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古代屬相秤砣圖片及價格
我有一桿子秤古代的石頭秤砣值錢嗎？
桿子秤不是古董，
好多農村人家
現在使用著。
古代秤砣值錢
古代屬相秤砣圖片及價格：古代秤砣值錢嗎？？？？？？？
不值錢，屬雜項，如果能形成系列收還有研究價值，經濟價值都不高
這古代秤砣是哪個朝代的？什麼價格？
秤砣”就是權.權,漢代稱纍(累),呼之為“公道老兒”.清代李光庭在《鄉言解頤》卷四中說道：“市肆謂砝碼為招財,謂秤錘為公道老兒”.權衡取其平,平者乃公道之謂也.權,俗稱秤砣、秤錘、秤權,是懸掛秤桿之上可以移動的銅、鐵、陶、瓷、石的秤砣和后世的砝碼.《漢書》說：“權者,銖、兩、斤、鈞、石也,所以稱物平施,知輕重也.”也就是稱重量的器物,名曰衡器,衡為桿,權為砣.“權衡”這個詞就是這般引申出來的.
從現有出土和的各種權來看,我國最早的權是戰國時期流傳較廣的秦權和楚權.秦權為饅頭狀,頂紐系球形,也伴有觚棱形；秦代為統一全國衡制而由官府頒發.包括戰國時的秦權和秦統一后加刻詔書重新頒發的戰國秦權.秦權多為銅質,少數為鐵制,偶為陶制.有1斤、5斤、8斤、16斤、20斤、24斤、30斤和1石權8種.各權都帶有秦始皇二十六年(公元前年)統一度量衡的詔書,有的后來加刻二世元年(前年)詔書；秦二世時制作的,同時并刻兩詔；個別權上刻有“美陽”(今陜西扶風)、“平陽”(今山東鄒縣)等地名.除秦權外,陜西咸陽、西安、臨潼、寶雞,甘肅秦安,山東文登,江蘇盱眙,山西左云,河北圍場,赤峰和敖漢旗等,均有出土.西安高窯村出土的占國末期秦國高奴銅石權,重量單位為“禾石”,供稱糧草用；小型“咸陽亭半兩”權,與“稱錢衡”配套使用.戰國中期司馬成公權,銘文記載了造權的有關人員和權的重量、稱量標準.秦始皇兼并六國,統一了度量衡,并頒布了詔書,鑄造在度量衡器上抑或制成詔版鑲嵌在度量衡器上,作為官定的標準器.詔憶有四十個字：“廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝.乃詔丞相狀、綰,法度量則不壹歉疑者皆明壹之.”到了二世又下了六十個字詔書：“元年制詔丞相斯、去疾,法度量,盡始皇帝為之,皆有刻辭焉.今襲號,而刻辭不稱始皇帝,其于久遠也,如后嗣為之者,不稱成功盛德.刻此詔,故刻左,使毋疑.”這就是秦兩詔權.秦始皇統一度量衡制度,對后世影響很大,也是秦王朝富強的重要原因之一.而楚權則多作圜形,鑄有半圓形環紐,常由十個組成一套,供在天平上使用.建國以來,湖南清理發掘的近座楚墓,其中座出土有天平和砝碼,謂之稱錢天平,使用時要以錢權作砝碼,這種砝碼刻有標明重“四朱”或若干兩.人們用天平、砝碼作陪葬品,可見當時與黃金流通有關,因為黃金昂貴,在中要求重量準確,楚墓中有較多的天平、砝碼出土,是楚國當時曾普遍使用黃金的間接證明.
漢至隋余年,基本上行用“稱錢衡”,即稱錢天平和砝碼錢權,長期成為我國古代基本的貨幣制度,按照當時錢令規定,凡敢剔輕擇重,不以“稱錢天平”稱重計量收付錢幣者,要嚴加懲處,罰于本里正強制勞役十日.
唐宋元明清各朝都有度量衡管理制度,并明令規定不準私造.
周代,每年仲春仲秋,氣溫變化較小時,“同度量平權衡”.秦代“法度量”,一年一校,頒發標準衡器,每年嚴加鑒驗,以保重量絕對精確,在領取或借用時,當面校準,不準有絲毫差池.權就是校秤砣,亦即標準秤砣.唐代專設監校官,衡器經校驗后加蓋鈐印方準使用.明代由其司馬領市司負責校正衡器.
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