庚日壬午時食神騎祿馬
第二十三章 用時法
時為佐使仆從之吏，皆視乎日而用，其要全在幫扶日辰，或與日支和，或與日支三合，
或日干之貴人祿馬，即吉。至通書所載時家吉兇神，毫無響應，不必盡拘。如甲戊庚日，以丑未時為貴人，甲日祿到寅時，申子辰日馬到寅時是也。若時沖月令與沖歲君皆兇，大事則忌，小事也可勿執。但時破大兇，日支沖時支也，如子日午時之類。時刑次兇，日支刑時支也，如子時干克日干，名為遇，次兇。如甲日庚午時之類。《三元歌》曰：“縱得三奇與三門，遇時獨光明。”可知其兇，切忌之。旬中空亡，截路空亡，忌出行，不忌葬事。然時建吉，與和也，但犯遇則兇。古人多用建時，絕不用破時，用遇者也少。然楊公葬丁巳化命子山午向，用壬申年、戊申月、壬申日、戊申時，時是建時又遇也。蓋取兩干不雜，地支一氣，又戊祿在巳，申與巳合，且戊壬同生于申，故不以遇為嫌。
凡用時，若小修則取幫扶日主，若大修與葬埋，則要幫扶四柱，使四柱純粹，以補龍山相主命，乃千古不二之法也。吉時也吉，孟月用甲庚丙壬時，仲月用乾坤艮巽時，季月用乙辛丁亥時，謂之吉時，又殺沒，但學者不明歸垣入局之理以取吉耳。如正月雨水后，亥將用事，用子時上四刻，作壬子山向，則殺沒。其他甲庚丙向皆作此推。每日只有一時諸星歸垣入局，如太陽在子，則壬子時吉，太陽在午，則丙午時吉。此則歸垣入局之妙也，吉莫大焉。元經云：善用時者，常令朱雀殺羽，勾陳登陛，白虎，玄武折足，騰蛇落水，天空投軌，所謂六神悉伏也。如不得六神悉伏則得吉，將加時也吉。蓋日干不旺，用祿時也旺，如甲日寅時，乙日卯時皆吉。時能幫日干及幫四柱者，真吉神也。日刑卯時之類。
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