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與神合契的虞翻(2)

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翻與少府孔融書,并示以所著易注。融答書曰:聞延陵之理樂,睹吾子之治易,乃知東南之美者,非徒會稽之竹箭也。又觀象云物,察應寒溫,原其禍福,與神合契,可謂探賾窮通者也。會稽東部都尉張纮又與融書曰:虞仲翔前頗為論者所侵,美寶為質,雕摩益光,不足以損。

孫權以為騎都尉。翻數犯顏諫爭,權不能悅,又性不協俗,多見謗毀,坐徙丹楊涇縣。呂蒙圖取關羽,稱疾還建業,以翻兼知醫術,請以自隨,亦欲因此令翻得釋也。后蒙舉軍西上,南郡太守麋芳開城出降。蒙未據郡城而作樂沙上,翻謂蒙曰:今區區一心者麋將軍也,城中之人豈可盡信,何不急入城持其管籥乎?蒙即從之。時城中有伏計,賴翻謀不行。關羽既敗,權使翻筮之,得兌下坎上,節,五爻變之臨,翻曰:不出二日,必當斷頭。果如翻言。權曰:卿不及伏羲,可與東方朔為比矣。

魏將于禁為羽所獲,系在城中,權至釋之,請與相見。他日,權乘馬出,引禁并行,翻呵禁曰:爾降虜,何敢與吾君齊馬首乎!欲抗鞭擊禁,權呵止之。后權于樓船會群臣飲,禁聞樂流涕,翻又曰:汝欲以偽求免邪?權悵然不平。吳書曰:后權與魏和,欲遣禁還歸北,翻復諫曰:禁敗數萬眾,身為降虜,又不能死。北習軍政,得禁必不如所規。還之雖無所損,猶為放盜,不如斬以令三軍,示為人臣有二心者。權不聽。群臣送禁,翻謂禁曰:卿勿謂吳無人,吾謀適不用耳。禁雖為翻所惡,然猶盛嘆翻,魏文帝常為翻設虛坐。

權既為吳王,歡宴之末,自起行酒,翻伏地陽醉,不持。權去,翻起坐。權于是大怒,手劍欲擊之,侍坐者莫不惶遽,惟大(司)農劉基起抱權諫曰:大王以三爵之后(手)殺善士,雖翻有罪,天下孰知之?且大王以能容賢畜眾,故海內望風,今一朝棄之,可乎?權曰:曹孟德尚殺孔文舉,孤于虞翻何有哉?基曰:孟德輕害士人,天下非之。大王躬行德義,欲與堯、舜比隆,何得自喻于彼乎?翻由是得免。權因敕左右,自今酒后言殺,皆不得殺。

翻嘗乘船行,與麋芳相逢,芳船上人多欲令翻自避,先驅曰:避將軍船!翻厲聲曰:失忠與信,何以事君?傾人二城,而稱將軍,可乎?芳闔戶不應而遽避之。后翻乘車行,又經芳營門,吏閉門,車不得過。翻復怒曰:當閉反開,當開反閉,豈得事宜邪?芳聞之,有慚色。

翻性疏直,數有酒失。權與張昭論及神仙,翻指昭曰:彼皆死人,而語神仙,世豈有仙人(也)!權積怒非一,遂徙翻交州。雖處罪放,而講學不倦,門徒常數百人。翻別傳曰:權即尊號,翻因上書曰:陛下膺明圣之德,體舜、禹之孝,歷運當期,順天濟物。奉承策命,臣獨

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