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諸葛亮《馬前課》

解夢佬

諸葛亮《馬前課》

馬前課相傳為諸葛亮于軍中閑暇時寫的,是預測天下大事的書。從字面上講,就是在出兵之前,在馬前面占卜一課,即起卦的意思。諸葛亮的《馬前課》非常好破譯,每個朝代就一卦,這樣往下排就是了。而中國歷史上出現的其他很多預言書比較難破譯,因為它講歷史大事,有的時候一個朝代可能有很多大事,有的朝代大事要少一些,不規律。

《馬前課》-關于諸葛亮
諸葛亮諸葛亮(181—234年),字孔明,號臥龍,瑯邪陽都(今山東沂南縣)人。他是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代。


諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都的一個官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務,諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。


建安二年(197年),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居隆中(今襄陽縣之西二十里,一說隱居地是南陽?),隱居鄉間耕種,維持生計。建安四年(199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。


諸葛亮讀書與當時大多數人不一樣,不是拘泥于一章一句,而是觀其大略,并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰術兵法。他志向遠大,以天下為己任。,諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會,積累了豐富的治國用兵的知識。

建安十二年(207年),諸葛亮27歲時,劉備三顧茅廬于襄陽隆中,會見諸葛亮,問以統一天下大計,諸葛亮精辟地分析了當時的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時機,兩路出兵北伐,從而統一全國的戰略思想,這次談話即是著名的《隆中對》。[一說是襄陽隆中,也說是南陽,難定論?]


劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,于是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備,形成三國鼎足之勢。


諸葛亮于危難之際出而輔佐劉備,聯孫抗曹。大敗曹軍于赤壁,奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。間武三年(223年),劉備病危,以后事相托。

劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉候,領益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明,與東吳聯盟,改善和西南各族的關系,實行屯田,加強戰備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)于劉禪,率軍出駐漢中,前后6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中。

諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述,在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》,共二十四篇,十萬四千一百一十二字。后人所編,以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮一生主要著作有:《前出師表》、《后出師表》、《隆中對》(陳壽記述,一說是襄陽隆中,也說是南陽,難定論?韓雪)、等。由于作戰的需要,他在天文、符咒、奇門遁甲上研究很深,《三國演義》上講述很多。諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長于巧思,曾革新連弩,可同時發射10箭;作木牛、流馬,便于山地軍事運輸;還推演兵法,作八陣圖。


《馬前課》

第一課○●●●●○中下
無力回天鞠躬盡瘁

陰居陽拂八千女鬼

證曰:陽陰陰陰陰陽在卦為頤

第二課○●○○●○中下
火上有火光燭中土

稱名不正江東有虎

證曰:陽陰陽陽陰陽在卦為離

第三課○●●●●●下下
擾擾中原山河無主

二三其位手終馬始

證曰:陽陰陰陰陰陰在卦為剝

第四課●●○●○●中上
十八男兒起于太原

動則得解日月麗天

證曰:陰陰陽陰陽陰在卦為解

第五課○○○●●●下中
五十年中其數有八

小人道長生靈荼毒

證曰:陽陽陽陰陰陰在卦為否

第六課●○○●○○上中
惟天生水順天應人

剛中柔外土乃生金

證曰:陰陽陽陰陽陽在卦為兌

第七課●○●○○●中中
一元復始以剛處中

五五相傳爾西我東

證曰:陰陽陰陽陽陰在卦為井

第八課○○●●●○上上
日月麗天其色若赤

綿綿延延凡十六葉

證曰:陽陽陰陰陰陽在卦為益

第九課○●○●●●中上
水月有主古月為君

十傳絕統相敬若賓

證曰:陽陰陽陰陰陰在卦為晉

第十課●○●○●●中下
豕后牛前千人一口

五二倒置朋來無咎

證曰:陰陽陰陽陰陰在卦為蹇

第十一課○●○○●○中下
四門乍辟突如其來

晨雞一聲其道大衰

證曰:陽陰陽陽陰陽在卦為離

第十二課●○○○○●上中
拯患救難是唯圣人

陽復而治晦極生明

證曰:陰陽陽陽陽陰在卦為大過

第十三課○●●○○○上中
賢不遺野天下一家

無名無德光耀中華

證曰:陽陰陰陽陽陽在卦為大畜

第十四課○●○●○●中下
占得此課易數乃終

前古后今其道無窮

證曰:陽陰陽陰陽陰在卦為未濟

《馬前課》是中國歷史上最有名的幾部預言之一,傳說是三國時蜀漢丞相諸葛亮所留下的。這部預言非常簡潔明了,只有十四課,每一課預言一個歷史時代,而且每一課都按順序排列。每一個歷史時代過去后,人們回頭一看就會發現諸葛亮的預言驚人地準確。


第一課

無力回天 鞠躬盡瘁
陰居陽拂 八千女鬼

這一課是諸葛亮對他自己的預言,諸葛亮早已知道漢朝氣數已盡,一切努力都是"無力回天,但他還是要盡己之力輔佐蜀漢,不負劉備三顧之情,托孤之義,完成自己的歷史使命。

諸葛亮于公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏,力圖恢復中原,再興大漢江山。結果在第五次北伐時,諸葛亮病逝于陜西渭水南岸五丈原。就如他在《出師表》中寫的那樣,為了再興漢室耗盡心血"鞠躬盡瘁,死而后已了。

諸葛亮逝世后,大奸臣宦官黃皓在后主劉禪身邊掌握大權,國事日亂,小人當道,可謂"陰居陽拂。大將姜維也只能維持殘局。

公元263年,曹魏大將鐘會大舉南征,姜維據守劍門關(四川劍閣北),戰事膠著。曹魏的另一位大將鄧艾卻從陰平郡(甘肅文縣),深入萬山,直取蜀漢重鎮江油(四川江油),進入成都平原。后主劉禪聽說敵軍已距成都不遠,根本沒有想到抵抗,也沒有想到姜維大軍仍完整的屯在前方,就迫不及待地投降曹魏,蜀漢至此終結。"八千女鬼和起來就是一個"魏字。


第二課
火上有火 光燭中土
稱名不正 江東有虎

這一課是預言晉朝。司馬家族在曹魏掌握大權,宰相司馬昭已成為實質上的統治者。公元265年宰相司馬昭逝世,他的兒子司馬炎立即下令讓曹魏最后一任皇帝魏元帝曹奐禪讓。司馬炎建立晉朝,首都設在洛陽。"火上有火就是"炎字,指司馬炎。

公元280年,晉朝軍隊攻陷建業(江蘇南京),把東吳最后一任皇帝孫皓活捉。晉朝一統天下,可謂"光燭中土。因為司馬炎的晉朝實質上是篡奪曹魏而建立的,因此"稱名不正。

公元291年,八王之亂開始,中原被少數民族占據。公元317年鎮守建康(江蘇南京)的親王司馬睿,宣布繼位稱帝,建都建康(江蘇南京),史稱東晉。建康地處江東,故曰江東有虎


第三課
擾擾中原 山河無主
二三其位 羊終馬始

這一課是預言八王之亂和五胡十九國及南北朝時代的。時間跨度達298年(公元291年到公元589年)。

公元290年,司馬炎逝世,司馬炎的嫡子司馬衷繼位。司馬衷,是一個白癡,聽說有人餓死,他大驚說:"為什麼不吃肉?司馬衷繼位的第二年,爆發八王之亂。

八王之亂,是八個司馬家族的親王為了權力和皇位而互相殘殺,中原從此大亂。從公元291年第一個親王司馬亮被殺,到公元311年第八個親王司馬越死去,歷時21年,結束了晉王朝剛剛建立起來的統一局面。

公元304年,八王之亂正高潮時,五胡十九國(又稱五胡亂華)時代來臨。"胡是古代漢人對漢民族以外,尤其是北方少數民族的總稱。五胡,當時指的是:匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族、羌族。羯是匈奴的一支,氐是羌的一支,實質上也可以說只有三胡。五胡亂華期間,除東晉外,各政權按建立時間排列如下(滅亡時間標于括號中):

公元304年,氐族人李雄在成都宣布建立成漢(亡于347年);公元304年,匈奴族人劉淵建立漢趙定都平陽(山西臨汾)(亡于329年)。

公元319年,羯族人石勒建立后趙(亡于351年)。

公元320年,漢人張茂在涼州(甘肅武威)稱王建立前涼(亡于376年)。

公元337年,鮮卑族人慕容就在棘城(遼寧義縣)建立前燕(亡于370年)。

公元350年,漢人冉閔建立冉魏(亡于352年)。

公元351年,氐族人苻健建立前秦,定都長安(亡于394年)。

公元384年,鮮卑族人慕容垂建立后燕(亡于407年);公元384年,鮮卑族人慕容泓建立西燕(亡于394年);公元384年,羌族人姚萇建立后秦(亡于417年)。

公元385年,鮮卑族人乞伏國仁在勇士堡(甘肅榆中),建立西秦(亡于400年)。

公元386年,氐族人呂光建立后涼(亡于403年);公元386年,鮮卑族人拓拔珪建立北魏,定都盛樂(內蒙古和林格爾)(亡于534年)。

公元397年,鮮卑族建立南涼(亡于414年);公元397年,匈奴族建立北涼(亡于439年)。

公元398年,鮮卑族人慕容德在滑臺(河南滑縣)建立南燕(亡于410年)。

公元400年,西涼建立(亡于421年),定都敦煌(甘肅敦煌)。 

公元405年,東晉的益州(四川)兵變,譙縱建立西蜀王國(亡于413年)。

公元407年,匈奴族人赫連勃勃在朔方地區(河套)建立胡夏(亡于431年);公元407年,高句麗人高云建立北燕(亡于436年)。

公元409年,西秦復國(亡于431年)。

南北朝時代各朝按南北順序排列如下:

公元420年,東晉大將把皇帝司馬德文罷黜。劉裕當了皇帝,建立劉宋。公元439年,北魏統一北中國,南北朝時代拉開序幕。

在南中國,公元479年,蕭道成篡奪劉宋建立南齊;公元502年,蕭衍命篡奪南齊建立南梁;公元557年,南梁大將陳霸先篡奪南梁建立南陳。  

在北中國,北魏在公元534年分為東魏和西魏兩朝。公元550年,東魏被高洋篡奪,建立北齊。公元557年,西魏被宇文覺篡奪,建立北周。公元577年,北齊被北周吞并。公元581年,北周被國舅楊堅篡奪,改稱隋。公元589年,隋滅南陳。南北朝時代結束。   

從以上排列可以看出在這298年中,無論五胡十九國還是南北朝,各朝、各國國運都很短,長的幾十年,短的才幾年("二三其位)。只有北魏國運稍長一點,也就只有148年。真是"擾擾中原山河無主二三其位。"馬始指天下大亂起于司馬家族的晉朝,"羊終指大亂結束于楊堅建立的隋朝。


第四課
十八男兒 起于太原
動則得解 日月麗天

這一課是預言隋朝末年,李唐起于太原。公元604年楊廣弒父繼位,稱為隋煬帝。楊廣殘暴無德,公元611年起,天下始亂。反王一十八,煙塵三十六,天下大亂,群雄并起。

公元617年,太原留守李淵見天下大亂,隋朝國運將終,決意起兵平定天下。十八男兒就是李字(十八合起來是木字,男兒就是子,木子合起來是李字)。起于太原指李淵是太原留守,起兵平天下也是始于太原。

李淵因為和楊廣是表親,所以不愿起兵。當時有謠言說姓"李的將代替姓"楊的君臨天下,楊廣對他很忌諱,太原又是兵家必爭之地,李淵當時如不起兵則很有可能被李密、杜伏威等反王消滅,起兵則生,不起兵則死,李淵當時面對的形勢真可謂"動則得解。所以李淵不得不冒險起兵,死中求生。

李淵次子李世民是一代英雄,先后擊敗了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等反王,打下了大唐江山。公元626年,李淵傳位給李世民,自己退居為太上皇。李世民繼位后,重用房玄齡、杜如晦、魏征等賢臣,政治廉潔,風調雨順,農業上每年都是大豐收,公元630年,一斗米只值三四個錢,社會安定而繁榮。公元632年全國判處死刑的囚犯共390人,年終,李世民準許他們回家辦理后事,第二年秋天再回來受死(古時秋天行刑)。公元633年9月,390人全部回獄,無一人逃亡。社會秩序安定,夜不閉戶。天下大治,可謂"日月麗天,這段歷史被稱為"貞觀之治。

不過"日月麗天也可理解為武則天當政。因為武則天為自己造了一個新字作為自己的名。該字上半截是明字,即日月,下半截是空字,即天,含義為日月當空。

諸葛亮確實是奇人,用不完的錦囊妙計。設個壇就能呼風喚雨,火燒連營。木牛流馬,運送糧草。。。

中國幾千年文化,博大精深,燦爛豐富。在這個越來越快速發展的時代,我們需要不太落伍,但主要的歷史東西,是不能不知的。


第五課
五十年中 其數有八
小人道長 生靈荼毒

這一課是預言大唐末年藩鎮割據演變來的五代大亂。

公元907年,軍閥朱溫篡奪皇位,建立后梁,為中國帶來黃金時代的大唐王朝,終于走下了歷史的舞臺。從朱溫篡唐到趙匡胤于公元960年黃袍加身、建立宋朝之間約有五十年的時間,故曰"五十年中。

在這"五十年中,中原地區先后有朱溫建立的后梁(907年-923年);李存勖建立的后唐(923年-936年);石敬瑭建立的后晉(936年-946年);劉知遠建立的后漢(946年-979年)(后漢950年以后只局限在太原一帶);郭威建立的后周(951年-960年)這5個短命王朝,故曰"五代。

"五代共有8個姓氏(家族)的人當上了皇帝:后梁皇帝姓朱;后唐就復雜了,李存勖是唐朝大將李克用的兒子,李克用還有一個干兒子李嗣源,李存勖死于兵變,全族被屠,李嗣源就當上了皇帝。李嗣源死后由他的兒子李從厚繼承皇位。不久,李從厚的義兄李從珂起兵殺掉了李從厚,自己當上了皇帝。這樣一來,李存勖、李嗣源、李從珂雖然都姓李,可實質上一點血緣關系都沒有,算下來后唐就有三個李姓家族的人當皇帝;后晉皇帝姓石;后漢皇帝姓劉;后周也復雜,后周開國皇帝郭威全家都被后漢皇帝所殺,郭威只得將柴榮收為養子,改姓為郭,后周實質上就是郭、柴二姓。這就恰好應了"其數有八這句話。

五代都是短命王朝,5個朝代加一起才53年(公元907到公元960年),很多大臣都是今日保這個皇上、明天保那位皇上,古時那種大臣忠心無二、一朝天子一朝臣的忠義都不再被人推崇了。比如后唐有個大臣叫馮道,可算后唐開國元老。石敬塘滅了后唐,馮道毫不畏懼,打了個包就投奔了后晉。不久契丹大軍壓境而來,攻入開封,擒了后晉皇帝,馮道又去歸附契丹。劉知遠建立后漢,馮道又歸附了后漢,后來又歸附后周,不以為恥,反以為榮。五代的皇帝幾乎全是昏君,所以國運都不長。特別是石敬瑭為稱帝向契丹國(遼國)割讓燕云十六州的土地作為報酬,還稱契丹皇帝為父,自稱為兒,人稱兒皇帝;后漢的皇帝也要依靠契丹,稱"侄皇帝。故曰小人道長。

五代大亂,兵連禍結,其結果自然是"生靈荼毒。


第六課
惟天生水 順天應人
剛中柔外 土乃生金

這一課是預言宋朝。

趙匡胤于公元960年黃袍加身,結束五代,創立大宋,趙光義于公元979年一統天下。公元961年,趙匡胤"杯酒釋兵權根絕了兵變之源。大宋創立以來對前代各朝各國的皇帝、大臣均未大加殺戮,對平民百姓也能實行仁政,修生養息,懷柔以安天下。平民百姓渴望的天下太平得以實現。古人云"上天有好生之德,"水性至柔,故而本課首句為"惟天生水順天應人。天心民心皆大快。

但到了北宋末年時,對平民的賦稅日益加重,皇帝昏庸,早已不復宋朝初年太平景象。宋徽宗常常微服出宮,夜宿娼門,還在宮中設小市場,宮女們扮成商販賣酒賣茶,徽宗扮成乞丐挨門行乞,大家取樂,昏君心中早已不存大宋二百年家國,數千里錦繡河山。徽宗時大興花石綱、生辰綱等這綱,那綱(綱就是民間向皇上進貢的財物)弄得民不聊生,反抗四起,例如那梁山好漢智取生辰綱,替天行道。民間出現了因為百姓們無法忍受花石綱的搜刮劫掠而導致的方臘大起義,徽宗命軍隊殘酷鎮壓了這次起義,而不是使用懷柔政策。可謂對內用剛(綱)。

在軍事上,宋朝從創立以來一直就力量薄弱。文職人員擔任軍隊統帥,負責實際作戰的將領則是臨時委派,兵不知將,將不知兵。公元1004年遼國南征,遼宋達成"澶淵之盟,宋朝居然要向遼國每年進貢十萬兩白銀,二十四萬匹綢緞。公元1038年黨項人李元昊建立西夏。宋朝與西夏幾乎每戰必敗,只好每年向西夏繳納綢緞十三萬匹,白銀五萬兩,茶葉二萬斤。可謂對外用柔。宋朝內外政策可用"剛中柔外來形容。

本課首句為"惟天生水指代宋朝,按五行學說土克水,那麼土所生的金朝就是宋朝的克星,故曰"土乃生金。

公元1120年,金、宋達成對遼國的夾擊密約。在金、宋的夾擊下遼滅亡。公元1125年,金滅遼后對宋發動總攻,公元1126年,北宋滅亡,金軍把宋徽宗、宋欽宗逮捕,廢為平民,趙姓全體皇族三千余人被劫往金朝。這就是靖康之恥,在歷史上被視為漢民族的奇恥大辱。唯一漏網的皇族康王趙構逃往臨安(浙江杭州)建立南宋。


第七課
一元復始 以剛處中
五五相傳 爾西我東

這一課是預言元朝。"一元復始暗指元朝的國號。

蒙古人對漢人的統治是很嚴厲的。蒙古人把漢人列為三等和四等的國民(一等的國民是蒙古人,二等的國民是色目人即中亞人)。元朝規定每二十家編為一"甲,首長稱"甲主,由蒙古人充當。嚴厲規定:禁止漢人打獵,禁止漢人學習武術,禁止漢人持有兵器,禁止漢人集會拜神,禁止漢人趕集趕場作買賣,禁止漢人夜間走路。故曰"以剛處中。

"五五相傳是指元朝從元世祖忽必烈開始到元順帝脫歡帖木兒為止,共有十位皇帝,五五相加即為十。

蒙古人從成吉思汗開始東征西討,建立了一個橫跨歐亞大陸、面積有三千萬平方公里、空前巨大的蒙古帝國,由于太巨大了,只好分成各個汗國,由蒙古大汗總轄。蒙古大汗忽必烈把蒙古帝國總部遷到中國,并起國號為"元,兼任中國皇帝。元朝滅亡,各個汗國也分崩離析,不久各自消亡。故曰"爾西我東。


第八課
日月麗天 其色若赤
綿綿延延 凡十六葉

這一課是預言明朝。

"日月麗天是指明朝國號,日月合起來就是"明字。"其色若赤暗指明朝皇帝的姓氏為"朱,"赤就是紅色,"朱也有紅色的意思。

明朝從太祖朱元璋到思宗朱由檢共有16位皇帝,排列如下:

1.明太祖(1328年-1398年)


2.惠帝(1399年-1402年)


3.成祖(1403年-1424年)


4.仁宗(1425年)


5.宣宗(1426年-1435年)


6.英宗(1436年-1449年,1457年-1464年)


7.景帝(1450年-1456年)


8.憲宗(1465年-1487年)


9.孝宗(1488年-1505年)


10.武宗(1506年-1521年)


11.世宗(1522年-1566年)


12.穆宗(1567年-1572年)


13.神宗(1573年-1620年)


14.光宗(1620年)


15.熹宗(1621年-1627年)


16.思宗(1628年-1644年)

明朝在李自成攻克北京,思宗朱由檢自殺后,殘余力量南逃江南,一連串出了三個皇帝,但都不計算在內,因為此時下一個正統王朝清朝已經開始。

大明王朝16位皇帝,正好應了"綿綿延延 凡十六葉這句話


第九課
水月有主 古月為君
十傳絕統 相敬若賓

這一課是預言清朝。"水月有主就好像是一個字謎,謎底為"清字,清朝的國號。水為清字的水字傍(三點水);"月為"清字右半邊的"青字的下半截;"主字形就如"清字右半邊的"青字的上半截。
"古月合起來就是一個"胡字,"胡是古代對少數民族的統稱。"古月為君是指清朝是少數民族建立的王朝,清朝也確是東北的滿族建立的。

清朝入關以來共有十位皇帝,按其年號依次排列如下:順治(1644年-1661年)、康熙(1662年-1722年)、雍正(1723年-1735年)、乾隆(1736年-1796年)、嘉慶(1797年-1820年)、道光(1821年-1850年)、咸豐(1851年-1861年)、同治(1862年-1874年)、光緒(1875年-1908年)、宣統(1909年-1911年)。"十傳就是指這十位皇帝,"絕統指清朝最后一位皇帝年號是"宣統。

1912年2月13日宣統正式頒布退位詔書,大清王朝正式落下了歷史的帷幕。新的國民政府宣布優待清朝王室成員,允許退位的清帝依然住在皇宮里面,給其訪華的外國元首待遇,而且全國上下對滿族人民也沒有歧視,宣布中華民國是漢、滿、蒙、回、藏五族共和。故曰"相敬若賓。


第十課
豕后牛前 千人一口
五二倒置 朋來無咎

這一課是預言中華民國。

1911年10月10日革命黨人發動的武裝起義,黎元洪被推舉為都督,聲勢越來越浩大,波及全國:10月29日山西太原新軍起義,閻錫山被推舉為軍政府都督;10月30日,昆明新軍起義,成立了以蔡鍔為總督的軍政府;10月31日,南昌新軍起義,也成立了軍政府;其它各地也紛紛通電獨立。大清王朝四面楚歌,搖搖欲墜。1912年2月13日清帝正式退位,大清王朝結束。"豕后牛前就是指這件事:1911年是辛亥年,是豬年,"豕即豬也,1913年是牛年,那麼,1912年清帝退位之年就是"豕后牛前之年。

"千人一口是個字謎,"千、人、口三字合起來就是共和的"和字。中華民國是共和國,推行民主制度。

"五二倒置是形容共和國的國體和制度,在共和國里一切權力是屬于人民的,共和國的國家元首叫總統,總統是民選的,人民不滿意了還可以彈劾他,這一切和君主制的國家是倒過來的。君主在過去被形容為"九五之尊,故諸葛亮用"五二倒置來描繪這一切。

"朋來無咎是指中華民國在統治大陸期間,因積貧積弱,民國草創,故而在國際上受欺負,受到了日本等國的侵略。"朋,外邦也。


諸葛亮的紀念古跡很多,全國有數十處。旅游觀光者絡繹不絕。

全國最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠。勉縣武侯祠建于景耀六年(公元二六三年)春。公元二三四年八月,諸葛亮因積勞成疾,病卒于北伐前線的五丈原,時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為武鄉侯(武鄉在今漢中市的武鄉鎮),死后又被劉禪追謚為忠武侯,因此歷史上尊稱其祠廟為武侯祠。現勉縣武侯祠巍峨壯觀,規模宏偉,有七院六十余間殿宇,既是憑吊先賢之所,又是文物游覽之地。更有意義的是,勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的行轅相府故址。

目前最出名的除成都武侯祠、勉縣武侯祠外,還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外,還有建于唐代前的五丈原諸葛廟,建于明代的武侯宮(湖北蒲圻),建于建安時期的黃陵廟(湖北宜昌)等。浙江蘭溪的諸葛鎮,因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明萬歷年間始建丞相祠堂,距今已歷三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二間,內設諸葛亮靈位。近些年,蘭溪丞相祠堂漸負盛名,影響日盛,是蘭溪一大史跡和攬勝之地。[2]

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