提起三更半夜才出門的屬相，大家都知道，有人問“三更”和“半夜”分別指幾點?，另外，還有人想問三更半夜的三更是幾點到幾點？你知道這是怎麼回事？其實三更半夜是指幾點，下面就一起來看看“三更半夜”中的“三更”指的是幾點？希望能夠幫助到大家！
三更半夜才出門的屬相
把晚上子時整作為三更，三更就是半夜，而三更天則是三更附近，也就是在天的晚上11點到第二天凌晨1點。
中國古代直至本世紀初，沒有鐘表之時，城鄉都很流行夜間打鼓報時。
大城市設有“鼓樓”，小鎮或是鄉村大宅院有“更樓”，每夜有值班更夫（巡視兼報時仆役），按時辰從更樓走出巡視一番，一路擊鼓報時。今天在個別偏遠鄉村，仍然有以打鼓或是敲木梆來“打更”報時的。
十二時辰制：
西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。
又用十二地支來表示，以夜半二至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。
二十四時辰制。
宋代以前，測量時間的是銅壺滴漏，一把鋼尺插漏壺中，水平面上面，x時后y刻，一目了然。宋代發明了水運儀象臺，齒輪帶著托牌小人從門后經過，時辰小木人初現、時辰小木人正位兩個標志就好判斷了。
后來出現了時正，時正即時辰牌正位，比如：子初、子正、丑初、丑正、寅初、寅正、卯初、卯正、辰初、辰正、巳初、巳正、午初、午正、未初、未正、申初、申正、酉初、酉正、戌初、戌正、亥初、亥正，共二十四時，和西式的二十四小時完全一致。
三更半夜才出門的屬相：“三更”和“半夜”分別指幾點?
三更，古代時間名詞。古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三更，丑時為四更，寅時為五更。后來一般用三更來指深夜
三更半夜是指幾點
第三更，約在半夜十二時左右。一般指現在的零點
更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。
前半夜11時至1時為“子時”，午夜1時至3時為“丑時”，后半夜3時至5時為“寅時”，早上5時至7時為“卯時”，上午7時至9時為“辰時”，9時至11時為“巳時”，11時至下午1時為“午時”，中午1時至3時為“未時”，晚上7時至9時為“戌時”，9時至11時為“亥時”。
古代人用的時辰
1、十二時辰制。
西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。
2、二十四時辰制。
宋以后把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、丑初、丑正……依次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時間一致。
3、十時辰制。
出現于先秦。晝夜各五分。據《隋書.天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕，夜為甲、乙、丙、丁、戊（后用五更來表示）。
4、五時辰制。
其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓》。
5、百刻制。
即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源于商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反復，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的，清初定為正式的制度。
6、古代不一定具備嚴格的時間意義，而又常見常用的有關名稱亦頗不少。
一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。日入后是黃昏，黃昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后鳴，雞鳴后是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古人一天兩餐，上餐在日出后隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃后日入前，這段時間叫晡時。
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[子時]夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（時間23時至01時）。
[丑時]雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（時間01時至03時）。
[寅時]平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（時間03時至05時）。
[卯時]日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（時間05時至07時）。
[辰時]食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（時間07時至09時）。
[巳時]隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（時間09時至11時）。
[午時]日中，又名日正、中午等：（時間11時至13時）。
[未時]日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（時間13時至15時）。
[申時]哺時，又名日鋪、夕食等：（時間15食至17時）。
[酉時]日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（時間17是至19時）。
[戌時]黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（時間19時至21時）。
[亥時]人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（時間21時至23時）。
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時辰———十二地支紀一晝24小時為十二時辰：
前半夜11時至1時為“子時”，午夜1時至3時為“丑時”，后半夜3時至5時為“寅時”，早上5時至7時為“卯時”，上午7時至9時為“辰時”，9時至11時為“巳時”，11時至下午1時為“午時”，中午1時至3時為“未時”，晚上7時至9時為“戌時”，9時至11時為“亥時”。每個時辰各占兩個鐘頭。可見“從巳時直殺到未時”相當于現在的“從上午9時直殺到下午3時”。
更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。
把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。每更就是一個時辰，相當于現在的兩個小時，即分鐘，所以每更里的每點只占24分鐘。由此可見“四更造飯，五更開船”相當于現在的“后半夜1時至3時做飯，3時至5時開船”。“五更三點”相當于現在的早晨5時又72分鐘，即6時12分，“三更四點”相當于現在的午夜1時又96分鐘，即2時36分。
刻———古代用漏壺計時。
漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最后流入受水壺，受水壺里有立箭，箭上刻分刻，箭隨蓄水逐漸上升，刻數，以顯示時間。而一晝夜24小時為刻，即相當于現在的分鐘。可見每刻相當于現在的14.4分鐘。所以“午時三刻”相當于現在的中午1時43.2分
古人將夜里的時間還分為更和點
一夜等分為五更，一更也等于現在的二個小時，從晚上七時開始起更，一更指七時至九時，二更指九時至十一時，三更指十一時至次日凌晨一時，四更指一時至三時，五更指三時至五時。
古人把一晝夜分為12個時辰，用12地支表示，每個時辰等于現代的二個小時。古時與現時對照：子時從夜間十一點到次日凌晨一點，丑時從一點到三點，寅時從三點到五點，依此類推，每隔兩小時分別為卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戊時、亥時。
“更天”前最大的數字是五，是指三時至五時。
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