震，亨。震來虩虩，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。
震卦是由上下兩個震卦 組成，震卦是雷是長子，是動。虩，恐懼。匕，匙。鬯，酒具。匕鬯都是祭祀用品。
震卦，亨通。雷震滾滾，令人恐懼，恐懼而警惕能使人歡笑，即使震驚百里，因為有所警惕，祭祀時也不會將祭具驚落。 震為雷，包括雷聲和閃電，是古人尊崇敬畏的自然現象，相傳黃帝戰勝蚩尤，一是靠指南車，另外便是制作了一面大鼓，能發生雷鳴般的聲音，能撞倒天柱不周山的共工，據聞一多考證共工即雷公；而伏羲，據說也是雷公之子。震卦就是講對于不同的雷采取不同的處理方法。
雷聲滾滾，反而微笑待之，處驚不變，這是最吉利的。
震雷來勢兇猛，即使有貴重的財物丟在高山之上，也不要急于去取回，過幾天自然能夠重新拾得（雷雨天站在高處易受雷擊）；有時會出現雷聲入地的情況（可能是隕石落地），不要驚異；雷聲往來激烈，雖然沒有大災，但可能遇到小的麻煩；雷聲不絕，閃電不斷，這時出門是不吉利的，如果雷聲不是在自己頭上，而是在附近其他地方，則沒有什么關系，但是，由于雷雨阻隔，耽誤了婚事，可能引起對方的怨言，比較起來，寧可受到埋怨，也不要冒險而行。
凡是能夠聞驚雷不失常態的人，甚至能夠微笑處之，這樣的人可以委以重任，他能夠在發生震驚全國的事件中，從容地主持祭祀大典，牢牢地把握住形勢，不會驚慌失措，這就是震卦卦辭的中心含義。初九爻辭描述的正是這種人。看來，易經六十四卦記述的各種行為都是比較質樸的，那時的人還沒有想到，像劉備那樣巧借驚雷掩飾的行為。整部《易經》很少談到虛偽奸詐的行為，說明它的主要思想，尤其是行為準則，可能都源于遠古的氏族公社時代。至于象日，彖日則產生于周朝以后，加入了許多封建社會的思想認識，與易經本義并不完全符合，這是應當注意的。
震，動亂之秋。當變動的時刻到來時，人們發現他也焦急地注視著動態的發展，但同時談笑自若，他最終是為了追求，他適應了正當的法則。
人們懼怕雷電，但同時卻懷著激動期望它到來，因為我們知道它可以松弛已經持久的緊張，帶來土地極其需要的雨水。
暴雨有時會形成洪災，閃電可能造成火災，但最后都將再回到正常，每個人都將感到輕松。
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