胡蘭成（1906年2月28日－1981年7月25日），浙江人，原名胡積蕊，小名蕊生，為張愛玲第一任丈夫，中國近代作家與爭議性人物。出生於浙江嵊縣，青年時於燕京大學退學，對日抗戰時期替汪精衛的親日偽政權服務，在政治上的地位常為人不齒，并有中國近代著名漢奸的丑名。他與中國當代重要女作家張愛玲的一段戀情常為人津津樂道，他晚年出版的最後一本書《今生今世》詳細的描寫了他在愛情與政治上搖擺的個性。胡蘭成在抗戰勝利後逃到日本，晚年曾到過臺灣文化大學開課教書，1981年他死於日本東京。
胡蘭成
星 盤：太陽雙魚座 月亮金牛座 水星雙魚座 金星雙魚座 火星白羊座 木星金牛座 土星雙魚座
《今生今世》旖旎徘徊、輾轉游離，仿若切榨機在切割檸檬取汁成漿時那細細琢磨、反復研碾的秉承習性。
太陽雙魚的胡蘭成星格星相與其說搖擺不定，不如說對誰亦有“親”之情、且愿意接近之意——在他的事業仕途表現為投機心理般的“散文”式抉擇；月木合金牛使得他并無賭徒嗜好，永遠的自保才是他真正的一貫信念。時局如此危機重重的壓力之下，一部分人選擇了果決的抗爭，一部分人沉浸在風花雪月尋求迷醉和寧靜，逃避現世的萎靡無奈，更多的人思索的是切身生存的物質安全感問題，胡蘭成最為深諳便是這一套。
人們說，對于女人，全世界背叛她都沒關系，只要她心愛的男人不背叛她；對于男人，背叛全世界都不奇怪，奇怪的是他背叛全世界的理由僅僅因為一個女人。對于男人來說，世界在他們的眼前歷來展現出雙重“我”字——“大我”和“小我”。前者在于“廣闊的社會交際空間、來去無礙的自由感、被眾人肯定的社會地位、顯示自己不可缺少的能力和成就展示”，后者指“淺顯的、表面的、個人的、暫時的欲望”，一時的欲望很容易辨別，即家庭和女人，后者也常常被包含在前者之中，形成一個整合體系為男性眼界所看待，男性的世界觀包含了這兩者——邦德游戲的主題中心永遠是征服世界、對手和性，缺一不可，樂此不疲；而女性的世界觀——或者說終極夢想是歸宿——即婚戀、家庭，這是絕對的信念。
所以，我們看到《安娜·卡列尼娜》，安娜的生活有了渥倫斯基就滿足了，渥倫斯基的生活有了安娜還遠遠不夠。他在得到她滿足了“小我”之后，“大我”卻仍饑腸轆轆。《源氏物語》光源氏正因己身問題，清醒認識到無法達到平安時代社會對一個男人的要求，他無法不在乎（就像一名女性無法不真正在乎愛情一樣），無形的壓力導致他轉而向女性身上尋求慰藉和庇佑，并在潛意識中，以期在同時代男性的價值追求戰場扳回平衡感。網絡一篇著名文章結論是：用什麼填充自己的一生，什麼能使自己得到滿足，兩性生活欲望的差異是很大的。托爾斯泰也正是這樣寫的。
水金土合雙魚的胡蘭成充分地看清了這一點。《座子·齊物論》：抓住關鍵，用以應付周圍各種環境和事變的各個環節——應該說只要抓住了兩性游戲規則的本質，所謂“因為懂得，所以慈悲”——哪個女人是這個男人搞不“懂”、或者能不“慈悲”待之的呢？火星白羊意味著爭斗傾向性，如果他在社會戰場總不能夠盡如人意，也毫不奇怪他為什麼需要大量的女人來填充他，通過占有更多的性資源，來證明自己依然是有巨大價值可取的。
事實上，周迅版《畫皮》隱喻的深層意境也正是在這里，通過拷問，對于男性欲望的再說明罷了。 (星座www.zuixingzuo.net)
月亮處女給了張愛玲一生的精神潔癖和不肯隨波逐流的自傲，在這里，我全然贊同一位占星家對她的評價：張愛玲以其不避世俗的特有心態，以及木星刑冥王的敏銳的眼光和太陽刑冥王的失落感、孤獨感，營造了兩個世界。“一個世界是受太陽半合海王的迷惘，一個世界是火星三合海王的冷靜克觀。”——這種虛無與務實，造就了她的最好的小說。盡管榮格和弗洛伊德兩種針鋒相對的觀念最白熱化膠著戰時期不在我們當代。然而就在兩性世界，人性靈魂深處的糾葛和激戰，在我們東方傳統文化氛圍中得以精煉提純，潛移默化成一場關乎愛欲的永恒的短歌行：“沒有投降或者勝利——只有永遠無法到達彼岸的快樂體驗。”
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