天干地支是八字中的一種規律循環，想要把這些了解透徹，是需要一個漫長的時間，需要了解很多。那麼關于天干地支的對照表，表達的是什麼含義，這些你都知道嗎？帶著好奇，接下來就隨小編一起來了解一下八字知識吧！
子時：夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
丑時：雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
寅時：平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
卯時：日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
辰時：食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
巳時：隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09時至11時）。
午時：日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
未時：日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
申時：哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
酉時：日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。
戌時：黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
亥時：人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
什麼是天干地支？
天干地支簡稱“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫“干支紀法”。
早在公元前2697年，于中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。
我國歷法以月球繞地球一周的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（365.2419天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記載，公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷。天干地支，是古人建歷法時，為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯數字般的單純，而且后來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間（時間軸與空間軸）上，所以這些數字被賦于的意思就越來越多了。
古人（一說黃帝）觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多（與一個回歸年的長度相近似），古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法（十天干），產生陰陽合歷，發展出現在的天干地支；較為成熟時應該是在夏商周三代。
天干地支的作用
考古發現，在商朝后期帝王帝乙時的一塊甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是當時的日歷。這也說明在商朝時已經開始使用干支紀日了。根據考證，春秋時期魯隱公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾發生一次日食。這是中國使用干支紀日的比較確切的證據。而使用皇帝年號紀年則是漢武帝時期建元年號。
干支法在中國古代一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有幫助，非常容易推算歷史時間。
如《馮婉貞》：“咸豐庚申，英法聯軍白海入侵。”咸豐，皇帝年號；庚申，干支紀年。
中國在漢武帝以前用天干地支紀年；從漢武帝到清末，用皇帝年號加天干地支紀年；民國初期用民國誕生時間來紀年兼或使用公元紀年，民國以后廣泛采用公元紀年。
小結：天干地支中會有時間的計算，還包括了五行的屬性。包括了一些，歷法的循環，還有一些太陽旋轉之類。
以上就是天干地支對照表都有哪些的含義的全部內容，希望對大家有所幫助，也希望大家多多支持解夢佬算命網。
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