日本在20世紀60年代引進目標管理，摻入自已的經營理念，憑著高度的團隊精神，培養彈性應變的合作能力。70年代，正是日本式管理揚眉吐氣的大好環境，由此日本經濟創造了佳績，使得日本從第二次世界大戰的戰敗廢墟中突然崛起，有如一顆躍升的太陽，舉世震驚，當然也十分令人羨慕。
如果將美國式管理譬喻為打固定靶的管理，目標確定、命中率很高，那么日本式管理，便成為打活動靶的管理，目標變動，仍然有把握命中。
20世紀50年代，固定靶盛行，美國式管理聲名遠播；20世紀70年代，活動靶多于固定靶，所以日本式管理占了上風。
21世紀將愈變愈快，活動靶幾乎都成了飛靶。中國式管理專打飛靶，即將成為21世紀的主流。表面上看是亂打亂中，實際上絕非如此；不是亂打，而是一出手就命中的真功夫。
為什么中國式管理專打飛靶呢？因為我們的管理理念以大易為根基，對變化的掌握，最為拿手。視變易為簡易，又能夠在變易中掌握不易的道理，當然有專打飛靶的功力。
換句話說，世界情勢愈穩定，企業環境愈沒有變化，中國人愈沒有什么作為。世界情勢愈變動，企業環境愈變化，中國人就愈顯得精神奮發，表現出真功夫。
乍看起來，中國人最擅長混水摸魚；其實不然，我們最有本領隨機應變。只要用心隨機應變，絕不存心投機取巧，中國人必然能夠成功！
實際上，以大易管理來推動中國經濟發展，從1984年就已經開始了。現在逐漸展現實力，2004年以后，應該愈來愈表現出明顯的效果。
什么叫做大易管理呢？就是應用大易的道理，來實施管理。
那么易學的起源是什么？六十四卦究竟是如何形成的？為什么要采用━、- -這兩個符號來表示？至今仍爭論不休。但是易學的應用，由占筮擴及天文、地理、數學、醫學、兵略、音律，則屬不爭的事實；如今把它應用到管理上面，自然順理成章。
我們既要知道管理到底應該怎樣做，又要明白自己之所以這樣做的道理。知其然而且知其所以然，才能夠發揮大易管理的宏大效果。
一旦說得出所以然的道理，就有自信肯定自己在實施中國式管理，并且有信心進一步求發展；有些人嘴上說一套，實際上做的又是另外一套——這種心口不一的不得已現象，也才有可能大幅度減少。
否則，自己明明實行著中國式管理，自己卻渾然不覺、認識不清或不敢承認，甚至否認自己的所作所為即是中國式管理——這樣做，怎么能夠名正言順地迎向未來，走出寬坦的大道呢？
我們把《易經》和《易傳》，合在一起，稱為大易。將其應用于實際的管理措施，就成為大易管理。管理者以趨吉避兇為出發點，逐漸體會到下述三種道理：
1) 吉兇禍福是一種因果關系，但是人的意志，可以有所改變。
愿意接受的，就會呈現原有的因果，成為命定。世界上大部分人，都是聽天由命，順著原先所訂的計劃，當然一切有定數，絲毫沒有自主性。不愿意接受的，應該以自己堅定的意志力來改變既定的因果，使其產生不同的變化，便是改變命運。我們看到少數自主性很強的人，不停地動腦筋，一直在改變原先的計劃，便是勇于向命運挑戰，具有高度創造性的改命者。
2）管理者若是沒有決策能力，只好一切順應吉兇禍福的變化，既無奈又無力。
管理就是發揮管理者的意志力，企圖改變未來，使其逢兇化吉、轉禍為福。能夠面對困難、力求突破，把危機轉化成為良機的管理者，才是懂得趨吉避兇的高人。
3）決策可能是個人的行為，而執行決策，完成任務，卻大多需要群體的協力。
管理者希望趨吉避兇，擺脫不愿意承受的因果關系，除了反求諸己之外，還要進一步與人感通。由于管理者平日的表現受到大家的歡迎，所決定的事宜比較容易受到大家的認同，因而能使上下員工通力合作、協同一致，產生強大的執行力。
大易管理，是指合乎《易經》所揭示的道理的管理，目的在使現代化的管理在中國人的組織中行之有效，然后再通過全球化，以求管理的世界大同。
首先，它是外圓內方的。外圓的目標，訂為圓滿、均衡、統一與和諧。中國人長久以來就追求這些目標。中國人的管理，如果不能達到此等境界，就會與中國人的內心產生若干程度的沖突，因而覺得有些說不出來的不對勁，以致影響士氣、降低生產力。
圓滿指完滿而無所欠缺，是一種不分裂的狀態。中國人十分重視效果，但絕不是不問效果的善惡而只求其有效。管理若只是重視其有效性，而不問其善惡，那就是不圓滿。唯有具備善性的效果，亦即管理的效果足以提高人格與造福社會，才能達到圓滿的地步。
管理的結果，并不是單純的明辨是非，或者去非存是。因為就是非論是非，很容易導致分裂的局面，也是一種不圓滿。管理必須在圓滿中分是非，也就是要有是非，但要分得圓滿。這樣我們才能夠體會中國人常說對有什么用的道理。不對不可以，對并沒有用，顯得圓滿大于是非，目的在使大家都有面子。
其次，均衡指擇乎中道，兼顧各方面的利益，是一種不偏倚的狀態。中國人自稱中國，不是自以為居天下之中的上國，而是以中立國的意思。中國自古以來，便能時時兼顧各方面的利益，所以包容力與同化力極強，因而建立了世界上難得的文化大國。
中的意思，其實就是合理。中國即指凡事求合理的國家，中國人應該凡事求合理，才合乎以中立國的要求。
以上就是解析為什么用易經來實施管理的全部內容。更多算命相關資訊，敬請關注紫微府!
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/47685.html
