罵,代表自己已不是好孩子,父母的一句「怎么可以這樣不小心!?怎可笨手笨腳!?怎可胡亂碰撞!?」就判定了孩子是一個又笨又壞的傻瓜。要知道一心一意要做好孩子的人,換了一個壞蛋的名聲,這份沖擊是很難承受的。

他們的第一個意識反應就是撒謊!這是潛意識的本能心性跟自主意識一同建立的默契。潛意識最早叫孩子要撒謊,但自主意識不是,因為好孩子不撒謊,撒謊的不是好孩子,所以必須經過眼珠隱隱左右移動兩三次的時間,去盤算出一百個說實話和撒謊的可能結果,再將所以計算出來的結果綜合運算出加權的答案,就是撒謊最有利于現況。

孩子第一次撒謊是很痛苦的,但隨著經驗的歷程和技巧的熟練,會一次比一次自我合理化而變得不痛苦。但第一次的撒謊從何而起?一定是有任何的犯錯,曾經受過父母上述的反應。

父母要如何處理?首先要求證于所有目擊者和觀察任何客觀的線索,才去問你的孩子有否打破了東西。這樣是減輕他在盤算是否撒謊時,對撒謊權重有利的條件。還要關懷你的孩子,不是先看打破了的是什么價值連城的物件,而是將眼睛先察看你無價之寶的孩子有否因此受傷。不要因為你自己是官殺道的人,慌怕別人說你的孩子沒家教,就要公開揚聲的教導、責備、痛打,來演幕好戲給別人看來維護你的面子。如果你正是官殺道的讀書,你再仔細去反思一下,那一刻你要責備孩子的三個原因,第一是為了官殺道的錯對黑白公平公義;第二是為了孩子不要再有下一次的失誤,因你不想孩子有失誤,因為你自己是個官殺道的完美主義者;第三,是為了你下不了臺的面子。官殺道的家長甚至強迫孩子當眾公開道歉,這就讓你的孩子更恨父母,因為「己所不欲,勿施于人」。父母應該帶孩子到沒有其他人的地方,好好安慰和引導孩子說出真相。你不是期望他是好孩子嗎?幫助他不撒謊就對了,起碼要對父母不撒謊,就成功讓他得到在家里的安全感。

還有太多的情境,但從根本來理解官殺道孩子的思維和行為,相信父母讀書們都能抓到跟孩子相處的關鍵。所謂知己知彼,方可百戰不殆。

3. 重度官殺道:

能達到重度官殺道的孩子,基本是沒救了。醍山指的不獨是孩子,就連父母的最少一方也是。官殺是剋入日主的十神,官殺太重,就是剋入得太實了,拔不出來,化瀉不掉。這些孩子會將任何經歷、規范、標準都刻在腦海中,然后再運用特強的官殺邏輯分析,用自己的邏輯去做連繫和篩選,建立出一套完全屬于自己的道德標準和處世價值觀,而且不容挑戰和逾越。他們內心是正義的,是公平的,是警惡懲奸的,可是什么是奸惡和不公義呢?不是法律說了算,也不是社會大眾的道德觀說了算,是他自己的標準和原則說了才算。

同時間,有些剋身太過的孩子,卻會將一切的事情都看成負面,也會不斷將身邊的一切壓力加到身上去,他們自己無法控制不去焦慮,而最終壓力太多患了焦慮癥、妄想被害癥之類,甚至有些會在家里表現躁狂。一般官殺道的孩子不會輕易自殺,因為他們不知道死后是個怎么回事,對于不能預計后果的事情,一般都不敢于沾手;他們也不會輕易去犯法殺人,因為很容易會知道殺人的后果會很可悲。可是,當一個飽受抑壓和壓力超標的人長期繼續無可釋放時,就一定會爆發出來,以釋放這一切。他們會找出看不順眼的人或物,這些都是超越他們公義尺度的,然后予以徹底的誅滅。很多殘酷非常,在公車或火車無故殺人的犯人,都不會認為自己有罪或有錯,因為他們都認為其他人做了對世界不公義的事情。比如傳統道德觀念極重的,會選擇殺害性服務行業的人;又比如環保意識極重的,會選擇在公車上或大馬路殺害行人,因為他們認為世人搶奪了全地球的資源,也破壞了地球生態。他們認定自己的這把尺比社會的法律更精準和合理,感覺自己是替天行道的英雄。

也有些是不能再受壓而選擇逃避,然后自殺了。同上面的說法不變,孩子先天的負面性格是父母賦予,但如果在后天不是因為父母自己本身有官殺氣場的加強,孩子未必要造成更強烈的官殺心性。父母本身是官殺道法的,就很容易會在家庭教育中展現出來,但原來很多父親單方面即使不是官殺道的,也會因為有了孩子而變得帶有官殺的氣場。這是因為孩子在父親命局中的指代十神就是官殺,有了孩子之后,父親也會多了一份家庭的責任感,當然還有生活上的壓力。很多研究命理學的人,包括一些有名的古人,都否定了官殺在男子命盤中指代孩子的作用,誤以為兒子剋父親是倫常的不合理,而認為應該跟女子命盤一樣是看食傷。此乃因他們不去理解孩子是從母體生出來,而男子是應該以妻子的命來以第二層指代去間接看孩子的。很多初為人父的,其實內心都有一份壓力,這一來是生計上有更多的需要,二來是角色的轉變而生來的不適應感和不安定感。所以很多父親會自然而然地改變一些往常習慣,要做一個榜樣,變得成熟,這都是無形的官殺氣場的表現。

值得留意的一點,官殺道的孩子一般都很有責任感,所以壓力感也較強,但不是代表他們很喜歡去承擔責任,喜歡承擔的是比劫道法的。官殺道法的孩子除非有利益和名譽的回報時,才會很主動去承擔責任,不然他們都會選擇窺避責任落到自己頭上。因為他們很清楚知道自己的個性,一旦責任落到自己頭上來,他們怎說也不會隨便卸責,而必須履行到底,為了面子和名譽,死活也要負上責任,還得負上連隨帶來的又一壓力。

所以,他們是承擔得起責任,不是喜歡承擔責任。父母可以交託他們辦事,而且會辦得好,但卻不可以因為他們能辦得好而不斷提出更多交付的要求,除非他們見有利益當前而主動提出。因此,他們的責任感在很大程度上,是建基于有形和無形的利益之上。以形而上為重心的官殺道孩子,更需要的是形而上的無形利益,所以獎品不重要,他們喜歡的是衷心的贊許和表揚,這就足夠讓他們累個半死也無怨無悔了。他們還會報以一個滿不在乎、害羞的反應,會「說不打緊、沒有系、我樂意的、不用客氣、沒幫上什么、做的不夠好」等等謙虛的話,來掩飾那份不敢表露的欣喜。

現在,你們該懂得如何去培育一個官殺道法的孩子了?可是,因為孩子是官殺道法的,你或你的配偶其中一個是或兩個都是官殺道法的機率非常的高,就應該考慮一下在相處時,如何消減一下或幫助配偶消減一下官殺式的管束型和權威型教育模式。

以上是一個很概括的對應官殺道法孩子的相處模式,但大多是管用的。官殺道法的孩子很少數是單一心性的,會結合其他心性的氣場,只是權重多少的問題。官殺道法結合不同的十神心性,會有共通性,也會有迥異的表現,而如果制化和利用官殺道法,將它轉化成個性和表現的有用工具,則不能一概而論,必須根據每個組合和它們里面的權重比例,還有生剋結構的關系,才能個別詳述。況且官殺中是以正官為主還是七殺為主就大有不同了。