易的本質是自然生命力。八千年前的中華先輩在與自然和諧相處時，驚訝地發現茫茫宇宙之中竟然會有一些神奇而玄妙的數字，與宇宙中的生命成長密切相聯，人們懷著敬畏之心虔誠地崇拜著這天賜良緣。借助仿生學中華先輩開創出人類的輝煌圣典——生命易，這是一次多么偉大的創舉！可惜在今天，越來越多的易學愛好者已經拋棄了易的本質研究，轉而探析易的卜巫功能和文化功能，這樣的景況令人悲愴。雖然中華先輩最初發明的易典是如此的簡陋，以致只有陰陽符號，而無他物，但是原始的易學本質依然保留在用陰陽符號所表示的玄數里，正如老子所云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。人類用易卦來占卜吉兇的現象本身就能夠反映出人類對生命延續的渴望，不管預測的結果如何，面對風云變幻的大自然，人們總要謹慎而謙恭地維持著自己的生命以便在人生旅途中順利前行。所以易卦占卜只是易的功用，而非其本質。毫厘之差，天地懸隔。形式不能代表內容，只能用以表達而已。
盡管現代科學的終極理論——M理論已經誕生，但是至目前為止還沒有被科學實驗完全所證實。如果這種融合四種自然基本力的超弦理論果真正確，那么易學也可以光榮而自豪地離開歷史的舞臺。畢竟這八千年，易學用它的智慧和勇氣為人類作出了驚天動地，無與倫比的貢獻。
易學與科學的本質不同，易學追求的是生生不息的自然生命力，其實就是生命之弦；盡管追求真理是科學的目標，但其本質還是工具論（控制性）和方法論（思維法）。有了嶄新的思維和先進的工具，科學可以不斷創造出奇跡，越來越多的真知也被科學挖出。比較科學，易學更像是從自然界中撥出的一根生命之弦，輕輕彈動，生命之蝶展翅而飛，世界因此變得絢麗多姿。今天的弦理論與易學的玄數何其相像，但科學者拒絕這種腐朽而無生機的千年怪物，認為它是科學的絆腳石，甚至能讓先進文明倒退。其實易學比下不足——先進技術的應用性，比上卻有余——規律的自洽與延續性。易的玄數承載著生命之力，不受時空限制，不受人為操縱，自然而然地延續著宇宙之道。這一點與終極理論中的超弦不謀而合。可嘆地是盡管二進制出于易學，波爾的互補理論也與易學藕斷絲連，但是一些不明易學真諦的人們還是要將易學一腳踢開甚至絞殺消滅，這是人類的悲哀。
易學從誕生起，似乎就與玄字纏身，有點有面就是無直線。在現代社會中，科學家是多么像線切割者，每件事物總能用直線勾勒出事物的數理關系。有了神奇的直線，科學者唯我獨尊，獨占鰲頭。例如兩點確定一直線，兩線相交確定面，三線可以確定體，科學似乎無所不能。有了線就有了弦，有了弦也就有了統一宇宙的終極理論。科學似坎卦，分了合，合了分，天下之理出，天下之理用；而易學卻似離卦，合了分，分了合，天下之事成，天下之事恒。
易學如弦，看似無直線，其實線就是玄數。神龍不見頭尾，只緣身在此山中。體會易弦的奧妙，可以借助中國畫來領悟。一只毛筆點下去是一點，畫出來卻是一幅青山綠水，鳥語花香圖。中國畫是慧趣之畫，點在畫者手中，面卻在觀者心田。中國畫的線條更玄妙，它似有似無，若隱若現，像是一根連接畫者與觀者兩顆心靈的交流之弦，一旦發生知音共振，畫的生命之魂便順利延承。
也許有一天，易學會離開人類的舞臺，人們無須痛楚傷悲，就如同它的誕生一樣，它的消逝只不過是涅槃而已，宇宙有輪回，易就能夠回歸故里。這就是易的本質——生生不息的自然生命力。
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