太歲是怎麼形成的
太歲的來歷，以及王莽劉秀和太歲的故事
據說西漢末年的劉歆根據上古資料，整理出歲星在天區中停留的十二個位置，稱為“十二次”；這“十二次”分別是：星紀、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。
太歲神對應六十甲子，共六十位，每年有一位當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是年中，掌管當年人間的吉兇禍福。
太歲也是中太歲神的簡稱，乃值年之一，一年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中，影響力更大，素有年中之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福。《神樞經》說：“太歲；人君之象，率領，統正方位，翰運時序，總成歲功”。
實際上，早在《周禮》中便有拜太歲的記載。在顓頊歷上，西漢武帝太初元年（公元前104年）是太歲在丙子，太初歷用超辰法改變為丁丑。漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。
《淵海子平》記載：太歲乃年中之，故不可犯，犯之則兇。《》說：夫太歲者，乃一歲之主宰，之領袖。太歲當頭有災禍，刑沖破害推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。 可見太歲，乃中最有權力的年神，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。
在正史和野史記載中，透一個 太歲的故事，且聽小編慢慢道來：
西漢末年，王莽原為西漢外戚“魏郡王氏”家族重要成員。在朝野素有威名。初始元年十二月癸酉朔（公元9年1月15日），王莽代漢建新，建元“始建國”，建丑正（改漢歷十二月為正月），宣布推行新政，史稱“王莽改制”。據說當時王莽已經知道，這個世界有可能是虛擬的，大部分人并不能掌握自己的命運，只有極少數“”才能，如果能夠找齊十三位，就可以逆天，大展宏圖！除了自己之外，王莽只知道另外一位“”叫劉秀，剛好國師劉歆改名劉秀，于是王莽竭力交好劉歆，請他根據“十二次”星紀、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木，在天空中的位置，想找出地上人世間對應的其他十一太歲，加上自己即可結成“靈臺大陣”，平定天下、成就霸業。
而真正的劉秀已在鄧禹的幫助下先于王莽湊齊了“十三太保”，在昆陽城中結成“靈臺大陣”，上演了“昆陽十三騎”從萬軍中突圍而出的——據史載劉秀帶領鄧晨，李軼等十三人，就好像穿了隱身衣一樣，從幾十萬敵軍中混出了昆陽城。而劉秀搬來的那點救兵本來也不夠給王邑、王尋和嚴尤的大軍加盤菜的，但是這時候的劉秀就好像是開了掛一樣，帶來了暴風驟雨甚至是隕石——風雨中射殺了對方主將之一的司徒王尋，城中王邑不讓投降的王鳳、王常也帶領漢軍也殺出城外，王邑和嚴尤大敗。后來的事情，大家都已經知道了，劉歆反水失敗以后，王莽再沒有湊足十三太保，最后死于亂軍之中，新朝滅亡。而劉秀最終定鼎天下,開創了東漢王朝。
而劉秀能夠先找到十三位，是因為他知道另外一個更加簡單便捷的，是什麼呢？請聽下回分解。
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