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陽宅的內部布局

解夢佬

陽宅的外部環境只是陽宅的基礎條件,要想將陽宅建成符合宅主生理和心理需求的吉宅,必須在堪輿學理論的指導下正確立向,并進行科學的內部布局,最大限度地發揮外部環境的優點,避開不利因素,使陽宅內部的小太極布局合理,各個功能區各得其所。要重點注意以下幾個方面:

【坐向避開“大空亡”】

陽宅要根據外部環境,主要是來龍、砂、水的情況來確定房屋的合理立向,亦即“消山納水”。不同的流派作法略有不同,總體原則是用立向的工夫使周圍的山水為我所用,收取吉砂、吉水,避開兇砂、兇水。具體作法比較復雜,須通過系統學習才能掌握。

陽宅立向的最大禁忌乃“大空亡”,堪輿學將其稱之為“游魂線”。所謂“大空亡”即八卦之分界線,即22.5°、67.5°、112.5°、157.5°、202.5°、247.5°、292.5°、337.5°八個平面方位線。房屋的前后中軸線正好重合在這八個方位就叫做“大空亡”。房屋坐向逢“大空亡”,逢吉不吉,逢兇更兇,切不可犯之。

《飛星賦》云:“豈無騎線游魂,鬼神入室;更有空縫合卦,夢寐牽情。寄食依人,原卦情之戀養;拋家背父,見星性之貪生。”許多實例證明,夫妻反目、主仆不和、破財損丁、意外事故、官刑、嫖賭敗家、父女亂倫、兒女品行不正、遭劫盜、破產、自殺、精神病、久病不愈、逃亡.....,等等兇兆都與“大空亡”有聯系。

【門窗納吉氣】

陽宅是半封閉的居住、工作空間,門窗是陽宅與外界交流的主要通道,猶如人的口鼻耳目。所以門窗要朝吉方、納吉氣。鄉村以大門之朝向為重,城市高樓單元住宅一般總門常鎖,而陽臺門常開,故總門、陽臺門并重,其次是常開的窗戶。

所謂“吉氣”,最直觀的就是門窗要朝向風景優美的自然環境,如秀美、彎環、清澈的河流、湖泊、山峰或端莊、美觀的建筑物。避開一切令人不舒服的景觀、如歪斜、臃腫、丑陋或形如兇器的山體和建筑物,避開直沖或反弓之河流、避開直沖之路、長巷、避開屋棟、屋角等。

【門窗尺寸之宜忌】

古人通過長期觀察發現:內外環境完全相同的陽宅如果門之尺寸不同也會有或吉或兇之區別,因而在陽宅建筑時非常講究門的尺寸。建筑用尺有排錢尺、壓白尺、魯班尺、九天玄女尺等等,各種尺有不同的用途,使用在不同的地方。

陽宅最常用的是魯班尺,用于控制門的尺寸,所以又叫做門公尺。

魯班尺,全長50.4厘米,分為八格,依次為財、病、離、義、官、劫、害、本,以財、義、官、本為吉,病、離、劫、害為兇。每格6.3公分,各分為四小格,各標上不同的吉兇應語。吉度尺寸也有不同的用法,如義門主要用在學校,官門主要用在官衙及官宦人家,一般老百姓常用的是本、財二字。

九天玄女尺則主要用于控制室內家具、神位、祖公牌位之尺寸。尺長46.8厘米。

大量的實際例子證明門的尺寸確實對陽宅有不可輕視的致吉致兇作用,其中的道理可以這樣解釋:陽宅以門作為氣口,通過門來接納外界之氣,進來的可能是有益于人身心健康的“生氣”,也有可能是有害于人身心健康的“病氣”或不吉之氣,其關鍵是氣口的尺寸大小,大小合適的氣口才能將“生氣”納入戶內,把其他不吉之生氣攔之于門外。試用現代科技理論來解釋,門類似于微波諧振腔,不同尺寸的門對不同波段的微波具有不同的諧振效應,而不同波段的微波對人的生理功能和精神活動有不同的影響。此與收音機的天線長短對不同的無線電波段接收效果不同的原理非常相似。

古代強調明廳暗室,窗戶一般較小,故以門為氣口,窗戶進氣不以考慮。現代分層式住宅有的窗戶比門還大,而進出總門不常開,因此不但要注意門的尺寸,還要考慮窗戶(特別是落地窗)的進氣作用。對于經常打開的門窗應在尺寸上予以控制,使門窗的高和寬(均指凈空)控制在在吉度尺寸內。

【門主灶之間陰陽相配、不相克害】

門、主、灶是陽宅的三要素,三者的相互關系至關重要。門,主要指進出住宅的總門,一般代表外部關系;主廳(單戶獨院結構陽宅指最高的房子)代表陽宅的主人;灶代表陽宅的女主人和一家的財氣,三者五行相生比和、陰陽配合為吉,相克、重陰重陽為兇。

堪輿學把建筑平面均分為二十四等分,稱為二十四山,每山占十五度。

北方三山壬、子、癸,后天屬坎卦,先天屬坤卦;東北三山丑、艮、寅,后天屬艮卦,先天屬震卦;

東方三山甲、卯、乙,后天屬震卦,先天屬離卦;東南三山辰、巽、巳,后天屬巽卦,先天屬兌卦;

南方三山丙、午、丁,后天屬離卦,先天屬乾卦;西南三山未、坤、申,后天屬坤卦,先天屬巽卦;

西方三山庚、酉、辛,后天屬兌卦,先天屬坎卦;西北三山戌、乾、亥,后天屬乾卦,先天屬艮卦。

后天八卦圖先天八卦圖:

坎卦屬水,離卦屬火,震巽屬木,乾兌屬金,艮坤屬土。乾坎艮震屬陽,巽離坤兌屬陰。

堪輿學以先天為體,后天為用,并要講究陰陽配合。房屋坐向用后天八卦定位,論生克則用先天八卦之數理。

如建筑中軸線是南北方向的,以乾坤論之,而不是用后天八卦的離坎論之,乾為天、為老陽,坤為地、為老陰,屬老夫老妻天地正配,又稱之為天地定位;如果主廳(主房)方位在北,大門開在南方,北方先天屬坤,南方先天屬乾,正合門主相生、陰陽正配,大吉。門開乾位,為門主比和,陰陽配合,吉。門開震位,雖門來生主,但犯重陰,屬半吉。門開兌位,為主其去克門,但陰陽配合,屬小兇。門開巽位,為主去生門、又犯重陰,屬小兇。門開艮位,為門克主,老陰少陽配合,屬小兇。門開坤位,為門克主,又犯重陰,大兇。

同理,東西以離坎論之,屬中男中女陰陽正配,又稱之為水火即濟;東北與西南以巽震論之,屬少男少女正配,又稱之為山澤通氣;西北與東南以艮兌論之,屬長男長女相配,又稱之為雷風相搏。以此觀之,四正(子午卯酉)四維(乾坤艮巽)均可開正門。現在流行甚廣的八宅理論在這個問題上混淆了先后天八卦的體用關系,以至有巽山不能開乾門、震山不能開兌門之說,這與古法失之厘毫而差之千里。正確的作法是巽離坤兌四陰宅,要開乾坎艮震四陽門;巽離坤兌四陰宅,要開乾坎艮震四陽門。孤陽不長,孤陰不生,陰陽相配為吉,重陰重陽屬兇,此乃不易之理也。

門與灶、主廳與灶之間同樣要講究陰陽配合,按先天為體,后天為用的原則論生克。相生比和、陰陽配合為吉,相互克害、陰陽失調屬兇。

單元住宅門、主、灶之間的關系,在住宅中心點下羅經,分別看大門在何方位,廚房門在何方位,主廳在何方位。細論其陰陽及先天八卦之五行屬性,分析三者的生克關系,再以八卦類象分析之,房屋之吉兇狀況則了如指掌矣。

灶,宜藏不宜露,不可對門、對井,不要設在排水溝之上方,灶口不宜朝向主廳方向。

【樓梯之宜忌】

樓梯是現代建筑不可缺少的陽宅構件。有階梯的人行樓梯形如鋸齒,是一種帶煞氣的房屋構件,因此陽宅內部布局時必須予以高度重視。

首先,樓梯上樓時的行走走向應與宇宙螺旋場的運行相一致,以順時針方向為宜。

其次,樓梯宜隱蔽,不宜一進門就看見樓梯。

其三,樓梯口及樓梯角不可正對臥室、廚房門,特別是不能正對新婚夫婦的新房門,否則易流產墮胎或不育。

其四,樓梯的轉臺或最后一級不能壓中宮(房屋的幾何中心點),電梯則不忌。

其五,樓梯最好位于玄空挨星向盤飛星的生旺方。

【衛生間位置宜忌】

古代沒有衛生間,只有廁所,廁所是臭氣熏天之所,故古人在陽宅建設中非常注重廁所的位置,要求將其擺在兇位,以鎮住兇煞。在鄉村,廁所一般遠離陽宅。

現代陽宅的衛生間越來越講究,衛生間的現代化設施越來越完備,功能也日漸增多,集廁所、洗澡、潔凈等功能于一體。有了抽水馬桶,臭氣是基本上沒有了,但衛生間畢竟是排穢藏垢之所,與其他功能區不可同日而語。

衛生間不能設在陽宅的中心位置和房屋建筑中軸線后方,不要設置在玄空飛星“二五交加”之方。中心位置名叫中宮,必須保持潔凈空敞。中軸線后方為來龍之方,在此位有導電性強的污穢之水流動,將嚴重干擾陽宅的地氣場。長期住在這種房子里,或藥石不斷,或患上難于治愈的怪病,或因種種原因而導致破才損丁。

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