D95808車廂是座位嗎
這個問題應該這樣看。
按照中國傳統的風水理論，寺廟周圍不是住宅的最好選擇，一般情況下，堪輿者是不主張在寺廟周圍選擇住宅的。
主要的理由是，寺廟為極陰之地，宅主非命相極旺，便無法與寺廟的陰氣相抗衡，因為受寺廟陰氣影響，家宅不寧，人有病亡之危。
有人將這種理論視為迷信，但在我看來，風水理論中有其合理的一面，雖然有些論斷看似不著邊際，但實際上是古人對生活環境和生活經驗的總結。
有其科學的意義。
有些風水理論，我們運用現代科學知識，也可以做出合理的解釋。
對于風水認為不適于在寺廟周圍居住的觀點，我對此有些理解： 第一，在古代，寺廟往往是停靈場所，而且死者的棺材常常會停放數年。
這樣就會出現傳播疾病的可能。
現代科學告訴我們，人的尸體一定要盡快處理，如果長期暴露在空氣中，尸體腐爛過程中，就會引起疾病的發生。
比如，現在地震、水災中一個優先要辦的事情，就是盡快處理遇難者的尸體。
并且要對死者停留的地方進行徹底的消毒。
所以，在古時，由于寺廟長期停放大量棺材，勢必會出現某種疾病的傳播，影響寺廟周圍的住戶健康。
中國風水雖然沒有現代病理學的知識，但從長期生活經驗的總結中，也會直觀的知道結果，形成禁忌。
第二，寺廟往往是人員密集場所，人們因病而到寺廟祈禱是常見的社會現象，因而也容易引起疾病的傳播，進而影響寺廟周圍的住戶。
這個理由不用太多的解釋。
第三，寺廟敬佛多用香火，極易引起火災，有時會影響寺廟周邊的住戶。
紅樓夢中有一段描述，即一個寺廟由于和尚不小心，廟里失火，進而火勢蔓延，以至于一條街的房子都因此燒毀。
這個例子就說明風水理論為什么認為在寺廟周圍居住，財產會不安全。
相比之下，當時寺廟香火天天在點燃，因而失火的概率相當大。
就是現代寺廟管理，敬佛者使用香火也受到嚴格管理，就是這個原因。
所以，中國傳統風水不主張在寺廟周邊選擇住宅是有道理的。
但我個人看法，當代社會和古代有所不同，有些情況已經改變了，因而風水的某些禁忌已經不存在了。
比如，現在寺廟絕對不允許停放棺材，因此，作為疾病傳播的可能性就沒有了。
所以，目前在寺廟周圍買房和居住已經不是禁忌，只不過還是應該有所注意，畢竟寺廟來往人多，魚龍混雜。
個人的健康和安全還是應該格外小心。
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新國標插座是騙人的嗎
2008年12月30日，國家質檢總局和國家標準化管理委員會重新修訂了插座國家標準，并用新國標《家用和類似用途插頭插座》GB2099.3-2008替代了舊國標GB2099.3-1997.從2010年6月1日開始，在生產領域正式實施新國標，但考慮到存貨等問題，設定了1年過渡期，規定2011年6月1日起禁止在流通流域銷售舊國標插座。
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