提起屬兔的屬相是土還是金，大家都知道，有人問屬兔在五行中屬什麼，另外，還有人想問十二生肖里的動物，金，木，土、指的是哪些動物，你知道這是怎麼回事？其實12生肖，屬金的是哪個生肖，下面就一起來看看年9月10日 屬兔屬水火土木金那個，希望能夠幫助到大家！
屬兔的屬相是土還是金
水，兔為陰
年屬兔五行是土年屬龍五行是金，土生金不是很好嗎
龍與兔犯六害，不好。“龍逢兔兒云端去”，龍與屬兔的是“辰卯相害”，化解的辦法是在結婚擇日時，選帶子、申、亥、未的吉日，或者屬龍的找個屬猴或屬鼠的伴郎或伴娘，屬兔的找個屬豬或屬羊的伴郎或伴娘。或者在生子時生屬鼠或豬的子女，或者在風水上選擇主臥室在西北或正北為吉星的。或者家里擺放或主人佩帶鼠或豬生肖，其中龍佩鼠、兔佩豬。
屬兔的屬相是土還是金：屬兔在五行中屬什麼
我是女屬兔
農歷年9月初八早上四點出生的，請問下我的五行中缺什麼？[爐中火命]
四柱·八字；丁卯年·庚戌月·壬子日·壬寅時。[生日屬水]
五行；金1·木2·水3·火1·土1.。
以上是你的八字，五行什麼也不缺，你男朋友沒有出生時間，不會論，供你參考。
屬兔的為什麼是土命呢
屬兔的五行怎麼看啊?
][屬金]生于年，出生年的天干地支為癸卯：一生福祿有余，兇中化吉。早年財不聚，支出頗多，晚景興隆。女人中年興，晚年多犧牲利益，之命。擁有體魄，富創造力，敢于作出決斷和承擔責任，而且喜愛藝術，易感情用事。[屬木]生于年，出生年的天干地支為辛卯：為人率直，有志氣，利官見貴，身閑心不閑，少年勞碌，晚年大利，女人操持有道。對人對事要求高，事事親力親為，獨立能力強，滿懷大志，頗受上司贊賞，但由于太謹慎，也是導致失敗的因素。[屬水]生于年或年，出生年的天干地支為乙卯：為人志氣軒昂，少年得志，弱冠稍斂，中年始順。一生近貴，百事如意，文武皆通。女人福壽之命。為人精明聰慧，天賦較高，記憶力驚人，有過人之才華，但易感情用事。[屬火]生于年或年，出生年的天干地支為丁卯：為人手足不停，身心不閑，衣祿不少，作事有頭有尾。火兔為人好動，性格好強，有些急躁，但有進取精神，再加上有圓滑而審慎的非直接對抗手段，較容易成為長勝將軍。[屬土]生于年或年，出生年的天干地支為己卯：為人，一生衣祿豐足，喜好閑游，嬉戲不受人欺。女人睦命，親族賢達，長壽之命。對藝特殊喜好，常常無師自通，易感情用事，內向，欠主動，發覺自己有不足時，會自我糾正
12生肖，屬金的是哪個生肖
屬兔的屬相是土還是金：十二生肖里的動物，金，木，土、指的是哪些動物
五行是中國古代的一種物質觀。多用于哲學、中醫學和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。
五行學說（最早在學說中出現）認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。
中國西周末年，已經有了一種樸素唯物觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民并用之，廢一不可”到《尚書·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的，自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用于醫學，這對研究和整理古代積累的大量臨床經驗，形成中醫理論體系，起了重要的推動作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行數理:金為七,木為八,水為六,火為九,土為五。
古代勞動通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古人基于這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能。
十二生肖，是由十一種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及中的龍所組成，用于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。在多個和被廣泛使用。有諸多詩人寫有描繪十二生肖的詩詞。同時，十二生肖還被用于中藥藥材和動畫片名稱。
用12生肖紀年，在我國至少在南北朝時開始了。《北史·宇文護傳》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇”。表明當時已有12生肖的用法了。但是，12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載，我國古代的中原地區，最初使用的是“干支紀年法”，即用10個天干號（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12個地支號（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配合來紀年。在我國西北地區的少數游牧則以動物來紀年。《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃傳》中也記載說，吐蕃首領在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此”。以后，在中原同少數的交往中，兩種紀年互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳”。這種關于12生肖來歷的解釋，已經被許多人認可。
另外，關于12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配，如子位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的，則取相屬之偶數以為名，如牛與丑相配，為4爪。葉世杰在《草木子》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無齒、牛無牙、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無筋、人則無不足”。其它的說法還有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠、牛、虎等12種動物；12生肖來源于原始一些氏族的圖騰崇拜，按某次時各部落的強弱劃分；12生肖可能是從天竺引進的；或28個星宿分布周天，以值12個時辰。每個星宿都以一種動物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等，不一而足。盡管人們不能確定12生肖的確切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。
十二生肖的由來流傳著一個神話：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑了，其余的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄，于是老鼠排第一，豬排最后。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。
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