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只狼屬相筆記做完干什麼
《十二生肖守》？？
年屬什麼生肖？？
屬猴(農歷壬申年，陽歷年2月4日-年1月22日)
猴是中國十二生肖排行第九的動物，對應地支為“申”。我國農歷采用干支紀年，逢壬申年、甲申年、丙申年、戊申年、庚申年，俗稱猴年，最近幾個猴年對應的公歷年份是年、年、年、年、年，加或減12。
中國正式使用干支紀年始于東漢時期，以十二生肖指代地支并聯系人的生年最晚可以追溯到南北朝時期。農歷丙申猴年是一個平年，包括7個大月（30天）和5個小月（29天），有天。
判斷方法——
以公元紀年年號判定猴年的方法是：公元年號÷12=某個商，同時無余數。
例如：÷12=商，所以年是猴年。
猴年文化——
漢族普遍認為猴為吉祥物，由于猴與侯諧音，在許多圖畫中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在楓樹上掛印，取“封侯掛印”之意；一只猴子騎在馬背上，取“馬上封侯”之意；兩只猴子坐在一棵松樹上，或一只猴子騎在另一只猴的背上，取“輩輩封侯”之意。
除了諧音取意吉祥外，漢語中有不少關于猴子的成語俗語歇后語等。在中國古詩里，猴的形象也經常出現，最為流傳的應該是詩那句：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。猿啼，已經成為古詩的一種意象；猴子活潑，但猿啼浸染了濃濃的鄉思和凋零孤獨之感。
古詩里的猿啼，帶來了一絲古意，合著水墨漸遠的意境，掠過一點悵惘。涉及猴的賦、筆記、長篇也為數不少，除了家喻戶曉的明朝巨著《西游記》，三國東吳萬震的《南州異物志》、西晉著名詩人傅玄的賦《猿猴賦》、史學家干寶的《》、張華的筆記體《博物志》，南朝宋名家劉義慶的筆記體《世說新語》等都有過關于猴的描寫和故事。
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本尊能力有限。。。。算不出您的需求
這要多大的神才能知道你在說什麼啊
說好的圖呢
能否付圖？需要梯形圖才能分析
上竄下跳的是什麼生肖?
人們通常認為，猴年出生的人都會比較聰明，因此很多人都計劃著生一個聰明的猴寶寶。猴在十二生肖當中排名第九，與十二地支配屬“申”，所以一天當中的申時便也稱為猴時（下午三點到五點）。那麼十二生肖猴的寓意你了解多少呢？下面我們就一起來學習關于猴的象征寓意吧。
猴的第一個象征意義：聰明機智
猴子是最接近于人類智慧的靈長類動物，聰明、多動是其明顯的特征。猴子能做一些人類的動作，理解人類的行為，善于攀援，極其靈巧，因而在眾多的文化中，猴子均有聰明、進化的象征，因而受到人們的喜愛和尊敬。在中國和神話中猴子扮演的多是敏捷、聰慧的英雄角色，《西游記》中孫悟空所扮演的就是這種角色，中的猴王哈努曼（Hanuman）既是醫神，又是勇士。在種種關于猿猴變人的中，珞巴族的一段最有自身創造的象征意義。
猴的第二個象征意義：厚祿
漢族普遍認為猴為吉祥物。由于猴與侯諧音，在許多圖畫中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在楓樹上掛印，取“封侯掛印”之意；一只猴子騎在馬背上，取“馬上封侯”之意；兩只猴子坐在一棵松樹上，或一只猴子騎在另一只猴的背上，取“輩輩封侯”之意。借用諧音組成的中國傳統吉祥紋案，該圖案為一只大猴背一只小猴子。輩輩封侯寓意世世代代都能得厚祿。該圖案常用于建筑，有石刻、磚雕、木刻圖案等。輩輩封侯表達了人們對功名利祿的追求。
人窮志短，馬瘦毛長，懷才不遇最凄涼是什麼屬相
猴的第三個象征意義：調皮好玩
猴子本身不易馴服，多動、愛玩和調皮是其另一方面的象征。而且猴子善于模仿，因而常被用來諷刺人類的虛榮心和其他。傳統中，猴子卻極為人們所厭惡，引起人們的猜疑，它是、貪婪、盲目崇拜和異端的同義詞。
除上述外，猴子還有“祈雨”、“求子”等多種功能就不一一贅述了。總之，在生活中，無論炕頭、墻頭、碼頭、槽頭、口頭，乃至石雕、居民建筑，都有猴子的位置。可見，猴文化自古以來就被民俗文化經典傳承。我們應給自然界中的猴子一片美好的家園，更應該保護好這些偉大的文化遺產。
在中國猴文化中，有這樣一種頗有意思的現象：本來猴與人關系密切，人應該對其有好感，但在成語、俗語、歇后語里，對猴很少褒揚而多；在詩、賦、筆記中，除少數作品對猴表示褒揚外，如劉琨的詩句“麋鹿游我前，猨猴戲我側”與劉義慶講述的斷腸猿的故事等，其余的不是描寫猴之丑態，就是表現其。當然，長篇《西游記》對神猴孫悟空是大加贊譽的。為什麼會出現這種對猴子褒貶不一的現象呢？筆者以為，這或許是因為猴與人的關系過于密切了，人將猴看透了，并視為同類。可以說，凡是有人群的地方，就有君子與小人之分，善人與之別。在猴子中，自然有逗人喜愛的，也有讓人討厭的，如同人一般。于是，人們在作品中寫猴時，往往想到人的行為；而在寫人時，則又會聯想到猴的行為。于是，在猴文化中出現上述對猴子褒貶不一的現象，也就不足為怪了。
十二生肖猴的寓意，大家想必都了解了吧。屬猴的人非常勇敢，學習能力非常強，學習新的事物非常容易上手，但他們常常喜歡利用自己的小聰明，讓很多人難以信任他們，因此猴兒們不能總想著不勞而獲。
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