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八字催財:周易搖卦解卦方法_周易金錢卦解卦方法

解夢佬 11 0

  在開始之前,因為《周易》預測的歷史原因所導致的特殊性,為避免不必要的爭論,我不得不啰啰嗦嗦的強調一次,本文是建立在相信《周易》具備預測能的基礎之上而作,若不相信這一點,敬請出門左拐。如果相信,則請懷著儒家敬天畏神,天人感應之心,繼續往下閱讀。

  《周易》占卦、解卦的過程其實很難用文字表述,與易學領域其他分支數術有一定區別。沒有《梅花心易》那麼“隨心”(心易更追求天人八字催財感應,心之所想實際是與上天的感應,也不像六爻裝卦納甲那樣考慮干支六親關系。而是以《周易》原文中卦象、卦辭、爻辭、彖傳作為依據,推斷事物的吉兇禍福,是占筮推論的重要方法,也是最常用的方法之一。

  有人總結說:卦象、卦辭、爻辭、彖傳所提示的內容是用概括性的哲理性語言表述出來,具有很大的抽象性、包容性、性、啟示性;因而是廣義的、多層次的、富有變化的,要隨問卦的作靈活隨機的領悟。斷卦、解卦的時候要在充分理解這些卦象、卦辭或爻辭內在含義八字催財的基礎上,結合當前所占筮的事項,觸類旁通,采用類比推論的方法,得出占筮結果。

  首先從卦辭、爻辭所表達的義理上分析卦義卦象,推導結論,這需要解卦人有一定的古文基礎和易學常識。

  其次,從象數解卦的角度分析主卦、變卦(也叫本卦、之卦的含義,這在每一卦、爻的《象》都會有詳細的,解卦過程中需要以易學的象數思維模式來思考。

  其三,八字催財考慮變爻的爻辭、爻象,如果沒有變爻,當以主卦為依據分析所占之事吉兇;如果有變爻,就要考慮該爻的爻辭、爻象是怎麼分析問題的。

  其四,考慮爻位是否中正當位,考慮乘承比應關系。例如:小畜卦為五陽爻一陰爻,五陽爻皆為同類性質,共同牽制一陰爻。這一點有助于理解占卦所要的答案,包括各爻之間的乘承關系,也可以作為判斷吉兇的依據。

  其五,占卦必須考慮時空因素,即占卦的地點、時間。也就是說,在不同的時間地點占得同一卦象,判斷標準是不一樣的。同一件事,春天占與冬天占,判斷的方式也有很大區別,因為時令不同,陰陽五行關系發生了變化(天體運行位置發生了變化,其相互的能量作用關系也相應發生了變化。

  一般來說當推演起卦完成后,會出現幾種情況:無變爻、一根爻變、兩根爻變、三根爻變、四根爻變、五根爻變、六爻皆變。變爻數量的不同推導方法也有不同。以下是朱熹老先生提出的變爻推論規則,可供我們在初學解卦時作為參考。但不能將此絕對化,因為《周易》最講究變易,規則只是相對而言,并不絕對化,更加在意上天神明的啟示;而且八字催財每個卦爻辭多所測之事都有其必然的作用,是看解卦人理解的程度如何。

  、無變爻,依據主卦(本卦卦辭、卦象來解卦。例如:演卦得到“明夷”,六爻皆不變,則根據明夷卦的卦辭:“明夷,利艱貞。”推論所問之事要在艱難之中保持貞固方是有利的做法。

  、主卦中有一個變爻,就用這個主卦變爻的爻辭來解卦。例如:演卦得到“”,第二爻為變爻,得變卦為“解”。這時,便取本卦“·九二”爻辭:“九二,貞吉”為根據,推斷所測之事保持貞固則吉。

  、卦中有兩個變爻,用這兩個主卦變爻的爻辭解卦。例如:演卦得到“晉”卦,其中第二、五爻為變爻,得變卦“訟”。這時應以“晉·六五”的爻辭:“六五,悔亡,失得勿恤,往吉,無不利”為主要類比依據,以“晉·六二”的爻辭:“六二,晉如,愁如,貞吉。受茲介福于其王母”為輔助依據,推斷所問事項的吉兇。

  、卦中有三個變爻,解卦時用主卦的卦辭并結合變卦的卦辭作綜合考慮,但以本卦八字催財卦辭為主,變卦卦辭為輔。例如:演卦得到“艮”卦,第二、三、四爻為變爻,得變卦“未濟”。這時要綜合考慮艮卦卦辭“艮,艮其背,不獲其身;行其庭,不見其人,無咎”和變卦“未濟”的卦辭“未濟,亨,小狐汔濟,濡其尾,無攸利”,綜合考慮,而且以艮卦卦辭為主。

  、卦中有四個變爻,用變卦的兩個不變爻的爻辭解卦。例如:演卦得到“大過”卦,其中二、三、四、六爻為變爻,得變卦為“觀”。這時推論的主要依據是觀卦的初爻爻辭:“初六,童觀,小人無咎,君子吝”,并參考第五爻的爻辭:“九五,觀我生,君子無咎”來綜合判斷所測之事為吝,有些小磨難。

  、卦中有五個變爻,用變卦的不變爻的爻辭解卦。例如:演卦得到“乾”卦,一、二、三、四、五爻都發生變化,得到變卦“剝”。這時推論的依據便是“剝·上九”的爻辭:“碩果不食,君子得輿,小人剝廬。”

  、卦中六爻皆變,如果是乾坤兩卦就用“用九”、“用六”解卦,其他則用變卦的卦辭解卦。例如:演卦得到“大畜”,六爻皆變得變卦為“萃”。推論依據便是萃卦的卦辭八字催財:“萃,亨;王假有廟,利見大人,亨,利貞;用大牲吉,利有攸往”。

  占筮實踐多了,就會發現《周易》其實給的參考意見只是“吉兇悔吝憂虞”,并沒有直接說一定會怎麼樣,而是會從三才關系、尤其人的道德層面分析事情的變化。如果怎樣做就會導致怎樣的情況,需要用一種樣的態度處理。這使得《周易》更像一本教導世人做人做事的智慧書。而八字催財并不像其他數術分支學派那樣對事物變遷有定論。

  具體的解卦原則,建議參考朱熹的《易學啟蒙·考變占》以及著名易學家陳德述教授的《周易正本解》。該書核心要義即義理寓于象數、義理與象數緊密結合,遵循正統、中正的《周易》卦象、,作為解卦的依據。

  另外,占卦務必,切勿兒戲。古人講究“天人感應”,也就是解卦人所能讀出的信息,其實是與上天的感應,并非主觀臆斷。占卦過程一定要嚴格按照大衍筮法的步驟以蓍草(籌策演算占得。按照斷卦、解卦的原則進行判斷,綜合卦辭爻辭,卦象爻象進行類比判斷,充分發揮想象力,切忌八字催財摻雜個人情感、喜好,更不能為求牟利胡亂猜測。