五行旺相休囚死的具體內容：
【原文】
盛德乘時曰旺。如春木旺，旺則生火，火乃木之子，子乘父業，故火相；木 用水生，生我者父母，今子嗣得時，登高明顯赫之地，而生我者當知退矣，故水 休。休者，美之無極，休然無事之義。火能克金，金乃木之鬼，被火克制，不能 施設，故金囚；火能生土，土為木之財，財為隱藏之物，草木發生，土散氕塵， 故春木克土則死。夏火旺，火生土則土相，木生火則木休，水克火則水囚，火克 金則金死。六月土旺，土生金則金相，火生土則火休，木克土則木囚，土克水則 水死。秋金旺，金生水則水相，土生金則土休，火克金則火囚，金克木則木死。 冬水旺，水生木則木相，金生水則金休，土克水則土囚，水克火則火死。
觀夏月大旱，金石流，水土焦。六月署氣增，寒氣滅；秋月金蠱，草木黃落； 冬月大寒太冷，水結冰凝，火氣頓減，其旺其死，概可見矣。蓋四時之序，節滿 即謝，五行之性，功成必度，故陽極而降，陰極而升，日中則昃，月盈則虧。此 天之常道也。人生天地，勢枳必損，財聚必散，年少反衰，樂極反悲。此人之常 情也。故一盛一衷，或得或失，榮枯進退，難逃此理，經云：人雖靈于萬物，命 莫逃乎五行。斯言盡矣。
【白話提要】
這段文字解釋了五行的旺、相、休、囚、死，并分析了其中的相互關系。德行昌盛并且趕上了好時節，即稱為旺。比如春天萬物生長，木自然旺盛， 木旺火生，火如同木的兒子，子承父業，因而春天火是次旺為相。木因水而生，水是木的父母，如果木得時興旺，水自然就會隱退，即為休。休也就是功成身退， 不再管事之意。火能克金，而金是木的仇敵，如今被次旺的火克制住了，不能再 有什麼作為，即為被囚了。火能生土，土又是木賴以生長的根本，然而現在草木 生長繁茂，土散為塵了，春木克土，土到此而死。夏季火旺盛，火生土，土是次 旺之相，木生火之后退居為休，水克火，然此時的水被土所克制而為囚，火克 金，金于是死了。六月份土興旺，土生金，金就為相。火生土，火于是退為休了。 木克土，木被次旺之金所克制，木由此成囚。土克水，水就死了。秋季金旺盛， 金生水，水就是次旺之相。土生金，土只好退為休，火克金，但火又被次旺之水 所克制，火只好為囚，金克木，木到此時只能死亡了。冬季水旺，水生木，木就 是次旺之相，金生水，金只好退為休，土克水，然而土被次旺的木所克制，土只 好為囚，水克火，火到此時也只能死亡了。
夏天干旱，金石龜裂，水土干燥，六月份熱氣蒸騰，寒冷之氣自然消失；秋 天金旺，草木枯蔞，冬天寒氣逼人，河水結成冰，火蒸之氣隨之散失。自然界萬 物的旺盛與死亡，由此中可窺見一斑。大約一年四季的更替，節氣足夠就自行退 去，另一季節又隨之而來，五行的生性都是一樣，功成而身退，陽氣升到頂點后 自然會下降，陰氣降到極限也自然會上升，太陽高升之后自然偏西而落，月亮盈 滿之后自然出現虧缺。這都是非常常見的自然規律。人生活在天地之間，同樣會 勢力雄厚然后受損，財產廣聚后必遭散失，年輕力壯最終衰老死亡，還有樂極而 后生悲。這都是人世間的運行規律。所有事物的盛衰，人的榮枯得失，都逃脫不 了這種自然規律。
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